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太極拳“十要”的概述

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太極拳“十要”的概述

  越來越多的人開始練習太極拳,你知道練習太極拳有哪些要求么?你知道太極“十要”是什么嗎?下面跟隨學習啦小編一起來詳細了解了解吧。

  太極拳“十要”的概述

  是練太極拳之前放松周身以進入修煉狀態(tài)。九松是松身體的九大關節(jié),身上其它部位當然要放松。十要,是要求下收臀或溜臀、裹襠、收腹、吸腹股溝、展胸、圓背、內吸肩胸窩、弛頸。

  太極拳的身形十分講究,一定要規(guī)范到太極拳的拳理拳法所要求的松柔身形,也就是太極拳所要求的體能。身上的九大關節(jié)松開后,身體的各個部位亦應配合,相適應放松。如松腰與溜臀、裹襠、收腹、圓背密切相聯(lián)系,孤立的去松腰是困難的。在講述放松臀部等十要部位,還是從下往上,一個部位一個部位論述松之拳法。

  臀

  臀部在太極拳中主身形中正。王宗岳拳論有“尾閭正中神貫頂”的教旨。尾間是脊椎的根部,尾骨部位,位于長強穴。

  身不正而尾閭歪斜,影響身形中正;擺尾必定搖頭,破壞了身形的正體中正。太極拳要求身形中正,臀部下收,或稱溜臀,方可保持身體正直。臀部下收,呼吸自然深沉,會陰部位自然上提,身體易于放松,呼吸自然安舒,直接影響松腰、圓背、拔脊、裹檔等部位的修煉。翻臀則破壞全身的松柔關系。

  溜臀動作并不難,是摸得著看得見的部位,動則臀下溜,手扶有下溜感。

  襠

  襠是任督兩脈的交會處。練家襠的功夫以圓襠、襠開一線為佳。襠在會陰穴兩側,會陰與百會穴上下呼應相對,自然疏通任督二脈,王宗岳有“虛領頂勁”“尾閭正中神貫頂,滿身輕利頂頭懸”之先賢拳論,可見襠在全身之重要。練家在身形拳法中應刻意修煉,技擊中常被對方“腳踏中門襠里鉆”得勢使自己失敗。

  在拳勢中坐步與弓步的虛實變轉,襠圓胯松步法自然變轉,稍一用力即受人制。練家要警惕,襠不可著力以虛為要。松襠的關要是裹襠,似嬰兒以三角巾從臀部兩胯自下而上,從左右而中包住,而完成溜臀、裹襠動作。

  背

  背與空胸相關聯(lián)??招乇巢孔匀换顖A,似龜背,空腰脊椎自然節(jié)節(jié)上拔,是督脈從會陰向百會的自然走向。空腰,脊椎自然節(jié)節(jié)上松至頂,有“氣溫周身”“滿身輕利”之感覺。技擊運用有“力從脊發(fā)”克敵至勝的威脅力。

  空胸、圓背的過程中,空腰、脊椎骨節(jié)節(jié)上松的同時,脊椎有脹熱的感覺,有粗大的感覺,你的背部功夫就已顯現(xiàn)出來。請注意,因背是練拳過程中,周身松而得,不是單找此功。單找單練難以如愿。

  頸

  虛松胸腰、背之后,向上是“十要”的上端,要松頸部,松頸部也稱謂弛頸。

  弛頸以靈活頭部,有“猴頭弛頸”之說。不要刻意“豎腰立頂”,如此意大力過,影響空腰、圓背,不利周身放松。頸部以自然虛松為好,為了找到弛頸的感覺,以收下領,兩眼平視為準。

  練習太極拳,每因學者性情之不同,而功夫造詣各異,雖同一師乘,而對拳理之領悟,盤架之姿勢及應用之法則各有不同,所以教者應因人而教,學者更應自知個性之優(yōu)卻點而學之。

