太極拳的練習(xí)方法及特點(diǎn)
太極拳的練習(xí)方法及特點(diǎn)
太極拳為武術(shù)拳種之一，是華夏民族值得驕傲的寶貴文化遺產(chǎn)，那練習(xí)太極拳有什么方法呢?下面就和學(xué)習(xí)啦小編一起來(lái)看看吧!
太極拳的練習(xí)方法
一、 熟練套路，明確姿勢(shì)
所謂“套路”是指太極拳的整套架式。所謂“姿勢(shì)”是指每個(gè)架式的動(dòng)作要求。對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，主要要求需側(cè)重于套路的熟練，方位的正確，同時(shí)適當(dāng)注意姿勢(shì)的規(guī)范。經(jīng)過一段時(shí)間的練習(xí)后，套路已達(dá)到熟練的地步，那么就必須側(cè)重于姿勢(shì)的正確。在求得姿勢(shì)的正確以及套路熟練的前提下，才能逐漸產(chǎn)生內(nèi)氣，發(fā)揮太極拳應(yīng)有的效應(yīng)?，F(xiàn)分二個(gè)方面，談?wù)勥@一階段的練習(xí)方法及注意事項(xiàng)。
1、對(duì)初學(xué)太極拳的學(xué)員來(lái)說(shuō)，心情過往往于火熱，為了追求欲達(dá)的目的，心情過于亢奮
因此，大腦神經(jīng)往往處于興奮且緊張的狀態(tài)，加上陌生的內(nèi)外環(huán)境從而容易導(dǎo)致情態(tài)，意識(shí)上難以清凈。正因?yàn)榇嬖谶@些不利因素的影響，所以我們要求從練拳開始到拳架結(jié)束時(shí)，每招每式務(wù)必做到思想上的清凈，整套拳架看起來(lái)象是做意識(shí)體操。只有這樣，才有利于收斂?jī)?nèi)氣，便利于引起鼓蕩。正如《拳譜》所說(shuō)：“靜養(yǎng)靈根，氣養(yǎng)神”。所謂養(yǎng)根的“根”，就是根本，也就是腎臟。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為：腎為先天之本，內(nèi)臟的元陰元陽(yáng)是人體生命活動(dòng)的原動(dòng)力。“靜則養(yǎng)根”也就是說(shuō)，只有在意識(shí)清凈的條件下，才能有助于腎氣的旺盛與收藏，從而使五臟健運(yùn)。內(nèi)氣充沛，神得以養(yǎng)。故動(dòng)作矯健。
初學(xué)拳的學(xué)員，不容易做到意識(shí)上的平靜，其根本原因大在于大腦對(duì)新的事物、條件等各方面因素不相適應(yīng)，也就是不習(xí)慣，只有我們有毅力地堅(jiān)持下去，持之以恒地練習(xí)，那么經(jīng)過一段時(shí)期以后，就會(huì)自然而然地習(xí)慣了。
2、注意身法，初學(xué)的學(xué)員不能要求太高，也不能操之過急
這就和寫字一樣，從思想上認(rèn)識(shí)到豎、橫、點(diǎn)、鉤等筆劃，能組成方塊就行。練拳也是這樣，初學(xué)者身法上只要求，頭部自然端正，立身中正即可;從步法上，能理解虛步、出步、收步，知道方位。至于不可避免出現(xiàn)的毛病，象挑肩架肘，橫氣填胸，呼吸發(fā)喘，手足顫抖等現(xiàn)象，在此階段不宜糾，但必須加于說(shuō)明。拳式套路的運(yùn)行方位、角度及順序必須絕對(duì)正確，包括手和腳的位置、方向、角度都必須絕對(duì)準(zhǔn)確，動(dòng)作姿勢(shì)上向柔、順的方面力爭(zhēng)。經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練后即可熟練套路，這時(shí)就可進(jìn)一步考慮動(dòng)作要求，從腳到頭，一招一式地糾正，同時(shí)要細(xì)心揣摩，克服急躁情緒，有表及里，認(rèn)真地去理解和精心默識(shí)，不可急于求成。
在動(dòng)作速度上盡量放慢，以利于揣摩思考動(dòng)作的正確與否。太極拳動(dòng)作的準(zhǔn)確性，和人體的經(jīng)絡(luò)、骨骼有著密不可分的關(guān)系。拳架只有吻合經(jīng)絡(luò)和骨骼的最佳受力點(diǎn)以后，才能算吻合“打拳架也就是站活樁”的說(shuō)法，才能產(chǎn)生整體的合勁，才能把對(duì)方來(lái)的力通過準(zhǔn)確受力點(diǎn)的動(dòng)作把力往腳下傳，當(dāng)力能下傳到腳的時(shí)候，就不會(huì)感到對(duì)方的力可怕了。在求得姿勢(shì)正確的情況下，通過認(rèn)真練習(xí)，一段時(shí)間以后，就可以通過這一階段而進(jìn)入第二階段的練習(xí)了。
二、調(diào)整身法、周身放松
