太極拳博大精深，可以說(shuō)真的懂太極拳的人并不多，那么你知道太極拳的核心是什么嗎，下面小編就來(lái)告訴你太極拳的核心是什么。

　　練好十三勢(shì)，可以說(shuō)是練了一半。三豐真人《太極拳論》中說(shuō)：“乾坤坎離四正也。巽震兌艮四隅也。金木水火土五方也。合則之為十三勢(shì)也。”《太極圖說(shuō)》云：“無(wú)極而太極，太極動(dòng)而生陽(yáng)，陽(yáng)極而靜，靜而生防。”王宗岳《太極拳論》與此說(shuō)完全相同，說(shuō)明世傳太極拳是道門(mén)太極拳的宗風(fēng)泛波。太極從虛無(wú)中來(lái)，為陰陽(yáng)之母，有動(dòng)有靜方生陰陽(yáng)。太極拳者，由靜而起，若無(wú)極之態(tài)，太極為元神動(dòng)體，外不動(dòng)而內(nèi)意神行，使陽(yáng)氣上升，陰氣下降，內(nèi)動(dòng)帶外動(dòng)。，由外靜變?yōu)橥鈩?dòng)，自身必有三圓同轉(zhuǎn)之勢(shì)，雙手必隨身體左右擺動(dòng)，絕無(wú)雙手同時(shí)前起之勢(shì)，故清虛自然太極拳的起勢(shì)就絕不同于世傳太極拳的“雙手同時(shí)前舉”，即使是抱球前舉，也不是玄門(mén)神拳修真法。

　　在人，左為陰，右為陽(yáng)，后背為陽(yáng)，前胸為陰;若面南背北，必先由左向右轉(zhuǎn)動(dòng)，由上向下轉(zhuǎn)動(dòng)，由后向前轉(zhuǎn)動(dòng)，這時(shí)的轉(zhuǎn)動(dòng)與地球轉(zhuǎn)動(dòng)是相反的，面北背南則相同。因此，練拳是非常講究方向的，內(nèi)氣若能與外氣(自然之氣)相同，可依“日日見(jiàn)破軍”之訣選擇方向。

　　面南背北，水生木，先出左腳;面北背南，火生土，土又生金，故須先出右腳。依“取得坎位心中實(shí)，點(diǎn)化離中腹內(nèi)陰”之法訣和人體配位，左前下為坎，后右上身為離，太極拳起手必自左前下向右后上方運(yùn)動(dòng)。此又證明“雙手抱球同時(shí)前舉”的太極起勢(shì)，是根本就不知玄門(mén)修真心法的。如此練法，誤人誤己大矣哉!

　　抽坎離離變乾，陽(yáng)極生靜，身松心靜之后即一陰復(fù)生、乾下生陰而成巽。故由右后下方向前方(乾)，再向左后下方。風(fēng)雷相搏，雷為震卦，在身為右上前方。太極者，陰陽(yáng)之母也。坤生一陽(yáng)為震。故風(fēng)雷相搏需由其母相助，子回母位為孝。故由右前上略向右前下落沉，山澤通氣后方能乾坤定位(即先向左前方再向下沉落)。這樣，雙手在身前劃了三個(gè)圓，即兩個(gè)斜向交叉圓和一個(gè)前后立圓。勁氣順布八卦。邁左足，上右足，再?gòu)?fù)歸中土，再土生金出右足，左足后退水位，右足提腿收回，正好是一個(gè)五行相生圖。此即玄門(mén)十三勢(shì)(加行二五混真，成左右相反勢(shì))。

　　以上所述沒(méi)有說(shuō)明具體的動(dòng)作，只說(shuō)明了動(dòng)作運(yùn)行軌跡和方向，勁氣意的運(yùn)行是無(wú)跡無(wú)痕的。手法、身法和步法的變轉(zhuǎn)均已說(shuō)明，僅讀上文似乎不知西東，但練熟前三步功法，弄懂第四篇所述功理，學(xué)會(huì)十三勢(shì)也不是很難。