  性情大約可分剛柔兩類。剛者急而烈,剛之上者為強,剛之下者為暴。柔者溫而順,柔之上者心氣中和而篤敬,柔之下者則意志簿弱無進取心。剛之上者喜爭強斗勝,不屈人下,學習多務于剛,剛之者暴燥而魯莽,學者多務于猛。柔之上者性喜和平,學者多務于柔,柔之下者心意不堅,不求甚解。太極拳講剛柔相濟,必須鍛煉到剛不過,柔不弱,如此乃能進德修業(yè)。

  柔之上者學習太極拳,容易增長功夫,性情剛之下者每每誤解慢與不用力為懶散儒弱之意。其實慢與不用力正是鍛煉功夫之要旨,猶如煉鋼,由生鐵而熟鐵,由熟鐵而成精鋼,非長期火候不為功。

  所以必須由慢而成及不尚氣力而尚用意者,因用力則笨,用氣則滯,是以沉氣松勁,純任自然。以靜制動,以柔克剛;有若無、虛若實;逆來順受,無中生有;不丟不頂全由慢與不用力鍛煉而得之。

  慢所以能靜,靜所以能守,守之謂定,此即心氣之中定也。心氣中定而后神安,神安而后氣沉,氣沉而后精神團聚,一氣貫通。快則心粗,心粗則氣浮,氣浮則心無所守,散亂之病生,虛實更無由求。

  收腹

  王宗岳《十三勢歌訣》云:“腹內松靜氣騰然”,體內輕松不瘀阻,呼吸順暢深沉,都來自松腹。

  溜臀、裹檔、收腹是緊密相聯(lián)的三個中部部位。臀、襠松活,腰空,背圓靈活不滯,使全身松開,虛實變轉,開合自然,這是收腹之功效。腹內松靜與氣沉丹田是否不協(xié)調。太極拳家一般不提氣沉丹田。氣沉丹田久練小腹似扣著一口鍋,看著圓鼓鼓,摸著硬邦邦,影響練家在技擊場上操勝券。聰明的拳家在修煉身形的過程中,循拳理拳法遵道而修,氣沉丹田有悖太極陰陽變化。丹田為練氣不存氣,練意不存意,練勁不存勁,使腹式呼吸順暢,兼有養(yǎng)生作用。小腹硬梆梆象扣一口鍋也許是病態(tài)。

  前輩太極拳家有“氣卸到足底”、“勁起于腳”、“其根在腳”、“上下相隨人難進”之說都論及到氣到腳。太極拳名家楊禹廷有“用腳呼吸”的教旨,他的腹部、小腹給人感覺是一個深不可測的洞。老拳師從來不說“氣沉丹田”,可見氣沉丹田,不一定是上乘功法,拳家不可不察。

  腹股溝(右左)

  小腹左右兩側部位各有一條向下走向的溝,名為腹股溝。

  腹股溝對吳式太極拳的身形、重心的變轉十分重要。吳式太極拳的特點之一是單腿重心為“主柱式身形”,兩腳雙重僅僅是瞬間的過渡。弓步和坐步為單腿是實腳,不著力的為虛腳,功法規(guī)范不容虛實不清,實腳實,虛腳虛凈。拳法要求,弓坐步“三尖相對”即弓膝無過不及,不得超過大趾甲根部,鼻尖上下遙相相對。腳尖、膝尖、鼻尖成三尖相對之勢,尾閭“坐”于坐步后腳跟部位。這個動作難度很大,只有吸松腹股溝方可準確完成這一動作。

  胸(含三要:展胸、收吸左右胸窩)

  胸部放松有關周身松之大局,拳論有“腹松凈氣騰然”之要求。胸松的操作難度很大,如何習練松胸是極為重要的拳法。含胸可以嗎,不是不成,前人有“含胸”之說,但我們對前人的身法理解不透。練含胸者,又都松不下來,從外形看可以觀察到兩肩前傾或兩肩前合,胸部仍松不下去,一觸即滯。

  胸部放松與松肩關聯(lián),在胸部放松時,含胸動作把握不準確,影響背部的放松,胸背不松,影響周身松凈。通過實踐,筆者認為展胸為佳,展胸與松肩、垂肘同時進行。如此操作胸部仍然不凈,這時應輕吸胸肩間之胸窩的部位,胸部自然展松,聽勁有追不上的感覺,似有一個深洞。

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