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沉是練好太極拳的根本

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沉是練好太極拳的根本

  太極拳是在我國(guó)廣為流傳的,適合不同年齡段和人群健身的優(yōu)秀拳種之一,也是我國(guó)全民健身運(yùn)動(dòng)的首選推廣運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的:沉是練好太極拳的根本。歡迎閱讀!

  沉是練好太極拳的根本

  “沉”是太極拳的本質(zhì),松是方法,沉是目的。至于氣和腰檔勁、圈、圓、球等等,都是在沉的基礎(chǔ)上的附加品。人生除了腦袋以外,所以肢體和部位都應(yīng)練出沉勁來(lái)。簡(jiǎn)單的說(shuō),就是手臂沉,并作用到肩,肩往后撐,從而完成脊椎到手臂的撐勁,也就完成了手臂力由脊發(fā)。如若沒(méi)有手臂的沉,手臂就不會(huì)有撐勁。通過(guò)松腰,使得腰以上的體重作用到胯上下沉,作用到腿上,從而完成腰襠勁下沉。通過(guò)松腿腳,把腳以上的體重作用到腳底下,從而能完成力發(fā)于根而下沉。

  小沉要服從大沉,小沉要輔助大沉。身體各個(gè)部位是有重量的,通過(guò)松,要體現(xiàn)出這種重量來(lái),就自身的重量來(lái)說(shuō),手臂就屬于小沉,軀體屬于大沉。舉例說(shuō),右轉(zhuǎn)體抱球,右手臂是小沉。當(dāng)右轉(zhuǎn)體下沉?xí)r,就會(huì)把小沉的右手臂通過(guò)胯被翹起來(lái),右手臂屬于服從地位。而左手臂會(huì)隨著身體下沉也朝下向右下沉,完成輔助身體下沉的作用。


沉是練好太極拳的根本

  練太極拳就要把身體練沉,就如同死物與活物的結(jié)合體一樣,從有力的下沉,練出無(wú)力的沉,蓄力時(shí),全身沉造成身體的壓縮,并作用到地面上,造成腳的下蹬力非常大,這種下蹬,通過(guò)大地的反作用力,把下沉的身體給摧蕩出去。腳的沉就是要不斷的增強(qiáng)身體的肌肉力,來(lái)彌補(bǔ)下蹬力量的不足。太極拳論云:其根在腳。足是全身之最下部,為全身是之根源。腿足動(dòng)則全身動(dòng),腿足停則全身停。練太極拳者,務(wù)必認(rèn)真刻苦從腿腳練起。

  總之,“沉”體現(xiàn)在上,手臂始終要有沉的撐勁;在中,腰胯有下沉的腰襠勁;在下,要有發(fā)于腳跟的蹬勁。“提綱契領(lǐng)”,是指楊澄甫先生的“太極拳說(shuō)十要”,故稱(chēng)為綱。這個(gè)綱特別突出強(qiáng)調(diào)這個(gè)“沉”字。

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  趨于圓融一體的至高境界,而其對(duì)于武德修養(yǎng)的要求也使得習(xí)練者在增強(qiáng)體質(zhì)的同時(shí)提高自身素養(yǎng),提升人與自然、人與社會(huì)的融洽與和諧。同時(shí),太極拳也不排斥對(duì)身體素質(zhì)的訓(xùn)練,講究剛?cè)岵?jì),而非只柔無(wú)剛的表演、健身操。太極拳含蓄內(nèi)斂、連綿不斷、以柔克剛、急緩相間、行云流水的拳術(shù)風(fēng)格使習(xí)練者的意、氣、形、神逐漸

  太極拳基本內(nèi)容包括太極陰陽(yáng)養(yǎng)生理論、太極拳拳術(shù)套路、太極拳器械套路、太極推手以及太極拳輔助訓(xùn)練法。其拳術(shù)套路有大架一路、二路、小架一路、二路。器械套路有單刀、雙刀、單劍、雙劍、單锏、雙锏、槍、大桿和青龍偃(yan一聲)月刀等。

  太極拳這中華武術(shù)瑰寶已受到了世界各地人們的普遍推崇。20世紀(jì)80年代以來(lái),各級(jí)政府及廣大民眾對(duì)太極拳這一古老文化體系的保護(hù)意識(shí)日益強(qiáng)化,各級(jí)政府相繼制定保護(hù)措施,以太極文化為主的各個(gè)地方先后舉辦了11屆國(guó)際性太極拳交流大會(huì)。傳承人、民間傳承組織也加大深入推廣的力度。2006年5月,太極拳被中國(guó)政府公布為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

  在太極拳逐漸成為連接不同種族、不同民族、不同語(yǔ)言、不同國(guó)家的文化紐 帶,已經(jīng)成為中國(guó)文化對(duì)外交流傳播重要載體之際,為進(jìn)一步傳承和弘揚(yáng)太極拳文化,武當(dāng)山鐘云龍,陳師行等道長(zhǎng)相繼開(kāi)辦武當(dāng)武術(shù)傳統(tǒng)訓(xùn)練班,21世紀(jì)開(kāi)始,吸引諸多海外人士,來(lái)武當(dāng)山學(xué)習(xí)武當(dāng)武術(shù),太極文化。又著手新建太極館,對(duì)來(lái)武當(dāng)山尋求太極文化的人士,提供一個(gè)完善的,核心的場(chǎng)所。

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