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太極樁功練習(xí)的意義及樁功練法

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  太極拳哲理博大精深,是祖國(guó)傳統(tǒng)健身瑰寶,具有獨(dú)特的修身、健身、防身功效。練習(xí)太極拳可以提高全身各系統(tǒng)、器官的機(jī)能能力,增強(qiáng)體質(zhì),達(dá)到有病治病、健身防病的作用。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:太極樁功練習(xí)的意義。歡迎閱讀!

  簡(jiǎn)述太極樁功練習(xí)的意義

  求“暢通經(jīng)脈”以“養(yǎng)生”

  以養(yǎng)生為主的樁功,一般被稱(chēng)為“養(yǎng)生樁”??v觀所有養(yǎng)生樁,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他們不無(wú)例外都是在松中求養(yǎng)生,李紫劍先生將“養(yǎng)生樁” (醫(yī)學(xué)樁)稱(chēng)為“松樁”,他這樣描述松樁“松樁修證的方式是站好樁架,筋骨舒展,肌肉蓬松,長(zhǎng)時(shí)間保持功架功態(tài)。

  靜態(tài)守恒即可。”可見(jiàn)養(yǎng)生樁的一個(gè)核心的特征就是“松”,是在“松”中求養(yǎng)生。而對(duì)于諸如內(nèi)勁一指禪等這樣的一類(lèi)養(yǎng)生樁,其馬步站樁對(duì)體力的消耗比較大,下盤(pán)很緊,看起來(lái)核心要求是緊,這其實(shí)也是在強(qiáng)調(diào)松。

  這類(lèi)功法里面,馬步站樁緊的是下半身,而不是上半身的緊,事實(shí)上上半身的姿勢(shì)與用力是相當(dāng)自然的,功法的精妙就在此處,下半身緊了,上半身自然就松了。

  以下半身的緊反而更加襯托出或者強(qiáng)化了上半身的松,而內(nèi)勁一指禪站樁的目的就是要求上半身的松。

  我們可以從太極拳的中醫(yī)的角度去看,站樁的松是可以養(yǎng)生的。

  中醫(yī)認(rèn)為,人身有十二正經(jīng)與奇經(jīng)八脈,人身是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體,聯(lián)系的通道就是人身上的這些經(jīng)脈,倘若人得了病,勢(shì)必會(huì)影響到經(jīng)脈中氣的運(yùn)行,或氣虛,或氣滯。總而言之,有了病,則相關(guān)的經(jīng)脈就必然不暢通。

  因此中醫(yī)說(shuō)“痛則不通,通則不痛”。我們也可以作個(gè)實(shí)驗(yàn)——蜷縮在一個(gè)角落里,然后起來(lái)伸伸懶腰,肯定是后者舒服,這就是通暢的好處。那么,要治病,只要使這個(gè)經(jīng)脈恢復(fù)暢通,不說(shuō)立桿見(jiàn)影,至少對(duì)于病癥會(huì)有積極影響。

  事實(shí)上,通過(guò)“養(yǎng)生樁”的這種放松,求得以往蜷縮或者阻滯的經(jīng)脈重新歸于順暢通達(dá),進(jìn)而給予病癥以積極的影響。

  因此,養(yǎng)生樁事實(shí)上是通過(guò)求“松”,使經(jīng)脈得以充分的舒展,再給予一定的外力引導(dǎo)(例如特定的呼吸、導(dǎo)引動(dòng)作等),使經(jīng)脈暢通,調(diào)節(jié)氣血的運(yùn)行,虛則補(bǔ),實(shí)則泄,最終達(dá)到“通則不痛”的養(yǎng)生祛疾效果,這就是樁功的養(yǎng)生意義之所在了。

  近來(lái)流傳頗廣的“蹲墻”功,就是太極秘傳的“松腰”法,其以“松腰”暢通脊椎與督脈而得到的養(yǎng)生效果與養(yǎng)生樁以“松”求養(yǎng)生有異曲同工之妙,由此可見(jiàn)經(jīng)脈養(yǎng)生的真理唯一、大道不二也。

