陳式太極拳新架二路教學(xué)
陳式太極拳新架二路教學(xué)
陳式太極拳是太極拳的一個重要分支和流派,文化內(nèi)涵豐富。下面是學(xué)習啦小編為大家整理的關(guān)于：陳式太極拳新架二路教學(xué)。歡迎閱讀!
陳式太極拳新架二路教學(xué)
1.心靜用意身正體松
思想安靜集中，始終用意引導(dǎo)動作。保持身軀正直，頭頂百會穴至襠中會陰穴上下對拉成一條垂直線。用意引導(dǎo)放松全身內(nèi)外器官、肌肉、關(guān)節(jié)。即使負擔體重的膝關(guān)節(jié)也要緊中有舒松的感覺。有人說太極拳是意識體操、放松功，有一定道理。
2.開合虛實呼吸自然
在練習陳式太極拳的炮錘時要注意控制自己的呼吸，因為不管什么運動，呼吸能與動作結(jié)合到一起才能達到最好的健身效果。太極拳中更是重視呼吸與動作自然地結(jié)合到一起，使得整體動作的開合虛實也能夠相應(yīng)的保持自然，所以一定要注意這一點。
3.輕靈沉著中氣貫足
能松則輕，能輕則靈，由松入柔，積柔成剛，剛?cè)崮κ?，即為輕靈沉著兼而有之。中氣亦稱元氣、內(nèi)氣，中氣貫足，方能柔中寓剛，剛中有柔。
4.纏繞運動舒暢經(jīng)絡(luò)
經(jīng)絡(luò)發(fā)源于臟腑，布流于肢體，臟腑經(jīng)絡(luò)氣血失和，則神機反常而產(chǎn)生疾病，和則氣血流暢而強身延年。太極拳結(jié)合經(jīng)絡(luò)學(xué)說，纏絲勁的練法是暢通經(jīng)絡(luò)之最有效方法。
內(nèi)氣隨呼氣而發(fā)自丹田，兩腰隙(兩。腎)左右抽換，通過旋腰轉(zhuǎn)脊，纏繞運轉(zhuǎn)，布于周身，上行為旋腕轉(zhuǎn)膀，下行為旋踝轉(zhuǎn)膝，而達于四梢(手足尖端)，內(nèi)氣隨吸氣而復(fù)歸于丹田。古典太極拳論早已發(fā)其幽微。
5.眼神領(lǐng)先耳聽身后
眼睛要起到統(tǒng)領(lǐng)全局的作用，不管是對你動作的控制，還是對于整個場面的控制，都需要眼先到。同時要注意目光還要盡量跟隨你的動作走向。另外對于耳部，則應(yīng)該達到補充眼部不及的作用，以聽力來關(guān)注眼所不及的位置的狀況。
6.上下相隨內(nèi)外相合
以腰為軸，上部動而下部隨之，下部動而上部領(lǐng)之，上下動而中部應(yīng)之，中部動而上下和之。步到、身到、手到，是謂“上下相隨”。
至于“內(nèi)外相合”，初練時先注意外形合乎要求，成熟后再以外導(dǎo)內(nèi)，逐漸轉(zhuǎn)為由內(nèi)及外，“內(nèi)動導(dǎo)外形，外形合內(nèi)動”“內(nèi)不動，外不發(fā)”。始而意動，繼而內(nèi)動，然后外動，逐漸做到一動內(nèi)外俱動、“形神合一”。
7.著著貫串勢勢相承
每一拳勢一般都包括有多種著法，造拳者就其中主要著法，像其形，會其意，以定勢名。
如“懶扎衣”(明代人長服束腰，當交手時，左手撩衣塞于身后腰帶，右拳橫舉右側(cè)，左足尖向左前成丁字步，眼視左前，藝高膽大，藐視對手，隨意撩衣，以便動步出腿，故定勢名為“懶扎衣”)，“懶扎衣出門架子”，在拳套中作為第一式。
每一式既有多種著法，也各有其技擊作用，并又連環(huán)套似的編成套路，因此要著與著之間貫串起來，不使有斷續(xù)、生硬之處。
兩人交手，各立一勢，俟機而進，如不可誘，或不利于己，即可移步換形，另立一勢，但變換動作，仍需按照著法(技擊作用)承接，這是古代武術(shù)家編拳的原則之一。
