太極拳“眼”與“手”怎么練
太極拳“眼”與“手”怎么練
太極拳對(duì)身體的整體要求較高，對(duì)身體各個(gè)部分都有要求，那么你知道太極拳對(duì)練習(xí)者的眼睛和手的要求么?下面就和學(xué)習(xí)啦小編一起來看看吧!
太極拳整體動(dòng)作之眼法
眼法要隨著主要的手的動(dòng)作而向前平視。凡動(dòng)作變化首先用意識(shí)指導(dǎo)內(nèi)部(內(nèi)臟)向預(yù)定前去的方向作好安排，眼神先向預(yù)定前去的方向前視，然后身法、手法、步法跟上去,所謂“一轉(zhuǎn)眼則周身全動(dòng)”。這是“始而意動(dòng)，繼而內(nèi)動(dòng)(內(nèi)臟)，然后形動(dòng)(外形)”的細(xì)致的鍛煉方法。這樣細(xì)心體會(huì)地去練，可以逐漸做到：意到、眼到、身到、手到、步到，說動(dòng)一齊俱動(dòng)，說到一齊俱到，“形神合一”，也就能達(dá)到練拳有精神的評(píng)語。
看人練拳時(shí)如何看出他的精神貫注?首先可以從眼法上來判斷。俗語說：“神聚于眼”，“眼為心之苗”，有些人在練太極拳時(shí)專將目光輪流注視左右手掌，不隨動(dòng)作的轉(zhuǎn)移將目光前視，對(duì)鍛煉視力的靈活性和延展及遠(yuǎn)是沒有幫助的。眼神不靈動(dòng)，定式時(shí)目光不嚴(yán)正地前視，則意無所專注，勁不能充足，神不能團(tuán)聚，必然使觀者感覺到練拳者毫無神氣。那種采用靜坐時(shí)“垂簾閉目”式的眼半開半閉以及專視手掌的練法，除了對(duì)養(yǎng)靜有益外，對(duì)鍛煉視力是沒有好處的。練拳時(shí)目光隨動(dòng)作轉(zhuǎn)移而向前方遠(yuǎn)處凝視，既能使眼球神經(jīng)獲得訓(xùn)練，也有助于視力的恢復(fù)和增強(qiáng)。
在花樹叢多的綠化環(huán)境中練拳，既有利于呼吸新鮮空氣，使身體能適應(yīng)氣候的變化，也有利于視力的恢復(fù)和增強(qiáng)。一天有一定時(shí)間進(jìn)行鍛煉，對(duì)患病者大腦神經(jīng)的恢復(fù)是有好處的。每天在公園練拳者比在室內(nèi)練拳者在療效上、健身效果上要好的多，其道理就在這里。當(dāng)然，在霧濃露重、烈風(fēng)陣雨中練太極拳或鍛煉氣功療法，是害多利少的。
練拳時(shí)能夠婉曲勻稱，氣勢(shì)相連，好像風(fēng)中楊柳，搖曳生姿，富有節(jié)奏的情趣，是練功夫日久后，身手步協(xié)調(diào)，上下相隨，內(nèi)外合一的表現(xiàn)，這是“誠于中，形于外”，里邊有情有景，外形上才能顯示出氣象萬千的“神氣活現(xiàn)”。而“神氣活現(xiàn)”，主要從眼法上透露。太極拳名家在演拳時(shí)“目光如電”，“目光四射”，“威而不猛”，不但在技擊作用上為了識(shí)透對(duì)方的動(dòng)向，所謂“其機(jī)在目，敵情預(yù)曉”，以及先發(fā)制人地用眼法懾服對(duì)方;在藝術(shù)形象上也由于目光的靈活有神使演拳富于生命力。
目光經(jīng)由手指尖或中指間前視，意貫指尖，指肚著力，食指或中指勁到，余指勁也到;手指尖勁到，足趾尖勁也到。眼神須照顧上下兩旁，要表現(xiàn)出大方、舒展、嚴(yán)肅、沉靜的神氣。勁只能貫到九分，神氣要貫到十分，勁似乎貫足而尚未貫足的時(shí)候，下一勢(shì)的動(dòng)作就接著變動(dòng)。每勢(shì)完成時(shí)的“似停非停，停而不停”，是太極拳 “勢(shì)勢(shì)相承，著著貫串”的必要條件。“勁斷意不斷”，“斷而復(fù)連”，即是指的形式上似乎停頓，而意識(shí)仍然貫注，內(nèi)勁仍然運(yùn)轉(zhuǎn)。
對(duì)極度神經(jīng)衰弱者，眼光隨手轉(zhuǎn)動(dòng)向前平視即會(huì)感到頭暈者，可以采用靜坐時(shí)“垂簾閉目”式的眼半開半閉來練拳，這是可以根據(jù)情況作決定的。拳的練法要適應(yīng)學(xué)者的體力條件，這是沒有問題的。
太極拳整體動(dòng)作之手法
