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“靜”是太極拳的本源

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  二十一世紀(jì)是健身養(yǎng)生的世紀(jì),太極拳是主流的全民健身養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)。它的文化內(nèi)涵非常豐富,它源于《易經(jīng)》,主道家一脈,旁及儒、釋、醫(yī)、武。太極拳吸取了中國古代養(yǎng)生法則,要求心靜體松,中正安舒,意念引導(dǎo),氣沉丹田,從而形成了一種動(dòng)中寓靜、靜中寓動(dòng)、柔中寓剛、內(nèi)外兼修的健身運(yùn)動(dòng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的:“靜”是太極拳的本源。歡迎閱讀!

  “靜”是太極拳的本源

  長期練習(xí)太極拳,可以對某些慢性疾病起到積極康復(fù)與醫(yī)療作用。但練好太極拳,首先就要從無極開始。無極一動(dòng)生太極,太極動(dòng)靜陰陽分,陰陽開合萬物生,靜極生動(dòng),外靜內(nèi)動(dòng),靜中有動(dòng)。所謂“練拳先明理,理通拳法精”,太極拳是內(nèi)家拳,以修煉內(nèi)功為本,以虛靜為本體,以清靜為極致。所以“靜”貫穿著太極拳練習(xí)的整個(gè)過程。如何使“靜”得以貫穿始終呢?根據(jù)本人日記和一些零星膚淺的認(rèn)知筆錄,整理如下,僅供參考,不妥之處,請各位前輩與同仁指正!

  太極拳練習(xí),從站樁、基本功,到套路、推手、散手、實(shí)戰(zhàn)技擊,都離不開身心松靜。只有“靜”才能充分發(fā)揮太極拳內(nèi)在神、意、氣的中和作用,達(dá)到神意內(nèi)斂,氣不散亂,動(dòng)靜合一。

  太極拳功夫的提高,都是從松靜松柔上去尋找和體現(xiàn)的。因?yàn)樘珮O拳是內(nèi)家拳,所以練太極拳應(yīng)以主靜主內(nèi)為主,由松柔入手。如無靜無松神就散了,氣就上浮。若練習(xí)只是停留在外形的表現(xiàn)上,不體會(huì)內(nèi)在的變化,就無從體悟太極拳的健身、養(yǎng)生功效,更談不上功夫的境界了。

  陳鑫《陳式太極拳圖說》曰:“學(xué)者初上場時(shí),洗心滌慮,去其妄念,平心靜氣,以待其動(dòng),如此而后可以學(xué)拳。”又云:“未打拳時(shí),心平氣和,渾然一太極氣象。將打拳時(shí),神恬氣靜至手足。”


“靜”是太極拳的本源

  太極拳的“靜”,是看不見的內(nèi)在神、意、氣的中和運(yùn)動(dòng)。它雖靜,但靜中藏動(dòng)機(jī);雖是動(dòng),但動(dòng)中存靜意。一動(dòng)一靜,互為其根。動(dòng)是因,靜是果;動(dòng)是手段,靜才是目的。靜能和,和能內(nèi)外協(xié)調(diào);靜能通,通能身心松透。靜能讓身體如同進(jìn)入虛空狀態(tài),一旦虛空則神寧心靜,處處是靜,平心靜氣。

  習(xí)練太極拳,能認(rèn)識、掌握、體悟其中的“靜”,是非常不容易做到的事情。因?yàn)?,我們生活在凡塵俗世之中,七情六欲,紛紛擾擾,浮躁的情緒,不安的心理,隨時(shí)困擾著我們。想找一刻的平靜,一片心靈的凈土,放松自己的心情,消除煩惱,緩解壓力,都是那么不容易,又何況靜修太極呢?