練太極拳明白著與勢之區(qū)別與作用后，其行氣運勁便有著落。每一拳勢，各有其起、承、轉(zhuǎn)、合。發(fā)勢為起，接榫為承，變換為轉(zhuǎn)，成勢為合。合者，合其全體之神，四肢的上下、左右、前后，自然相合。
勢與勢之間，似停非停之際，內(nèi)勁漸漸貫足，精神團聚，下勢之機勢自生。練習日久，逐漸做到“上下相隨”“內(nèi)外合一”“一氣貫串”“一氣呵成”。
8.虛領(lǐng)頂勁氣沉丹田
虛領(lǐng)頂勁是頭頂百會穴(在兩頭角中間)輕輕向上頂起，似有繩索上懸，提起精神，便于中樞神經(jīng)系統(tǒng)調(diào)節(jié)全身各個系統(tǒng)和器官、機能的活動，高度發(fā)揮人體平衡的控制作用。
氣沉丹田是當鼻或鼻、口同時呼氣時，聚于胃部之內(nèi)氣下行至片田(臍下小腹);吸氣時丹田之內(nèi)氣上行聚于胃部。
也叫做“提頂”“吊襠”，是太極拳鍛煉中通任、督，練帶、沖(任脈、督脈、帶脈、沖脈)的內(nèi)壯方法，為保健、強身、延年之法，也是提高抗擊能力和增強爆發(fā)力的基本方法。百會穴與會陰穴上下對拉，使身體正直，是老年人預(yù)防駝背、弓腰的運動方法。
氣沉丹田，使重心下降，腿勁穩(wěn)固，利用地面反作用力，加大爆發(fā)力。
9.含(涵)胸拔背尾閭正中
含胸拔背一直是太極拳中的一個重要的要求，在練習基礎(chǔ)太極拳時應(yīng)該就有所了解了。含胸拔背指的是你的背部要挺拔，但肌肉要放松，同時自然形成胸部松圓能夠讓內(nèi)臟舒適的狀態(tài)。保持含胸拔背對于太極拳技擊很重要，能夠使得你的動作更加自然圓活。
經(jīng)絡(luò)學(xué)說的督脈，下起骶骨尾部中央尾骨末端的長強穴，沿督脈上行至頸部背面的大椎穴，而腧穴也都在背部，腧穴是人身氣血的總會，臟腑經(jīng)氣都由腧穴而相互貫通。
太極拳重視脊背的鍛煉，“牽動往來氣貼背”可以起到調(diào)整陰陽、調(diào)和氣血、開通閉塞的作用，對機體消化機能、吸收機能和新陳代謝等都有良好作用。
虛領(lǐng)頂勁，氣沉丹田為上下(百會穴與會陰穴)對拉拔長，含胸拔背與尾閭正中為督脈的大椎穴與長強穴的上下對拉拔長是太極拳“立身須中正安舒”“上下一線，中正不偏”的必要條件。
所謂“尾閭正中”的練法訣竅，就是尾閭脊骨根向前托起丹田(小腹部)，脊骨根并且要向前對準臉部中線至臍的一條垂直線，凡動作向何處轉(zhuǎn)動，脊骨根便須直對何處，等于對動向起著舵的作用。
這樣，在轉(zhuǎn)動時也就能夠處處保持“尾間正中”，身法也就始終能“中正不偏”。“尾閭正中”在推手時能加強合力作用，從而也加強爆發(fā)力的作用。
尾閭在生理上自然正中的，故在古拳譜上稱作“尾閭正中神貫頂”，有些書上改作“尾間中正”是不符原意的。
10.沉肩垂肘塌腰落胯
在松肩的前提下要求沉肩，在沉肩下要求墜肘。沉肩墜肘能幫助“含胸拔背”的形成，如果聳肩抬肘，會破壞“含胸拔背”的姿勢，也就不利于“氣沉丹田”，因為只有“含胸拔背”，肌肉、肋骨的松沉，外向前合，才能做好“氣沉丹田”。
沉肩墜肘時，要注意腋下留有余地，可容一個立拳，要“肘不貼肋”，使手臂有回旋余地，又要“肘不離肋”，使肘部勿距肋過遠，失去自然保護肋部的作用。
每式定勢時，肩與胯要垂直，兩肩松沉并微向前合，有“含胸拔背”之意，兩肩骨節(jié)似有一線貫通，互相呼應(yīng)。這樣，舒展中有團聚之意，加強了身軀和手臂的棚勁(似松非松，剛?cè)醿?nèi)含的富于彈性和韌性的擁勁)作用。