  求“渾然一體”以“抗擊”

  除了養(yǎng)生之外,樁功的意義就是技擊了。所謂“要學(xué)打人,先學(xué)挨打”,就是要練習(xí)抗擊打能力。

  現(xiàn)以樁功中的“臥虎樁”為例解析之。“臥虎樁”要求:雙手間隔一掌寬,全身繃緊挺直,雙臂彎度約為120度,呼吸比正常綿長(zhǎng)一些,臂部不能向上翹起,全身上下一條線,如此一直堅(jiān)持下去。

  在太極拳的“臥虎樁”的中,它的特點(diǎn)和養(yǎng)生樁不一樣,要求的是緊。

  試驗(yàn)過(guò)臥虎樁的朋友都知道,練習(xí)臥虎樁的時(shí)候,全身緊繃為一體,異常吃力,雙臂彎度約為120度,加重了這種吃力度,使之與一般的俯臥撐根本區(qū)別開(kāi)來(lái),這種身體的極度緊繃使習(xí)者一般只能堅(jiān)持幾分鐘而已。

  “臥虎樁”的核心是“緊”,要求在受擊打的同時(shí)緊繃身體,以求得抗擊力,可見(jiàn)“抗擊力”的獲得與身體的“緊繃”狀態(tài)是密不可分的。

  通過(guò)緊樁達(dá)到所謂的“緊”不是目的,而只是手段,這種手段的最終指向,是求得人身的“渾圓一體”。

  所謂的“渾圓一體”還有許多別樣的說(shuō)法,例如“六面力”、“渾圓力”、“整體力”,“(形體)不空”等。一旦人體具備了這種“渾圓一體”狀態(tài),那么它就已經(jīng)具備了相當(dāng)?shù)?ldquo;抗擊力”了。

  打個(gè)比方:異常柔軟的石墨與最堅(jiān)硬的金剛石的組成元素是完全一樣的——碳。但是為什么其堅(jiān)硬度有著天壤之別呢?無(wú)疑是其原子排列組合的方式不同而已。

  這就為我們提供了這樣的思路,通過(guò)改造物質(zhì)的組合方式就可以改變(擴(kuò)大或者縮小)其抗擊力的強(qiáng)弱。

  人的身體也是如此,人體是通過(guò)許多的關(guān)節(jié)或韌帶、表皮、脂肪、肌肉而聯(lián)結(jié)在一起的,這種松散聯(lián)結(jié)的抗擊力必然是有限的,而通過(guò)緊樁求得身體的繃緊,使身體做到“渾然一體”。

  因此打到身上的力量不是集中在被攻擊的點(diǎn)上,而是由于身體的渾然一體使這種力轉(zhuǎn)移到整體上來(lái),這樣就由局部受力變成了整體受力。

  整體所能承受的力量顯然要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于局部受力,因此渾然一體的身體狀態(tài)必然會(huì)具備杰出的抗擊力。這就是抗擊力修煉的不傳之秘。

  不過(guò)還是要提醒的是,盡管通過(guò)緊樁的修煉可以極大提高抗擊力,但這絕不意味著習(xí)者可以經(jīng)常承受擊打,有的武者好張揚(yáng),經(jīng)常進(jìn)行抗擊力的表演,這于身體有極大損害的。

  人身倘若尚未達(dá)到渾圓一體的狀態(tài),則受擊打時(shí)只有受擊點(diǎn)集中受力,由于受力集中,往往造成受擊點(diǎn)的極大損傷,但也有個(gè)好處,那就是不會(huì)株連其他部位——如果肚皮挨了拳頭,頭部絕對(duì)不會(huì)怎么受外傷。

  一旦人身具備了渾圓一體的狀態(tài),那么腹部挨了拳頭,其中的一部分受力要傳導(dǎo)到全身各處。

  這樣的好處是腹部器官不會(huì)受到致命損傷,壞處是被擊中了腹部就等于被擊中了全身。盡管由于受力的傳導(dǎo)分散,全身各個(gè)部分的受力都相對(duì)比較小,但是積少成多、集腋成裘,幾次受擊沒(méi)什么大關(guān)系。

