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太極拳的好處是強(qiáng)身健體,練習(xí)太極拳能提高身體免疫力。太極拳的特點(diǎn)剛?cè)嵯酀?jì),下面就和學(xué)習(xí)啦小編一起來(lái)看看吧!
從武式太極拳談太極拳的剛?cè)?/strong>
太極門派眾多,但是其特點(diǎn)都是相同的,太極的核心也是不變的,我們先從武式太極拳談各門派的剛?cè)帷?/p>
許多太極拳著作中都有“剛?cè)?rdquo;之詞句,并有著諸多的闡論,如“人剛我柔為之走”、“養(yǎng)氣者純剛”、“柔中寓剛”、“由松入柔,運(yùn)柔成剛,剛?cè)嵯酀?jì)”、“柔過(guò)勁剛落點(diǎn)”等等,使得廣大太極拳愛(ài)好者應(yīng)接不暇、莫衷一是。
筆者學(xué)習(xí)傳統(tǒng)太極拳二十余年,蒙恩師喬先生和李先生口授體示,雖愚鈍不敏,也略有所得,不敢自密,愿與太極拳愛(ài)好者共勉?,F(xiàn)就自己多年習(xí)煉傳統(tǒng)武式太極拳的體會(huì)淺談一下太極拳的剛?cè)?,僅作拋磚引玉之探,供有志于斯技者參考驗(yàn)證。
武式太極拳已有多年的歷史,練習(xí)武式太極拳要以剛?cè)釣楹诵模瑸橥剖趾图紦舸蛳禄A(chǔ)。
武式太極拳由清代武禹襄先生所創(chuàng),傳其甥李經(jīng)倫(字亦畬)、李承倫(字啟軒),李亦畬傳子李寶廉(字石泉)、李寶讓(字遜之)、郝為真等,李石泉和李遜之又各有傳人槐蔭、棠蔭、池蔭,續(xù)傳錦藩、光藩、殷藩、旭藩等。
武當(dāng)太極拳學(xué)習(xí)大致分為三個(gè)階段
第一階段:學(xué)習(xí)拳架
又可分為描架子、撐架子、松架子三個(gè)階段。初學(xué)拳架時(shí),恰如初學(xué)書(shū)法一樣,一筆一畫(huà)要規(guī)規(guī)矩矩。
要著重把握動(dòng)作姿勢(shì)的端正、準(zhǔn)確,掌握整套架子的動(dòng)作姿勢(shì),運(yùn)行路線、方位、角度等,如同臨帖描紅,在力求每一個(gè)動(dòng)作姿勢(shì)端正的基礎(chǔ)上提高熟練程度,身體力求基本中正,將走架的基礎(chǔ)打好。
初學(xué)太極拳都是從架子學(xué)起,現(xiàn)代人學(xué)習(xí)很浮躁,只會(huì)擺架子而不知架子的內(nèi)涵,習(xí)太極拳要內(nèi)外兼修。
基本架子練熟練后,就要體會(huì)拳學(xué)要領(lǐng)。次練“撐”架子,一舉一動(dòng)均撐開(kāi)貫勁,貫滿后再走下一動(dòng)。再練松架子,每一動(dòng)均從頭皮向下松到腳跟,中間如有阻塞,便調(diào)整阻塞處,使之通順,工久自然能打通勁路。
即從描架子體會(huì)一個(gè)囫圇勁,也可以說(shuō)初步整勁,以意控制軀體,意到氣到,然后節(jié)節(jié)松開(kāi),松透后再求身法。
第二階段:學(xué)習(xí)身法
在練熟拳架的基礎(chǔ)上,才能進(jìn)行身法的練習(xí)。什么是武式太極拳的身法?用意去進(jìn)行開(kāi)合的訓(xùn)練即身法組合。軀體完全松開(kāi)是練習(xí)身法的基礎(chǔ),節(jié)節(jié)松開(kāi),處處用意合住,即貫串。
可以結(jié)合打手喂勁來(lái)強(qiáng)化身法的精確,然后拿住內(nèi)形,練成習(xí)慣,逐條練習(xí),拾階而上,才能進(jìn)步。
在第一階段完成的基礎(chǔ)上,開(kāi)始練習(xí)身法,應(yīng)從求尾閭正中練起,將提頂、吊襠、涵胸、拔背、松肩、沉肘、裹襠、護(hù)肫和虛實(shí)分清等法則,一個(gè)一個(gè)地逐漸掌握。
身法掌握后,勢(shì)勢(shì)合乎太極拳規(guī)矩,全身的肌肉骨骼才能達(dá)于靈活協(xié)調(diào),進(jìn)而再求掌握行氣運(yùn)勁的本領(lǐng)。
第三階段:學(xué)習(xí)行氣
太極拳藝的精湛,全在于恰到好處地運(yùn)用人體力學(xué)。學(xué)習(xí)掌握意氣的變化和運(yùn)用,實(shí)現(xiàn)以意行氣,以氣運(yùn)身,用內(nèi)形來(lái)指揮外形,使內(nèi)外相互結(jié)合。
參合快慢化勁運(yùn)用功夫,柔綿而毫不著力,靜中觸動(dòng)動(dòng)猶靜,產(chǎn)生相互導(dǎo)引作用,將渾身充沛精力,鍛煉而化為氣,混入血液之中,渾渾噩噩,通透整個(gè)軀體,使人只感覺(jué)一身是氣,內(nèi)體似乎融化,這種境界就是所謂“無(wú)形無(wú)象,全體透空”的意思。
一個(gè)打太極拳的人,煉到了這種境界,只覺(jué)渾身舒服,精神百倍,血液周身循環(huán),精神松緊交變、張弛互用,這便是氣遍全身不少滯,這種感覺(jué)只有過(guò)來(lái)人才會(huì)知道。
然後化氣為神,練神還虛,進(jìn)入虛無(wú)的“神明”境界,很淺顯地說(shuō)一句,就是一身充滿的精、氣、神三件東西,已融合為一,也就是人體上的神經(jīng)組織,筋肉組織,內(nèi)臟不隨意肌組織,血管,呼吸器官等各部,均到達(dá)最強(qiáng)健而不可思議的地步。
這時(shí)一舉手一投足,看似柔綿無(wú)力,實(shí)則無(wú)堅(jiān)不摧,功勁似有若無(wú),形影飄忽莫測(cè)。意氣先要能分得開(kāi),然后才談得到能以意行氣。
能以意行氣,才能以氣運(yùn)勁而遍及周身,想開(kāi)就開(kāi),想合就合,開(kāi)后還可再開(kāi),開(kāi)中有合,合后還可再合,合中有開(kāi)。
返觀社會(huì)上眾多的太極拳習(xí)練者多是從“行書(shū)階段”開(kāi)始學(xué)習(xí)的,缺少了傳統(tǒng)太極拳的基礎(chǔ)體認(rèn)功夫階段的訓(xùn)練,故難以步履太極拳藝的巔峰!