動作過程中不論前進后退、左旋右轉(zhuǎn)，肩與胯要上下相隨，保持上下對準的垂直線。
腰，始終要松沉直豎，結(jié)實而又靈活，胯宜松開靈活，青少年練拳應(yīng)胯與膝平齊，以加強樁步的穩(wěn)固性。兩胯根松開撐圓似半月形，膝關(guān)節(jié)始終曲而不直，在圓襠屈膝下，隨勢旋轉(zhuǎn)起落，虛實互換，松緊交替。
成勢時須塌腰落胯，以助內(nèi)勁貫足于手足尖端。推手時腰襠的變換，為力點、角度、方向的潛移默化，“人不知我，我獨知人”的關(guān)鍵。
“下變?nèi)f化由我運，下體兩足定根基”，根基在兩足之穩(wěn)固靈活，而蓄發(fā)相變，虛實互換之關(guān)鍵在腰襠。古典拳論指出：“有不得機不得勢處，其病必于腰腿求之。”
11.源動腰脊勁貫四梢
腰是上下體轉(zhuǎn)動的關(guān)鍵，凡動作變化、重心調(diào)整、勁力推動到肢體各部位，腰都起著主要作用。人體206塊骨頭，都靠關(guān)節(jié)的連接來負擔重量和進行活動，在肌肉、韌帶的牽動下，腰脊一動而全身關(guān)節(jié)隨之節(jié)節(jié)貫串地運動。
古典拳論說：“命意源頭在腰隙。”腰隙指的是兩腎，俗稱“腰眼”。古人認為腎是體內(nèi)氣體的源頭，因此說：“氣由腎發(fā)。”
腎壯則精足、氣充、神清、目明，所以古典拳論強調(diào)“刻刻留心在腰間”。腰問又為“丹田”“命門”所在，帶脈、沖脈又為“丹田勁”運轉(zhuǎn)時的勁力。在意識引導(dǎo)下，腰脊一轉(zhuǎn)，丹田氣纏繞運轉(zhuǎn)而達于手足尖端。
輕輕運動，用意不用力，日久自然由松入柔，積柔成剛，剛復(fù)歸柔。不用力而自然沉重，外似棉花，內(nèi)如鋼條，觸之則旋轉(zhuǎn)自如，發(fā)之如雷震電閃。
任何拳種都很注重腰力的運用，腰力運用得當，可以加強發(fā)力的強度和速度，并使全身力量于一剎那間集中于一點。太極拳家曾說：“掌腕肘和肩，背腰胯膝腳，上下九節(jié)勁，節(jié)節(jié)腰中發(fā)。”摔跤法的訣竅，也強調(diào)“擰腰變臉”。
太極拳以意行氣，以氣運身，源動腰脊，勁貫四梢的練法，對人體的神經(jīng)、經(jīng)絡(luò)、肌肉、骨骼、循環(huán)、淋巴、呼吸、泌尿等系統(tǒng)，同時并練，是內(nèi)外統(tǒng)一性、整體性的體育運動方法。
采用放松、柔緩的訓(xùn)練原則來作為治療各種慢性病，幾十年來的群眾實踐，證明它是行之有效、趣味濃厚的運動方法。
12.弧形螺旋身弓勁箭
動作弧形螺旋是太極拳的主要特點，陳式太極拳稱做纏絲勁。用纏絲勁練法行氣運勁，功深者周身處處在弧形螺旋地往復(fù)轉(zhuǎn)圈，觸之則即化即打，周身如弓之引滿，觸之則發(fā)勁似放箭。
陳鑫說：“精煉已極，極小亦圈。”“陡然一轉(zhuǎn)人不曉。”實際上都是動作弧形螺旋、“身似弓身勁是箭”的作用。
武禹襄氏得陳氏老架、小架之傳，在總結(jié)太極拳行氣運勁的技法時有句話，“往復(fù)須有折迭”，“折迭”就是纏絲勁轉(zhuǎn)圈時“陡然一轉(zhuǎn)”的技法。在摔跤中有“伸手見跤”的高級技術(shù)。
13.暢通經(jīng)絡(luò)兼練帶沖
太極拳結(jié)合經(jīng)絡(luò)學(xué)說，呼吸行氣，通任、督，練帶、沖，有助于內(nèi)壯。但應(yīng)先從姿勢簡單的靜坐功或站樁功人手，只要順其自然，容易產(chǎn)生內(nèi)體感覺，逐漸體會內(nèi)氣的流轉(zhuǎn)貫注、“腹內(nèi)松靜氣騰然”的感覺。