太極拳的手法，手臂須松柔圓活，并須剛?cè)嵯酀?jì)，忌硬忌滯，動(dòng)作螺旋式地旋轉(zhuǎn)作大小不等的弧形或環(huán)形，橫直順逆，起落伸縮，應(yīng)走弧線，使關(guān)節(jié)圓活如意，筋肉纖維得到松舒的活動(dòng)。太極拳術(shù)語的“沉肩墜肘”就是要把肩關(guān)節(jié)、肘關(guān)節(jié)放松。沉肩墜肘可以幫助胸部寬舒，背脊有力，氣不上浮，也有利于手臂引伸、收縮時(shí)力量加大。放松肩肘關(guān)節(jié)，不是短時(shí)間可以做到，必須在每次練拳時(shí)對(duì)每個(gè)動(dòng)作都用意識(shí)引導(dǎo)放松，特別在姿勢(shì)變轉(zhuǎn)時(shí)要用意識(shí)引導(dǎo)放松并旋轉(zhuǎn)肩肘關(guān)節(jié)，起到“伸筋拔骨”的作用。只有先把肩肘關(guān)節(jié)松開，手臂動(dòng)作才能靈活圓轉(zhuǎn)，不僵不滯。
練拳時(shí)用意不用力，動(dòng)勢(shì)時(shí)要以手領(lǐng)肘，以肘領(lǐng)肩;停勢(shì)前要以肩催肘，以肘催手;輕輕運(yùn)動(dòng)手臂，微微有膨脹延展的意思始終貫串在兩臂之中，“膀隨腕轉(zhuǎn)”，“腕隨掌轉(zhuǎn)”，觸處成圓，拳論所謂：“上下一條線，全憑兩手轉(zhuǎn)”。凡需加大運(yùn)動(dòng)量者，上下肢都要貫勁。“源動(dòng)腰脊，勁貫四梢”。上肢的以意貫勁須敷滿于全部手臂，而勁點(diǎn)則隨動(dòng)作的技法作用而隨時(shí)變換，沉肩垂肘，內(nèi)勁貫足，沉著、松靜，兼而有之。兩肩切不可貫勁，兩肩宜松沉，手臂動(dòng)作才能靈活無滯，也有助于沉氣。內(nèi)勁由兩肩收于脊背，注于腰間，由上而下，謂之合;內(nèi)勁由腰間通于脊背，布于兩膊，達(dá)于手指，是由下而上，謂之開。太極拳功夫之步驟，先求松靜，由松入柔，積柔成剛，剛復(fù)歸柔;以至不柔不剛，亦柔亦剛。貫勁之法，為積柔成剛階段，為增強(qiáng)體質(zhì)，發(fā)展力量打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。是功夫從實(shí)處下，從實(shí)處托出虛來的階段。即前人說的：練成渾厚之勁，再從渾厚勁練出輕靈來。用功日久，手臂自然地會(huì)產(chǎn)生沉重的感覺，沉重中帶有輕靈，輕靈中帶有沉重;輕靈而不流于漂浮，沉重而不犯僵滯。手臂圓熟，內(nèi)勁像水銀那樣地既沉重又流動(dòng)靈活，隨意可轉(zhuǎn)移到某一點(diǎn)。這就是拳論“運(yùn)勁須無微不到”，“勁似松非松”，“似剛非剛，似柔非柔”，“外似棉花，內(nèi)如鋼條”所要求達(dá)到的境界。
腕關(guān)節(jié)要圓活，手指宜松柔微曲，前推時(shí)掌根微微著力，手指微曲而不犯硬，手指太曲則不易意貫指尖，太直則犯硬。意須貫到手指，指肚微微著力，練習(xí)稍久，便會(huì)感覺到指尖膨脹，指肚也顯得飽滿，這是血?dú)馔?，達(dá)于尖端的征象。拳論說：“勁貫四梢”，四梢指的是兩手指尖和兩足趾尖。這種勁貫四梢的鍛煉方法，能使周身勁力集中于手指尖、足趾尖，極為符合于“運(yùn)勁須無微不到”，氣血周流全身，達(dá)于尖端的運(yùn)動(dòng)生理。今天我們鍛煉太極拳的目的是為了治病、保健、為了增強(qiáng)體質(zhì)，在鍛煉方法上仍然采用技擊家的鍛煉方法，當(dāng)然不在于追求它的技擊性作用，而是為了它在運(yùn)動(dòng)生理上有增強(qiáng)體質(zhì)的價(jià)值。
腕關(guān)節(jié)也必須靈活而又沉著，不可松軟，也不可強(qiáng)硬，處處要“似松非松”，叫做“坐腕”。手和腕的圓轉(zhuǎn)、輕靈、沉著，才能符合“全憑兩手轉(zhuǎn)”的練法。
練太極拳從全身來講要求“上下一條線”;從兩手來講要求“全憑兩手轉(zhuǎn)”而不離中線。人身的“上下一條線”為頭頂至尾閭;中線以鼻與臍為界限。兩手運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)，左手管左半個(gè)身體，右手管右半個(gè)身體，中間以鼻與臍為中線，在左手往右運(yùn)轉(zhuǎn)，右手往左運(yùn)轉(zhuǎn)的過程中，都須經(jīng)有上對(duì)鼻尖，下對(duì)足尖的一瞬間，使動(dòng)作在圓轉(zhuǎn)中不離中線，對(duì)身法的保持中正，不散漫不歪斜極有關(guān)系。
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