太極拳的六松
太極拳總的要求是必須從松上下功夫，下面學(xué)習(xí)啦小編為您介紹：太極拳的六松。歡迎閱讀!
太極拳的六松一、松開(kāi)
練太極拳的第一個(gè)階段，首先要在思想意識(shí)上松，使心松，神意內(nèi)含以存靜養(yǎng)。大腦松空，靈慧方能生長(zhǎng)。如有一點(diǎn)不松，一節(jié)不松，想達(dá)到通、靈、空是不可能的。不但筋、骨、肉松，人的五臟六腑都應(yīng)該松。
松開(kāi)指的是身體各大關(guān)節(jié)松開(kāi)，如上肢的腕關(guān)節(jié)、肘關(guān)節(jié)、肩關(guān)節(jié)，下肢的踝關(guān)節(jié)、膝關(guān)節(jié)、胯關(guān)節(jié)，以及身體背后的脊柱24個(gè)大關(guān)節(jié)，都要拉拔松開(kāi)。放松不是虛弱，是骨節(jié)拉長(zhǎng)，只有骨節(jié)拉長(zhǎng)，才能節(jié)節(jié)貫穿，氣血才能流暢，經(jīng)絡(luò)才能通暢。所以對(duì)初學(xué)太極拳的人來(lái)說(shuō)，首先要松開(kāi)，然后以腰代手，無(wú)論練拳中的什么姿勢(shì)，都要掌握好力源，以腰送出。通過(guò)骨節(jié)拉長(zhǎng)的訓(xùn)練，使“梢節(jié)領(lǐng)透，中節(jié)通隨，根節(jié)松追”，上下合一，完整一氣。
太極拳的六松二、松沉
進(jìn)入練太極拳第二階段，也是練氣開(kāi)始的階段。松沉不是動(dòng)作的下砸，也不是動(dòng)作的下蹲，而是指丹田內(nèi)氣的下沉。通過(guò)肺呼吸深沉，氣機(jī)方能入骨，內(nèi)氣騰然，練出來(lái)的掤勁十足純正。練拳盤(pán)架時(shí)則是以丹田之氣而運(yùn)之。
練功狀態(tài)時(shí)，應(yīng)該在體外形成一個(gè)強(qiáng)大的氣場(chǎng)環(huán)，為下一步松散打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這時(shí)侯，就應(yīng)該把初期階段的腰代忘掉，想著丹田氣機(jī)的下沉，以氣運(yùn)身，方顯得靈活，全身柔軟的彈性就會(huì)更好了。
其實(shí)全身松透以后，和自然相結(jié)合就是練氣階段，意到氣到。比如練太極拳右云手時(shí)，意念用右手背貼氣墻(假設(shè)身前有一道氣墻)，用手背把氣墻抹開(kāi)，就會(huì)感覺(jué)手背阻力很大，手心有麻脹的感覺(jué)，其實(shí)也是真氣在血脈之中運(yùn)行的感覺(jué)，功夫越深感覺(jué)就越大。
此階段呼吸時(shí)通過(guò)鼻把氣排出，而真氣往下沉，使身體一直松到腳心。天長(zhǎng)日久丹田真氣充足，就會(huì)向全身蔓延，自然給下一步練功夫打下良好的基礎(chǔ)，所以說(shuō)松沉指的是真氣下沉。
太極拳的六松三、松散
比松開(kāi)、松沉又進(jìn)了一個(gè)階段，這個(gè)階段應(yīng)該把腰代手忘掉，動(dòng)中求靜，靜中求動(dòng)，意念丹田真氣向外疏散，特別是推手時(shí)，首先精神要保持松順，比如對(duì)方進(jìn)攻時(shí)，身手都不要亂動(dòng)，尤其和對(duì)方的接觸點(diǎn)，一定要松柔，無(wú)論對(duì)方用什么樣的力，對(duì)方多么兇猛，只要能調(diào)整自己的內(nèi)氣向左或右后劃圓，對(duì)方肯定失重而跌出去。