  倘若頻繁受擊的話(huà),不定哪天人身整體的某個(gè)薄弱處就會(huì)崩潰??箵袅Φ男逕捴?xì)w是要將受力分散列全身,而不是消解受力,更不能修復(fù)身體的損傷,因此抗打表演絕對(duì)是健康的大敵,珍惜自己健康的武者請(qǐng)千萬(wàn)戒之。

  太極樁功練法

  1、調(diào)身

  (1)抱球式

  兩足平行分開(kāi),與肩同寬,自然站立;頭部正直,似有線上提,似頂非頂;下頦微收;舌自然置放,不抵上腭;雙眼輕輕閉合。

  雙肩自然下垂,不可聳肩;雙手慢慢移至胸前,高與肩平,距離約30厘米手心向內(nèi)呈抱球狀,手指分開(kāi)而微曲,兩手約離兩三拳遠(yuǎn),腋下虛空,胸背自然垂直,心窩微收;伸腰沉跨,臀部略向后坐;雙膝微曲,不過(guò)足尖。

  足以自然涵虛,足趾似有抓地之意。以上這些要求不可刻意追求,應(yīng)在自虛,足趾似有抓地之意。以上這些要求不可刻意追求,應(yīng)在自然中逐步形成,最終達(dá)到全身舒展,微有挺拔之勢(shì)。

  (2)扶按式

  保持上述球式,而后兩手翻掌,手心向下,緩緩下降到與腰帶同高的位置,兩手間的距離與肩同寬,手掌似乎輕輕按在水中漂浮的木板上,重心稍偏前掌,身體略前傾。

  (3)休息式

  同抱球式,只是兩臂自然背于身后,兩手背腕關(guān)節(jié)置于腰髖部,雙手五指自然分開(kāi),如各握一小紙球狀。

  2、調(diào)心

  (1)抱球式

  設(shè)想胸前懷抱一個(gè)極薄的紙球,若用力抱,紙球會(huì)癟;若無(wú)心抱,則紙球會(huì)飄去。要求似用力而非用力,紙球既不會(huì)癟,也不會(huì)抱掉。注意當(dāng)以雙手臂和胸腹來(lái)感受這個(gè)球的存在,用意念而不用力。

  (2)扶按式

  設(shè)想雙手扶按漂浮在水中的木板,稍覺(jué)用力按時(shí),身體略有向上伸拔之意,木板則下沉;雙臂放松不用力時(shí),木板浮起,身體似略向下坐和回縮,隨手下的木板起浮,體會(huì)周身的伸縮吞吐之勢(shì)。注意這一切仍須用意念而不用力去做,不可露于外形。

  (3)休息式

  設(shè)想身處海邊,兩腳如踩在松軟的沙灘上,全身沐浴于溫暖的陽(yáng)光下,微風(fēng)吹拂,心曠神怡。雙手所抓的紙球既不緊也不松,抓之用意念不用力。

  3、調(diào)息

  無(wú)論取上述何種姿勢(shì),均要求自然呼吸。既不提氣,也不沉氣??梢员呛舯俏?,也可以鼻吸口呼或口鼻同時(shí)呼吸。久而久之,呼吸自然達(dá)到深長(zhǎng)柔細(xì),也會(huì)自然形成腹式呼吸,此過(guò)程不可人為造作,要自然形成。

  太極拳站樁分為無(wú)極樁、馬步樁、川字樁、踩腿法四種。站樁要站的時(shí)間根據(jù)練習(xí)者自己的身體情況來(lái)站。

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太極樁功練習(xí)的意義及樁功練法

太極拳哲理博大精深,是祖國(guó)傳統(tǒng)健身瑰寶,具有獨(dú)特的修身、健身、防身功效。練習(xí)太極拳可以提高全身各系統(tǒng)、器官的機(jī)能能力,增強(qiáng)體質(zhì),達(dá)到有病治
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