  人的思維心緒是很難控制的。古語有云“心猿意馬。”如果要強(qiáng)行收斂和控制,往往適得其反,越想靜越難以靜。只有循序漸進(jìn),慢慢誘導(dǎo),耐心感悟,日久方能靜下來。人只有在完全入靜時(shí),才能體會(huì)到內(nèi)在的神、意、氣的協(xié)調(diào)變化,才能聚神、練意、養(yǎng)心,才能表現(xiàn)出外形的穩(wěn)靜。

  太極拳中的靜,包含著敬、靜、凈:

  敬:習(xí)武先修德,良好的道德品質(zhì)和心性修養(yǎng),是學(xué)習(xí)好太極拳的基石。要敬拳、愛拳,用恭敬之心去對待太極拳的學(xué)習(xí),要對古人與前輩留給我們的寶貴傳統(tǒng)文化存有恭敬之心,尊敬傳道解惑的老師,尊重他人的指導(dǎo)指教,虛心學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短。

  靜:從思想意識上,先將心靜下來,鎖住心猿栓意馬。通過調(diào)心、調(diào)身、調(diào)息,排除雜念,放松身心,以一念代萬念,漸進(jìn)忘我虛靜之狀態(tài)。只有讓心靈保持空明、寧靜,不受欲望的擾亂,方能達(dá)生命最明智、最本真的狀態(tài)。

  凈:思想意識上,干干凈凈,不帶固有認(rèn)識觀念、好惡之心去學(xué)習(xí)。身心空空蕩蕩,才悠然自得,心靜自然。只有內(nèi)外通透,無一絲雜念,把拳融入到自己的生命中,拳即是我,我即是拳,拳我合一,方能在行功走架中,體悟“靜”的妙處。

  只有敬拳,才能使身心靜下來。心態(tài)決定結(jié)果,抱著一種無所謂、漫不經(jīng)心、嬉耍的態(tài)度去學(xué)習(xí)、練習(xí)太極拳,是不可能心靜氣平的。只有身心俱靜、心平性和,才能感覺和體悟到身體內(nèi)外的純凈,陰陽平衡,使氣血經(jīng)絡(luò)暢行。

  無極狀態(tài)時(shí),身心平穩(wěn)、無欲無念、虛靜無為。意動(dòng)時(shí),全身上下處處要松靜,一處不靜一處不松就不能正確行拳。在行拳走架中始終貫穿松靜的狀態(tài),不要一動(dòng)就丟了松靜。心情浮躁,身體四肢僵硬,都是不對的,也是不可取的,對身體無益,同時(shí)也是提高功夫一種障礙。

  在行拳走架過程中,要以心行氣,以氣運(yùn)身,以腰胯帶動(dòng)身體四肢運(yùn)動(dòng),只有這樣才能松靜輕靈,動(dòng)作如行云流水。此時(shí),呼吸平穩(wěn)、均勻、細(xì)長,在松靜緩慢之中,身心平靜,練完拳后,滿口生津,心平氣順,非常舒適,精氣神特別好。

  “拿住丹田養(yǎng)生,拿住丹田練拳”,無論是站樁還是行拳走架,都要想著丹田、“聽”著丹田、“看”著丹田,三性歸一不離丹田。這樣丹田就有一種意識、一種感覺,通過練丹田,產(chǎn)生丹田內(nèi)轉(zhuǎn),讓人的注意力集中于一點(diǎn),思想不走神,這樣人的心就能靜下來。

  太極拳講“靜”,在每一步的練習(xí)中,“靜”無處不在:

  有些人并不重視基本功練習(xí),認(rèn)為可傲可不做,敷衍了事。這樣所造成的后果有三:其一,心不靜;其二,認(rèn)知的程度不深;其三,動(dòng)作不規(guī)范。不重視基本功練習(xí)則會(huì)在練習(xí)套路中產(chǎn)生病痛,影響鍛煉與健身效果。雖然基本功練習(xí)枯燥無味,了無生趣,但俗語云:“基數(shù)不牢,武藝不高。”此時(shí)應(yīng)靜下心來,排除妄想,安心靜氣,按部就班,循規(guī)蹈矩,認(rèn)真鞏固和加強(qiáng)基本功的練習(xí),這樣既練了功又練了心,套路練習(xí)起到事半功倍的作用。