完成傳統(tǒng)武式太極拳第一級(jí)階段后身體內(nèi)部會(huì)產(chǎn)生一些獨(dú)特的感覺(jué),例如“灌水銀”的感覺(jué)、“中空感”、“高大感”、“阻力感”感覺(jué)等等;“灌水銀”的感覺(jué)就是整個(gè)身體好象一個(gè)膠皮袋,其中盛滿了水銀,備感沉重又忽悠忽悠地蕩來(lái)蕩去。
其感覺(jué)遍及軀體及四肢;“中空感”是身體像一個(gè)很輕很薄的氣球,外皮極其敏感,內(nèi)里空空如也,西山懸磬也;“高大感” 就是整個(gè)身體好象是立于山頂?shù)木奕?,巍峨屹立,高大無(wú)比。
“阻力感”就是整個(gè)身體好象深入水中,微微移動(dòng),阻力備增,不僅僅四肢有,而且整個(gè)軀體均有此感,不僅身體與空氣之間有此感,而且身體內(nèi)部亦有沉重又粘稠之阻力。這時(shí)便有了初步的氣。
氣是習(xí)煉太極拳達(dá)到一定水平時(shí)人體內(nèi)部自我產(chǎn)生的一種感覺(jué),似乎像氣流或氣團(tuán),古代養(yǎng)生家稱之為浩然之氣!拳論中的“氣沉丹田”、“以意行氣”、“以氣運(yùn)身”均是指的這種“氣”。
它并非人口鼻呼吸之空氣流體,萬(wàn)萬(wàn)不可將之混為一談!“以意行氣”到一定程度,身體內(nèi)部在統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)指揮下之協(xié)調(diào)能力進(jìn)一步加強(qiáng),上下相隋、周身貫串,行拳中只是感覺(jué)到在濤濤江海中身體各部分有機(jī)地作彈性伸縮。
一動(dòng)一靜互為其根,虛實(shí)開(kāi)合盡在其中,好象身體內(nèi)部的骨骼不復(fù)存在了,只是筋肉相連,動(dòng)作柔順自然,一舉一動(dòng)均流暢和順,這時(shí)的拳便產(chǎn)生了“柔”,繼續(xù)用功,工久積柔多了就會(huì)產(chǎn)生剛,即一種富有彈性的松彈勁,從量變到質(zhì)變。
此時(shí)之剛是經(jīng)過(guò)多年的傳統(tǒng)武式太極拳的基礎(chǔ)體認(rèn)功夫階段的訓(xùn)練而得來(lái)的,是在“繞指柔”的規(guī)矩中煉出來(lái)的“百煉鋼”,也稱“彈性勁”或“內(nèi)勁”。
這種勁極柔軟又極堅(jiān)實(shí),在松和自然中體現(xiàn)出堅(jiān)韌地曲折之力,又可在柔韌的彈性運(yùn)動(dòng)中體現(xiàn)“松而不懈”、“柔而不軟”、“緊而不僵”、“堅(jiān)而不硬”的特點(diǎn)。
此剛?cè)岵⒎怯幸庾鲎鞒鰜?lái)的態(tài)勢(shì),而是功夫達(dá)到一定程度的自然體現(xiàn),既非外形姿勢(shì),又非惺惺作態(tài),而是由大腦意識(shí)控制自內(nèi)而發(fā)的氣勢(shì),太極拳不在樣式而在氣勢(shì)即是指此也。
武當(dāng)太極無(wú)極功
素聞太極生於無(wú)極,無(wú)極生於道。無(wú)極功,是一種煉精化氣,煉氣化神,修煉精氣神人身三寶的道家靜態(tài)丹法(內(nèi)丹功),能發(fā)人潛能,開(kāi)人智慧,是修練太極拳法的最高境界。太極拳中,習(xí)練倆儀,以壯其彪,修煉無(wú)極,以培其本;三者同修,能使其拳,如龍乘云氣,虎借風(fēng)威,相依相托,相輔相成。此三者,是太極拳法的整體,為武當(dāng)武術(shù)的正宗。
無(wú)極功法有:道教活骨氣功、丹田調(diào)吸聚氣樁、太極引勁樁、道教養(yǎng)生動(dòng)靜氣功、靜坐
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