陳式太極拳新架二路的禁忌
陳式太極拳新架二路的禁忌
陳式太極拳它的內(nèi)涵豐富，既把太極拳奧妙的內(nèi)、外功緊密結(jié)合，又把健身性、技擊性和藝術(shù)性融為一體。它既注重肢體運(yùn)動(dòng)，同時(shí)也講究內(nèi)氣循經(jīng)運(yùn)行，通過練拳，把身心修養(yǎng)合二為一。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：陳式太極拳新架二路的禁忌。歡迎閱讀!
簡述陳式太極拳新架二路的禁忌
第一法:解霧法
大霧天不應(yīng)練功，因?yàn)殪F毒濁氣，對(duì)人體有害。在這種天氣，應(yīng)知解霧防毒之法。其法是:凡遇下霧天，要飲三口酒，即飲三小杯白酒，可解霧毒、氣毒。一杯酒亦可有效，然三杯為最好。
第二法:忌涼法
前輩師長們說:“熱成功，涼招病”。武功練習(xí)之后，全身出汗，自然發(fā)熱，此為正常必然的現(xiàn)象。而停功之后，切忌受涼。熱身突然受涼，容易生病。
練玩拳，全身會(huì)有熱的感覺，這時(shí)很多人會(huì)洗個(gè)澡，或者是喝點(diǎn)涼水的習(xí)慣，其實(shí)這對(duì)身體帶來很大不利的因素。
練鐵沙掌、鐵臂功等硬功的人，停功后一小時(shí)內(nèi)不可用涼水、摸涼物(手掌不可碰冷水、石頭、鐵管等一切涼物)，否則易患疾病。所以練功人首先應(yīng)忌涼、知保暖才行。
第三法:飲水法
汗后大量失水，應(yīng)及時(shí)補(bǔ)水，但如馬上大量飲水，易成疾患。正確的方法是:早上練功前先飲一杯頭天晚上備好的涼開水，以補(bǔ)一夜的身體失水。晚上練功前，也應(yīng)先飲一杯溫開水為好。每次練功出汗后，不宜馬上飲水，汗干后再少量飲半杯至一杯為宜。
第四法:解疲法
練功之后，身體若出現(xiàn)疲累現(xiàn)象，用打拍身體穴位方法可以解除。一是拍打雙肩井穴。右手掌拍打左肩井穴，左手掌拍打右肩井穴，雙手交叉同時(shí)進(jìn)行，各36下;二是砍打足三里穴。雙掌以掌根部同時(shí)砍打雙腿三里穴36下;三是拍打足心涌泉穴。
剛練完拳身體處于興奮狀態(tài)，不會(huì)感覺到疲累，但是當(dāng)興奮降低時(shí)，漸漸地就會(huì)感覺疲累上身。
右手掌拍打左足心36次，左手掌拍打右足心36次。以上三法行持后，全身輕松，既解去一身疲累，又可健康長壽。
第五法:守汗法
練功出汗以后，不可用涼水洗、冷風(fēng)吹，而應(yīng)知守汗之法。出汗后，應(yīng)該用干毛巾擦汗，在出汗后不可貪涼，突然跳入涼水中，不可用電扇吹。汗毛孔開時(shí)，突然遇冷閉住，汗?jié)嵊喽痉e于皮下，久而生病。
汗出后要保汗，不但不要脫衣服，反而要穿上衣服，待全身汗自干后，再以熱水毛巾擦洗身體。此為守汗法。
第六法:防風(fēng)法
練功出汗后，不可面對(duì)電風(fēng)扇。防風(fēng)如防箭，防止風(fēng)毒入侵身體。不可在陰處呆，不可在門洞風(fēng)中站，否則均可生病。風(fēng)濕病，多因中風(fēng)毒而致，故習(xí)武練功之人，一定要防風(fēng)。
第七法:保腎法
習(xí)武練功，以保腎壯陽為主，以長壽延年為目的。
兩種保腎方法