所謂“身法”是指練拳時(shí)對(duì)周身各部位的要求。這個(gè)要求，是在周身放松的條件下，方能做到。所以第二階段的練習(xí)，應(yīng)著重放在放松上，為了使骨關(guān)節(jié)放開，伸筋拔骨，就要有意識(shí)地去做一些動(dòng)作，比如要領(lǐng)里面的上下對(duì)開、手掌外撐等都非常重要。這個(gè)階段也可以練習(xí)一些發(fā)力的動(dòng)作，如金剛搗碓、掩手肱拳等動(dòng)作。但要盡量放松，不要用拙力(即笨力氣)?！度摗分v：“一層深一層，層層妙無(wú)窮”。我們已經(jīng)掌握了第一步的姿勢(shì)要求，使其達(dá)到周身放松?，F(xiàn)將第二階段容易發(fā)生的問題和糾正方法以及具體要求簡(jiǎn)述如下。要容易出現(xiàn)的問題，是以立身不正、橫氣填胸、挑肩架肘等現(xiàn)象為主。
其產(chǎn)生的根本原因有兩個(gè)：
一是對(duì)“放松”這個(gè)詞含義理解不夠，無(wú)法朝著“放松”這個(gè)目標(biāo)去努力、去爭(zhēng)取;
二是腿部的支撐力不足，使身體難以放松。
《太極拳論》中說(shuō)，身體必以端正為本，放松以周身自然為妙。也就是說(shuō)套路架式的練習(xí)，身法上要以立身中正為根本。所以說(shuō)的“端正”也有兩種含義：一是指導(dǎo)軀干四肢及頭的位置中正，即身體不偏不倚之意;另一種是指身體在有意歪斜的情況下，保持著力學(xué)負(fù)重點(diǎn)的相對(duì)平衡。如開步時(shí)的上行下進(jìn)動(dòng)作(其實(shí)就是上下對(duì)開)，足以說(shuō)明了這一點(diǎn)。所謂“放松”，就是說(shuō)在腿的支撐下，全身各部自然協(xié)調(diào)地松下，這樣才有利于氣的下沉。
初學(xué)時(shí)由于這些問題沒有能夠理解或加以注意，加上功力淺薄，所以不可避免地發(fā)生上述問題。糾正的辦法除了教練不斷的給于調(diào)整、檢驗(yàn)，自己也要用心去悟，認(rèn)真地去理解立身中正、周身放松的內(nèi)在含意。同時(shí)根據(jù)自己的身體素質(zhì)，堅(jiān)持練習(xí)下去，經(jīng)過一段時(shí)間的鍛煉，腿步力量逐漸增長(zhǎng)，身體也會(huì)慢慢地放松，從而可使胸部、背部、肋部及膈肌下沉，這樣體內(nèi)的氣機(jī)升降協(xié)調(diào)，呼吸自然，肺活量增強(qiáng)，諸如橫氣填胸等問題也就會(huì)自然消除。
練拳時(shí)需保持立身中正，不偏不倚，在胯關(guān)節(jié)放松的情況下，曲膝、園襠(內(nèi)撐外包)、肩關(guān)節(jié)自然下沉。練拳時(shí)不但要留意姿勢(shì)上的調(diào)整，還須注意手一定要領(lǐng)起，不可軟散無(wú)力。通過這一段時(shí)間的練習(xí)，身法上得到調(diào)整，姿勢(shì)基本正確，并隨著練習(xí)質(zhì)量的提高，逐漸引動(dòng)內(nèi)氣，也就是要開始以外形催內(nèi)氣的過程了。這個(gè)時(shí)期雖然感到有內(nèi)氣活動(dòng)，但時(shí)有時(shí)無(wú)，如“無(wú)源之水，斷薪(注：薪即柴也)之煙，渺渺乎而不連”。外形上不能圓滿順隨，表現(xiàn)為斷勁頂勁，外剛內(nèi)空，在技擊上，則表現(xiàn)為全身有勁，但力不從心，頭重腳輕，使用不上，故稱“一陰九陽(yáng)根頭棍。
太極拳的特點(diǎn)
(一) 輕松柔和
太極拳的架式比較平穩(wěn)舒展，動(dòng)作要求不僵不拘，符合人體的生理習(xí)慣，沒有忽起忽落的明顯變化和激烈的跳躍動(dòng)作。
所以，練習(xí)一兩遍太極拳以后，會(huì)感到身上微微出汗，但不會(huì)出現(xiàn)氣喘等現(xiàn)象，給人以輕松愉快的感覺。由于太極拳具有這個(gè)特點(diǎn)，所以，不同年齡、性別和體質(zhì)的人都可從事太極拳練習(xí)。
(二) 連貫均勻
整套太極拳的動(dòng)作，從“起勢(shì)”到“收勢(shì)”，不論動(dòng)作的虛實(shí)變化和姿勢(shì)的過渡轉(zhuǎn)換，都是緊密銜接、前后連貫，看不出有什么明顯停頓的地方。整套動(dòng)作演練起來(lái)，速度均勻，前后連貫，好像行云流水，連綿不斷。
(三) 圓活自然
(四) 協(xié)調(diào)完整
太極拳不論是整個(gè)套路，還是單個(gè)動(dòng)作的姿勢(shì)，都要求上下相隨，內(nèi)(意念、呼吸)外(軀干、四肢動(dòng)作)一體，身體各部分之間要密切配合。
在練習(xí)過程中，要以腰為軸，上肢和下肢動(dòng)作都由軀干來(lái)帶動(dòng)，并且互相呼應(yīng)，切忌上下脫節(jié)或此動(dòng)彼不動(dòng)、呆滯等現(xiàn)象。
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