現(xiàn)代柔道的介紹

　　柔道在日語是“柔之道”的意思，就是“溫柔的方式”。柔道部分起源于日本武士空手搏擊的技術(shù)：柔術(shù)(非巴柔)。柔道通過把對手摔倒在地面而贏得比賽，它也是奧運(yùn)會(huì)比賽中唯一的允許使用窒息或扭脫關(guān)節(jié)等手段來制服對手的項(xiàng)目。下面是學(xué)習(xí)啦小編專門為您整理好的：現(xiàn)代柔道的介紹。

　　現(xiàn)代柔道

　　明治十年(1877年)三東京帝國大學(xué)(的東京大學(xué))學(xué)生嘉納治五郎，當(dāng)時(shí)十八歲，他從健體的愿望出發(fā)，立志學(xué)習(xí)柔術(shù)。最初在天神真楊流派的福田八之助門下就學(xué)，后在同流派的礬正智處學(xué)習(xí)，隨后又在飯久保恒年的起倒流派學(xué)習(xí)。經(jīng)過數(shù)年努力，業(yè)藝達(dá)到很高水平。他對天神真楊流派、起倒流派，以及其它各流派進(jìn)行深入的研究，不視門戶之見，博采眾家之長，經(jīng)過整理改革，使柔術(shù)技藝?yán)碚摵图夹g(shù)趨向完善，并制訂了一套較為系統(tǒng)的訓(xùn)練方法，取消了具有危險(xiǎn)性的動(dòng)作，確立了以投技、固技、當(dāng)身技三部分為主的新的柔術(shù)體系，從而使傳統(tǒng)柔術(shù)的面貌一新而改革創(chuàng)造成為現(xiàn)代柔道運(yùn)動(dòng)。從此，對柔道成為具有教育性的體育項(xiàng)目開始了科學(xué)探討;并使柔道在培養(yǎng)高尚的意志品質(zhì)方面邁出了新的步伐。日本人民出于對柔道的推崇和對自己民族文化的熱愛，非常敬仰嘉納治五郎先生，把他稱為"柔道之父"。 嘉納不僅是現(xiàn)代柔道運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)造者、倡議者，也是日本著名的教育家，一位對國際體育界有重要影響的偉人。

　　明治十五年(1882年)二月間，嘉納治五郎先生移居在下谷稻荷町永昌寺內(nèi)，把專院作為道場(訓(xùn)練場)，教授學(xué)生，開始了以柔道為中心的訓(xùn)練活動(dòng)。這個(gè)永昌寺也就成了 "日本傳講道館柔道"的創(chuàng)業(yè)地。，第一年，來學(xué)習(xí)的學(xué)生只有九名，以后逐年增加，講道館的影響越來越大。由于柔道吸收綜合各家柔術(shù)固有之長。又有可供比賽的規(guī)范可尋，所以它不僅仍然是一種行之有效的自衛(wèi)技能，而且是一項(xiàng)引人入勝的體育運(yùn)動(dòng);不但可以增強(qiáng)人們體質(zhì)，而且有益于精神錘煉，可以提高人的警覺、應(yīng)變能力，加強(qiáng)自信心和意志力。

　　柔道這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，在日本有著十分廣泛的群眾基礎(chǔ)。日本每年圍繞著全國柔道比賽大會(huì)，要舉辦名目繁多的各種類型的比賽。例如，各地區(qū)的中學(xué)生(相當(dāng)于我國的初中生)柔道比賽。高等學(xué)校(相當(dāng)于我國的高中生)的全國比賽、全日大學(xué)生優(yōu)勝賽，以及各種形式的對抗賽等。柔道在日本不僅僅是娛樂性質(zhì)的體育運(yùn)動(dòng)，而且是學(xué)校體育的一個(gè)教學(xué)項(xiàng)目。這就使日本人民從少年時(shí)代起就有機(jī)會(huì)接受系統(tǒng)訓(xùn)練，為提高柔道技藝奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此享有"柔道之國"美譽(yù)的日本，在歷屆奧運(yùn)會(huì)和世界比賽中，幾乎每次都獲得半數(shù)以上的金牌和團(tuán)體冠軍

　　柔道運(yùn)動(dòng)起源于日本武術(shù)的一種，即“柔術(shù)”。但實(shí)際上柔道是一種對抗性很強(qiáng)的競技運(yùn)動(dòng)，它強(qiáng)調(diào)選手對技巧掌握的嫻熟程度，而非力量的對比。

　　柔道經(jīng)過近代的發(fā)展之后于1964年東京奧運(yùn)會(huì)列為正式比賽項(xiàng)目(東道主可以選擇增加一個(gè)奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目，日本選擇了柔道)，日本作為柔道的發(fā)源地在早期的確擁有優(yōu)勢。但是在無差別級比賽中，身高1米98的荷蘭選手格辛克擊敗了日本三屆全國冠軍，從而也改變了人們對柔道的幻想式看法。