一是洗足法:每天練功后或睡前，用熱水洗腳泡足10分鐘左右，然后用劍指點(diǎn)揉足心36次;左手指點(diǎn)揉右足涌泉穴，右手點(diǎn)左足涌泉穴。
二是搓腎俞穴，此穴在腰眼部位。面對(duì)南站立，雙腳叉開與肩同寬，左右開步，全身放松。雙手掌五指合攏，插向腰后，掌心對(duì)外，手背向內(nèi)。
用雙手合谷穴突出部上下搓兩側(cè)腎俞穴各81次，一上一下為一次。天天堅(jiān)特以上3法，即可治愈腎虛病，有壯陽之奇效。
第八法:排毒法
習(xí)武日久，身體內(nèi)會(huì)積些毒素、毒氣與濁氣，應(yīng)及時(shí)排出體外，以達(dá)到排濁留清、身心健康之目的。其法是:每天練功之后，應(yīng)靜坐下來，面對(duì)正南，全身放松，高度入靜，雙腿盤坐，左腿在外，右腿在里。
雙手放在雙膝上，手心向下，雙目微閉，舌抵上腭，自然呼吸，排除雜念，靜坐10分鐘左右，30分鐘更好。然后，雙目睜開，雙腿伸開，雙手心向上，放在雙膝上。雙眼視雙足尖，舌尖放下來，以意排濁，心想體內(nèi)的毒氣、病氣、濁氣從我雙腳心流出去。
意守涌泉穴5至10分鐘，體內(nèi)病濁毒氣即可排盡。收功時(shí)，雙手可以捂在臉上，上下搓動(dòng)，或以雙手拍打全身各部位，然后收式收功。
陳式太極拳新架二路養(yǎng)身論
一，精神論
養(yǎng)精化氣，養(yǎng)氣化神，固根培本，養(yǎng)人身三寶，充人精神，發(fā)人智慧，使之，能為人所不能，能及人皆莫及，是謂太極養(yǎng)身，太極養(yǎng)身，則是掌握人身三寶，精氣神自然變化的規(guī)律，修之煉之，而達(dá)到養(yǎng)生長身之修煉方法。
二，太極論
太極，無極而生，陰陽和合而成。(即：一氣分為二氣為陰陽，陰陽二氣合為一氣為太極。
何謂太極
什么是太極，許多人都會(huì)有這樣的疑問，下面我們看一下老子如何解釋。
老子：“無，名天地之始”天地之始乃是混沌，混沌者，元?dú)猓甲鏆?，此一氣，先天而生於陰陽，后天而藏於陰陽?/p>
即，生於先天而藏於后天，為陰陽未分之象，萬物元始之極點(diǎn)，故謂無極。無極者，虛無靜極之意也?；煦绯蹰_，乾坤始奠，陰陽道合而成象，是謂無中生有，“有，名萬物之母”，謂之太極。
如：天地陰陽上下相合為一氣而萬物生，日月陰陽來往相交為一氣而寒暑順。男女陰陽彼此相交而孕始成。
常說：人活一口氣，太極拳練的是一口氣，太極不僅是現(xiàn)代文明的標(biāo)志，更是古代智慧的標(biāo)志。
此一氣是為太極，故為萬物之母，太極。乃太和靜極之意。
三，兩儀論
合為一氣，其中有物。靜極生動(dòng)，動(dòng)靜之變，陰陽而分，謂兩儀。兩儀者，陰陽也。上述，陰陽二氣合為一氣，謂太極。一氣分而為陰陽，為兩儀。故，太極兩儀，乃陰陽之動(dòng)靜離合也。陰陽分離則死，二氣和合則生。
四，養(yǎng)身論
人，乃精氣而生，精氣而養(yǎng)。精生于食，為濁、為陰、為動(dòng);氣生于精，為清、為陽、為靜。此人后天心腎中之二物。精滿則動(dòng)，順則生人，耗盡則氣無依、神無托、人無本而死。
逆則精化為氣，氣化為神，神氣相抱，有依有托而生道、生仙。然，此二物均系於性、於意。心性如猿，好動(dòng)為陰;意氣如馬，好靜為陽。
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