  在單式練習(xí)中要牢記:嚴(yán)格學(xué)習(xí)手、眼、身、法、步,用心體會(huì)。否則一處不對處處不對。所以必須虛心學(xué)習(xí),耐心體會(huì),只有不急不躁,多學(xué)、多練、多想、多問,方能學(xué)規(guī)矩、達(dá)標(biāo)準(zhǔn)。此階段需心平氣和。心平則神凝,氣和則息調(diào)。心里平靜了,身心才能放松,才能去感悟,去改正諸多毛病,減少誤差,為下一步的學(xué)習(xí)打下扎實(shí)基礎(chǔ)。

  在套路練習(xí)中要牢記:盤架子是練習(xí)太極拳功夫的基礎(chǔ),同時(shí)又是重點(diǎn)。從練習(xí)整套太極拳來看,從起式到收式,每一個(gè)動(dòng)作都貫穿太極的要求與要領(lǐng)。行拳走架如行云流水、連綿不斷、滔滔不絕,其中有靜,要靜如山岳,端莊沉穩(wěn);其中有動(dòng),要?jiǎng)铀评顺保氖庲v然。動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng),處處有陰陽,處處有動(dòng)靜,在動(dòng)靜之中體現(xiàn)太極韻味。此時(shí),要求心靜、用意。在動(dòng)之中求形的靜,求意的境;在靜之中求形的變化,求意的引導(dǎo)。演練中以慢為主,以靜寓本,以松柔為基礎(chǔ),以靜欲動(dòng),達(dá)形的安舒與松正,達(dá)轉(zhuǎn)換承接之輕靈柔和。要?jiǎng)屿o結(jié)合,使太極拳運(yùn)動(dòng)始終處于內(nèi)外相合、協(xié)調(diào)、平衡的狀態(tài)。

  在太極推手中要牢記:推手也稱打手或揉手,它既是太極拳技擊的一種練習(xí)方法,同時(shí)也是檢驗(yàn)套路練習(xí)的試金石,是提高太極散手實(shí)戰(zhàn)必不可少的中間環(huán)節(jié)。太極推手特別強(qiáng)調(diào)“動(dòng)中求靜,以靜制動(dòng),以柔克剛,借力打力”的原則。所以只有思想安靜、精神集中,才能氣沉丹田,身體松柔輕靈、反應(yīng)靈敏,才能知道對方的動(dòng)靜虛實(shí)。不亂動(dòng)、不妄動(dòng),以靜制動(dòng),動(dòng)以相隨,隨以先至,至以克敵。在太極推手中只有全神貫注,輕靈綿柔,方能聽出對方的勁路大小、方向、著力點(diǎn)、虛實(shí)的變化,方能體會(huì)和理解太極八法和各種技法如何靈活應(yīng)用。在推手中只有真正進(jìn)入了這種松靜的狀態(tài),才能克服僵、頂、丟、扁等諸多毛病,才能粘、連、黏、隨,舍己從人,漸至懂勁。

  “靜”,在太極拳中,有不同的層次,如安靜、平靜、寧靜、虛靜、清靜等,每一個(gè)太鉺拳修煉者由于功夫不同,對“靜”的認(rèn)識和理解也不同,但“靜”始終貫穿著太極層次提升的每一個(gè)階段,隨著功夫?qū)哟蔚纳仙逕捳邔?ldquo;靜”的重要性的認(rèn)知與體會(huì)也不同。能靜才能松、能松才能柔、能柔才能剛。只有做到剛?cè)嵯酀?jì)、陰陽平衡,才能養(yǎng)浩然之氣,浩然之氣常在則功夫有成,健身養(yǎng)生、延年益壽的效果也就會(huì)體現(xiàn)出來了。

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