拳勢動作復(fù)雜，結(jié)合腹式逆呼吸還比較容易。若過早結(jié)合通任、督，練帶、沖，特別在沒有良師益友的指導(dǎo)下，自行摸索，極易練出偏差，欲益反損。因此，學(xué)此拳者，如欲結(jié)合通任、督，練帶、沖，應(yīng)先練習靜坐功或站樁功。
14.積柔成剛剛?cè)嵯酀?/p>
太極拳是由松入柔、積柔成剛、剛?cè)嵯酀娜?。凡是偏柔、偏剛的，都不能稱做太極拳，因為太極的含意就是陰陽互變、剛?cè)崮κ幍?。用意指?dǎo)動作，輕輕運動，使全身該放松處都能放松。
然后由松入柔，以意貫勁，視何手何足為主，內(nèi)勁即纏繞流轉(zhuǎn)貫注于主動之手足。貫勁仍須用意作想像，不可用力，不可練氣使勁，用力和練氣使勁，都失之于硬。
成勢時微微貫勁于手足尖端，目的在于積累沉著松靜的內(nèi)勁，逐漸達到積柔成剛、剛?cè)嵯酀A段。
15.先慢后快快慢相間
太極拳舉動輕緩的練法，是療病保健的有效方法，動作輕緩有利于調(diào)整呼吸，使呼吸逐漸做到“悠、長、細、緩、勻”，也有利于自我檢查放松程度、動作的正確性和內(nèi)外的協(xié)調(diào)情況。
同時也是增強體質(zhì)、提高武術(shù)技巧中快與重的特殊訓(xùn)練方法。輕是保證全身內(nèi)外充分放松的必要措施，“一舉動，周身俱要輕靈”“每打一勢，輕輕運行，默默停止，惟以意思運行”。
不輕就不能松，不松就不靈活，不靈活就動作不快，所以輕是求松，松是求快。慢是為了“運勁須無微不到”。
初練拳一開頭就用快速用力練法，必然處處滑過，做不到處處都能恰到好處，輕松而又緩慢的練法，能逐步提高耐力，能逐漸產(chǎn)生一種沉重而又靈活的內(nèi)勁。
等到輕緩有一定基礎(chǔ)，再逐漸練快，快后復(fù)慢，既能慢到十分，又能快到十分。如此反復(fù)鍛煉，始能快慢輕重，隨心所欲。
陳式太極拳小家的概述
陳式太極拳的訓(xùn)練講究以大圈收至小圈、小圈收至無圈為登峰造極。歷史上陳式太極拳并無大、小架型之分，而是在訓(xùn)練方法上，師傅為了使徒弟盡快入門，把架型放大，讓徒弟先從大圈、外圈入手。
經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練，當徒弟掌握了畫圈走圓的運動規(guī)律之后，再逐步由大圈過渡到小圈、外圈過渡到內(nèi)圈，形成勁路沿軀干和四肢變化所傳遞的螺旋纏絲勁，達到外形上不見圈的高級境界。
隨著太極拳的發(fā)展，后人為了區(qū)分陳式太極拳的不同練習方法，拳術(shù)上出現(xiàn)了大架、小架(大圈、小圈)之稱。大架拳手也要講求將圈逐漸收小，小架訓(xùn)練也開始講求將圈放大，兩者的訓(xùn)練過程基本相同，因此有“大架不大，小架不小”之說。
陳式太極拳武術(shù)拳種今天流傳于世的為主的有3個系列。我們叫做系列比較好，因為它們還不像其他種類的太極拳那樣成其為分支拳種。大架新架，大架老架，小架3個系列。
拳理拳論都一致，理論上全都是陳家溝從陳王廷，陳長興，陳有本，陳鑫一脈相承的。拳譜大致相同，差異極小。有書為證的是陳鑫《陳氏太極拳圖說》的拳譜。拳譜上列了64個式子，實際的大架小架都是根據(jù)這些式子的組合。
只是陳發(fā)科加了3式，作為“繼承捍衛(wèi)和發(fā)展了”。但是三個系列的動作，步法，手法和發(fā)力在很多式子上都有所不同。
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