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武式太極拳的三路拳架

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  一路中捋架,二路炮捶,三路小架,分別始創(chuàng)于1857年、1859年和1862年。皆為永年武禹襄與其二甥李亦畬、李啟軒共同研創(chuàng),樁功更源于之前,之后便又有刀槍劍桿及推手等十多種套路傳承至今,各有其功能所應(yīng)用。今天學(xué)習(xí)啦小編帶你了解一下武式太極拳的三路拳架,歡迎閱讀。

  武式太極拳的三路拳架

  一路中捋架為中庸捋順之拳架。其特點(diǎn):中正安舒,短小緊湊,平緩穩(wěn)固,虛實(shí)分明,氣勢飽滿,是含而不露文人雅致之拳架。

  中捋架是為以后二路炮捶及三路小架打基礎(chǔ)而用的。習(xí)練中捋架一兩年后,既練就手與腳合,肘與膝合,肩與胯合之外三合,又練就心與意合,意與氣合,氣與勁合之內(nèi)三合。武式家傳太極拳雖重意不重形,重氣勢不重樣式,重勁法不重招法。但是在初級(jí)階段必須要嚴(yán)格遵從身法要領(lǐng)去練,每一招一式就像寫正楷書法一樣,一筆一劃從起筆,到落筆,到運(yùn)筆,到收筆,全身意念精氣神貫注于筆鋒有人木三分之意。拳架一步一個(gè)腳印,起步輕靈,落步平穩(wěn),虛實(shí)開合,清晰分明。

  每一式都應(yīng)具備身法八要。即“提頂?shù)跻d,含胸拔背,松肩沉肘,裹襠護(hù)肫”。隨時(shí)體會(huì)自身各個(gè)關(guān)節(jié)肌肉的角度方向是否順從(腿關(guān)節(jié)、臂關(guān)節(jié)約135度左右為最佳角度)?肌肉筋骨是否貫串,身法上下是否相隨?淺析如下:

  (1)頭為之首,下巴回收,下腭壓住喉頭廉泉穴,眼神聚焦平視是頸椎豎直的要點(diǎn),即為提頂。

  (2)注重腰部命門后撐是上下銜接的關(guān)鍵所在,同是脊椎豎直的要點(diǎn),小腹上翻即為吊襠。

  (3)雙肩尖微向前內(nèi)扣,膻中穴微內(nèi)凹,即為含胸。

  (4)體內(nèi)五臟六腑順垂,氣自然下沉丹田,身柱穴、脊中穴有自然后凸之意,即為拔背。

  (5)雙肘尖關(guān)節(jié)下墜,即為沉肘。

  (6)沉肘也是拉開雙肩關(guān)節(jié)的要點(diǎn),肩髑穴塌陷有一小坑,即為松肩。

  (7)兩膝蓋微內(nèi)扣,足五里穴內(nèi)凹,即為裹襠。

  (8)左右兩肘尖保護(hù)肋部的章門穴、日月穴,即為護(hù)肫。這些都是上下相對應(yīng)的。練拳架時(shí)要求做到這些要領(lǐng)并非一朝一夕之事。而這些要領(lǐng)要通過一招一式拳架(如_懶扎衣、單鞭、提手上勢、白鶴亮翅等)動(dòng)作的變化,結(jié)合千萬遍的演練,逐步才能做到的,悉心體會(huì)一點(diǎn)一滴,而自然逐步上身的。故而武禹襄老前輩拳論日:“先由心知,后有身知,身知?jiǎng)儆谛闹?rdquo;

  二路炮捶是技擊實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用之拳架套路。其特點(diǎn)為,快慢相間,蹦跳躥躍,拳打腳踢,爆發(fā)點(diǎn)穴,連環(huán)并用,是在一路中捋架及樁功的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展應(yīng)用的套路。使習(xí)練者更掌握虛實(shí)開合,動(dòng)靜結(jié)合的原理,以及與敵實(shí)戰(zhàn)之技能。所以,前輩說:“一定應(yīng)有幾年的中捋架基礎(chǔ)后,再習(xí)練二路炮捶。”

  三路小架是修心養(yǎng)性功夫,高層次文人拳架。其特點(diǎn)為,不邁大步,不下大勢,動(dòng)作小巧緊湊,兩腳之間只有一腳之距。兩手高不過眉,低不過乳,左右不離兩肋。全是以意行氣,貫穿內(nèi)在勁路的氣勢,上下節(jié)節(jié)貫串,筋骨粘連,轉(zhuǎn)腰摩胯,骨節(jié)由下而上涌動(dòng),呼吸深長,氣勢滔滔。體現(xiàn)出一動(dòng)無有不動(dòng),一靜無有不靜,周身一家,腳手相隨之境界。有前輩恩師古拳譜歌訣為證。

  歌訣一:“小架如心經(jīng),藏于大架中;不練大架藝難成,不學(xué)小架心不明。”

  歌訣二:“小架不小,大架不大,去粗留精,奧秘呈形。”

  歌訣三:“意念深長,氣勢滔滔,疾如閃電,忌似木雕。”

  歌訣四:“架無定架,步無定步,物我不分,猶如云霧。”

  歌訣五:“無柔無剛,無走無粘,猶如雷霆,猶如閃電。”

  上述歌訣高度概括了三路小架從一路中捋架,發(fā)展到二路炮捶,再上升到三路小架步步階段之妙用。從基礎(chǔ)功法到應(yīng)用功法,再到健身養(yǎng)生功法,至少要有三個(gè)階段。三種套路再結(jié)合必要的站樁功法,才能完整練出內(nèi)在的真功夫。又從有剛有柔到無剛無柔,從有走有粘到無走無粘,又由太極變化為無極境界之感。從有形有意的一路中捋架,到無形無意的三路小架是個(gè)漫長的過程。

  縱述以上概要,武氏家傳太極拳“懶扎衣為之拳‘宗’傳宗接代;一路中捋架為之拳‘母’剛?cè)峄A(chǔ):二路炮捶為之拳‘子’顯剛外擊,三路小架為之拳‘女’重柔內(nèi)養(yǎng),三回九轉(zhuǎn)為一宗”。此文人拳論學(xué)術(shù),完全符合老子“天得一以清,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生”的學(xué)術(shù)思想。又諳合道家“一生二,二生三,三生萬物”的哲理。莊子日:“通于一,而萬事畢。”


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