太極拳的剛?cè)?/h1>
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太極拳,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn), 是以中國傳統(tǒng)儒、道哲學(xué)中的太極、陰陽辯證理念為核心思想,集頤養(yǎng)性情、強(qiáng)身健體、技擊對抗等多種功能為一體,結(jié)合易學(xué)的陰陽五行之變化,中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué),古代的導(dǎo)引術(shù)和吐納術(shù)形成的一種內(nèi)外兼修、柔和、緩慢、輕靈、剛?cè)嵯酀?jì)的漢族傳統(tǒng)拳術(shù)。下面是學(xué)習(xí)啦小編專門為您整理好的:太極拳的剛?cè)帷?/p>
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一、松柔是太極拳的顯著特色
松柔是輕靈、飄逸、柔順、圓融、通透運(yùn)動(dòng)形態(tài)的集中反映。松柔程度決定太極功夫的深淺。因此,練拳首要是在松柔上下工夫,從精神到形體全部練松人柔,有些人不循拳理,忽視要領(lǐng),練了很長時(shí)間仍松柔不好,身體僵硬,動(dòng)作拘謹(jǐn)不連貫,像演木偶戲。犯的通病大多是肩肘過緊,肩甲縫沒有打開,腋下虛空,肘無下垂,聳肩抬肘緊胯夾襠,氣上浮不下沉,或下沉不上揚(yáng),沒有隨心意一開俱開、一合俱合、活人活出、鼓蕩自如。也有的對松柔理解片面、有誤區(qū),過于松疲、松垮、松懈,儼然像個(gè)軟骨病人,沒有神意風(fēng)范氣質(zhì),少氣無力。
練太極究竟怎樣走向松柔呢?主要有三點(diǎn):
一是形神意氣勁全面放松入柔,一脈相承,融通一體,要神領(lǐng)、意注、氣行、勁催、形隨,意發(fā)神傳,氣血涌動(dòng),勁力自生。
二是體會(huì)“筋骨要松,皮毛要攻”,“一羽不能加,蠅蟲不能落”,形體如“上吊”,皮肉自然沉墜,仿佛蕩然無存的感覺,真正做到打拳不用絲毫拙力,全憑意氣引領(lǐng),周身柔順,催生毛皮迸發(fā)。
三是不折不扣地遵循形體要領(lǐng)練習(xí):頭領(lǐng)、胸涵、腹靜、腰挺、胯開、襠圓、肛提、膝曲、腳沉、腋空、肩松、肘垂、腕平、指舒。使肢體動(dòng)作上下相隨,左右相系,前后相應(yīng),內(nèi)外相合,協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng),從而達(dá)到上身“楊柳擺枝”,下身“蘆葦蕩漾”,全身“柔似繩蛇”,整體悠揚(yáng)蕩動(dòng),節(jié)節(jié)貫穿,行云流水,順其自然,飄灑自如。
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二、鼓柔卸剛、以柔克剛是太極拳的核心要素
以柔克剛是太極的上乘功。滴水可以穿石,水可潰堤,高壓水槍能夠采礦。要明了“萬物之剛易折斷”,“火最旺的爐子最先滅”的道理。玻璃怕碰易碎,鐵條怕折易斷。壽星很少有剛猛過盛的武夫蠻將。當(dāng)今人們習(xí)拳練武的宗旨,除少數(shù)人為技擊比賽外,大多都是為陶冶情操,強(qiáng)身健體,因此我們行拳走架,必須放松身心,輕柔行氣,化僵去拙,有心存柔練習(xí),便會(huì)在無意中產(chǎn)生剛勁。柔非散軟,柔中有厚重;剛非僵硬,剛中有柔韌。要行柔存活,養(yǎng)精蓄氣,多涵養(yǎng),多引化,少攻擊特征少發(fā)放,以達(dá)到氣血暢通,強(qiáng)筋壯骨,精神愉悅,延年益壽的目的。即使是技擊推手,也不提倡用蠻勁拙力,要學(xué)習(xí)水的柔韌性、滲透性、靈活性、應(yīng)變性、隱蔽性、適應(yīng)性等品格。不丟不頂,不偏不倚,無過不及,實(shí)施意動(dòng)形隨、內(nèi)引外發(fā)、氣催勁發(fā)、柔化剛發(fā),以柔抑剛的勁法戰(zhàn)術(shù)。
三、剛?cè)岵?jì)是太極推手的重要特征
拳訣講:“得勢在把脈,出奇在轉(zhuǎn)關(guān)。”意指剛?cè)崽搶?shí)轉(zhuǎn)換的玄機(jī)奧妙,是太極推手的關(guān)鍵所在。因此,競技搭手時(shí),要輕柔接觸,神沾意連,機(jī)敏洞察對方來力的大小、方向、輕重、緩急、虛實(shí)、真假等肢體信息。避免剛頂硬抗,輕率發(fā)力進(jìn)攻,破形露體,陷入被動(dòng),要將對方的勁力和身體重心,入里透內(nèi),摸清拿住,使其進(jìn)退不得,無所適從。要先將自己的身心放松柔,敢于丟掉自己,舍己從人,誘敵深人,先虛空自己,再引空對方,以柔化卸力,防守為主,以靜御動(dòng),高來高走,低來低就,隨風(fēng)就勢,將其來力順勢收蓄吸納到自身松柔虛空處,或用采、捋、引化向自己的身邊旁后,使對方難覓影蹤,失中失勢,再迅疾應(yīng)變,當(dāng)柔則柔,當(dāng)剛則剛。以掤、捌、按、擠、靠等不同勁法,伺機(jī)進(jìn)攻發(fā)放對方。