練習(xí)松散階段，應(yīng)該練習(xí)太極器械，比如太極刀、太極劍等，練習(xí)刀劍除了活開(kāi)身法以外，還要上下相隨，身與器械成一體。更主要是練習(xí)松散，如弓步刺劍要求力達(dá)劍尖，必須是丹田真氣向外催出，實(shí)際也是真氣散開(kāi)，所以練拳必須配合器械。
太極拳的六松四、松凈
放松要松得干凈利落，要絲毫雜念也沒(méi)有，瞬間要放松到腳下，松透。從思想上要回到頑童時(shí)的純真無(wú)暇，肢體要像嬰兒一樣柔軟，就是在追求心靜體靜。在《十三勢(shì)行功心解》中，有“靜若山岳，動(dòng)若江河”;如果沒(méi)有松凈，就談不上體靜，做不到“神舒體靜”。
太極拳家乇培生練功時(shí)的神態(tài)最富于感染力，使觀賞者大氣都不敢出，惟恐呼吸的聲音打擾了他的寧?kù)o之境。真正的松凈，沒(méi)有神意的靜態(tài)，是難以做到的。只有練拳的高度熟練，才會(huì)有靜境自然呈現(xiàn)。所以說(shuō)松凈、體靜，是我們長(zhǎng)期追求的，其感覺(jué)只可意會(huì)，難以言表。
太極拳的六松五、松通
是功夫又進(jìn)了一個(gè)階段，此階段起碼是通小周天(任督二脈)的階段，因?yàn)橛兴砷_(kāi)、松沉、松散、松凈的基礎(chǔ)，此時(shí)人體背后脊柱基本拉開(kāi)。幾年的訓(xùn)練使體內(nèi)有了內(nèi)動(dòng)，通過(guò)脊柱的拉拔，使脊柱比較柔軟強(qiáng)大，骨髓自然流動(dòng)加快，人體經(jīng)絡(luò)自然通暢，加之多年修煉舌頂上腭，口內(nèi)的甜水(瓊漿玉液)也越來(lái)越多，通過(guò)瓊漿玉液的吞咽，任督二脈自然是越來(lái)越通暢。練拳感覺(jué)自然是越來(lái)越舒服，不會(huì)有累的感覺(jué)，也不會(huì)口干舌燥，應(yīng)該是練功后像睡了一個(gè)好覺(jué)一樣的舒服。
通過(guò)有步驟的練功，人的精神面貌會(huì)越來(lái)越好，心胸豁達(dá)，真正體會(huì)到“神輕氣爽任自然”，與人推手時(shí)才真正懂得了什么是“用意不用力”。比如我和對(duì)方試勁時(shí)，雙方動(dòng)作相同，體重身材一樣，練功年限也一樣，就看誰(shuí)的任督二脈通暢得質(zhì)量高，則誰(shuí)的聽(tīng)勁靈敏、功力深厚而取勝。功力深厚者也能調(diào)動(dòng)任督二脈打人，如果想用督脈打?qū)Ψ?，?duì)方就會(huì)感到好像有一個(gè)大車輪向自己壓過(guò)來(lái);如果想用任脈打?qū)Ψ剑瑢?duì)方就會(huì)感覺(jué)好像有一臺(tái)大鏟車，將自己的腳跟一起鏟起來(lái)。
太極拳的六松六、松空
應(yīng)該是練太極拳的最高階段，也真正到了無(wú)形無(wú)象的階段，此階段沒(méi)有幾十年的潛心追求和明師指點(diǎn)，是根本就無(wú)法達(dá)到的。只有人體“大周天”通暢，全身才會(huì)極虛靈、虛空。天地乃一個(gè)大宇宙，人乃一個(gè)小宇宙，人和宇宙方可互換能量。太極拳要求人與自然的和諧，也就是人與人及與社會(huì)的協(xié)調(diào)，和大自然的親近協(xié)調(diào)，則可練神還虛。
一個(gè)練功有素的人，通過(guò)眼神就能看出來(lái)。為什么嬰兒的眼神最明亮，那是因?yàn)閶雰旱南忍熘畾馓貏e足。而長(zhǎng)大成人以后就有了七情六欲，欲望越大，消耗先天之氣越多。所以要求我們練功的人，要進(jìn)入一個(gè)“虛空神化”的世界。只有以道養(yǎng)心，方可萬(wàn)法歸一。
看了“太極拳的六松”文章的人還看了：
1.體悟太極拳六松
4.太極拳松沉法
8.太極拳交手之道
10.太極拳六段選功法