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李小龍截拳道的由來和發(fā)展 截拳道與詠春的區(qū)別

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  截拳道在現(xiàn)在很有名,可是名氣不是一天就有的。學習啦小編和大家一起來分享李小龍截拳道的由來和發(fā)展過程。

  李小龍截拳道的由來和發(fā)展

  振藩功夫,又叫振藩國術、振藩拳法,后期又稱做“振藩拳道”(實際上已是創(chuàng)立初期的截拳道).眾所周知,李小龍宗師本名叫李振藩,“李小龍”只是他在香港拍電影做童星時起的藝名.因此,從在西雅圖開設第一間武館起李小龍便用自己的本名將武館命名振藩國術館(JunFanGung-FuInstitute),而把自己傳授給學生的武術體系命名振藩功夫(JunFanGung-Fu,簡稱JunFan),有中華民族,龍的傳人威震藩邦、揚威海外之意.(注:JunFan是李小龍按振藩二字的漢語廣東話發(fā)音拼寫的英文拼音.另,李小龍把功夫二字拼作Gung-Fu,與海外武術界常見的拼法Kung-Fu略有不同.這里請讀者注意.)由于李小龍是一位求真務實,不斷開拓進取的武術家,旅居美國的12年中,始終堅持一邊自己研究、鍛煉、提高,一邊將不斷發(fā)展進化的武術體系傳授給學生.因此,振藩功夫不是一個一成不變的武術體系,而是一個不斷發(fā)展進化,不斷自我完善的,生機勃勃的武道哲藝進程.創(chuàng)立之初的振藩功夫主要是經(jīng)李小龍改進的詠春拳技術(當時尚傳授小念頭、尋橋、標指等詠春拳套路,以及單、雙黏手木人樁等訓練內容)、中國南北兩派的一些拳法精華和三節(jié)棍、長棍、長槍等傳統(tǒng)兵器;中后期的“振藩功夫”又有了很大改變,廢除了詠春傳統(tǒng)套路,而保留了詠春實戰(zhàn)精華散手和黏手、木人樁等訓練內容,在詠春拳原有的定步黏手基礎上又增加了活步黏手,并進一小豐富和充實了木人樁技法。同時,開始廣泛吸收拳擊、擊劍、空手道、跆拳道、泰拳和柔道等世界流派武技之精華,實際上,已是發(fā)展和完善了的“振藩”與創(chuàng)立初期的“截拳道”的混合體。由于李小龍的武道哲藝進程是一個連續(xù)不斷、密不可分的過程,因此,在“振藩功夫”與“截拳道”之間并沒有一道二分明顯的分界線。今天,我們圈內人士都把1964年李小龍對三藩市功夫教頭黃澤文的一場實戰(zhàn)比武視做從“振藩”到“截拳道”的轉折點。1964年8月,美國加州三藩市(舊金山)。李小龍由于堅持傳授異族學員中國武術(振藩功夫),受到當?shù)乇J氐膰g界的最后通牒,被迫接受挑戰(zhàn),與一名來自香港的華人武師黃澤文惡戰(zhàn)一場。兩人各使傳統(tǒng)武術,交起手來均感打得十分別扭。李小龍雖經(jīng)硬拼頑強取勝,卻贏得很不痛快。一場本應幾秒鐘便結束的戰(zhàn)斗,卻拖拖沓沓打了幾十秒鐘才將對手“搞掂”。這遠不是他理想中快打速勝的結果。這場比武,導致李小龍對傳統(tǒng)武術的套路技術深刻徹底地反思,最終拋棄了套路,創(chuàng)造出無固定技術動作、無套路形式的“截拳道”。與此同時,李小龍還邀出席了1964年度長堤“國際空手道錦標大賽”,并結識了“美國空手道之父”埃德.帕克、“美國跆拳道之父”李俊九、“空手道擂臺悍將”羅禮士、“菲律賓魔杖大師”伊魯山度、柔術大師威利.杰伊“美國柔道之父”吉恩.勒貝爾等一大批武壇頂尖的名家高手,與他們互相交流、切磋、學習,大大豐富了自己的武術體系,為“截拳道”的誕生鋪平了道路。在“截拳道”創(chuàng)立初期,考慮到其武術與哲學體系尚未發(fā)展完善,李小龍并沒有馬上向自己的學生及外界公開這一名稱,而是仍把它稱做“振藩功夫”或“振藩拳道”,直至3年以后的1967年才正式宣布“截拳道”的誕生。

  概念派截拳道踢拳、地面絞殺,冷兵格斗、現(xiàn)實綜合運用為主要內容,提倡模擬綜合格斗訓練。

  包括截拳道特殊訓練器械、沙包、木人樁、防護靶等等,從而在截拳道訓練課程中進行帶氧及無氧運動。各類型的截拳道能鍛煉出具有力量感的體型外,更能鍛煉你的思想、體能、膽量、集中力、意志力、自衛(wèi)力、以及不同的搏擊格斗技巧及目標等,概念截拳道亦是一種最佳時尚的搏擊、健身運動,能夠令你變成一個力量、心智外型一流的人。

  學會如何運用截拳道的拳、腳、肘、膝、摔、鎖、拿等格斗技術之后,能感受到一個格斗高手的愉悅心態(tài)和突破生理極限美妙。概念截拳道訓練課程──全面學習振藩截拳道初、中、高級實戰(zhàn)搏擊技法,改良派詠春拳,自由搏擊(踢拳)全部課程和混合格斗地面(柔術)技術以及截拳道高級哲學理論知識。

  未來發(fā)展

  截拳道分成了兩派,概念派和原始派。我們今天國內看到的,多數(shù)是原始派也就是振藩武術和后期截拳道。

  所謂概念派,也就是不教授招式為主,而是通過不同體系所使用的技術來啟發(fā)練習者完善自我,吸收對自己有用的,去掉對自己沒有用的部分。更接近于格斗的本質。

  截拳道的真實意義在于啟發(fā)練習者完善自我,發(fā)掘自身的特點,認識問題的本質,通過手指(招式)看到月亮(招式背后的實際用途和本質)。

  李小龍截拳道與詠春的區(qū)別

  一、截拳道是融自我解放的靈性哲學、人生成功學和科學的街頭格斗技為一體的完整的武道系統(tǒng),而詠春主要只是一門科學技擊術。

  二、詠春以埋身陣地戰(zhàn)為特色,而截拳道則以機動控距的運動戰(zhàn)為特色,從而使其技戰(zhàn)術重心有別與詠春,更加靈活多樣,更加強調步法移動,講究依靠節(jié)奏破壞、角度和路線的多變來調動對手,從而打破其心理和生理之平衡,創(chuàng)造最佳的攻擊、截擊時機,并運用全面的技術,踢、打、摔、拿,像水一樣流變配合,發(fā)揮人體武器立體運用系統(tǒng)功能,達成攻擊目的。詠春以近身拳法和封制技巧見長,而截拳道技戰(zhàn)術體系全面而精簡,以踢拳動態(tài)流動型技戰(zhàn)術為主體,以擒摔纏斗型技術(包含摔法、站立擒拿和地面關節(jié)鎖制、窒息絞殺技術等)為輔助性必要組成部分,從而能夠適應長、中、近距,乃至不得已的地面格斗等無限制格斗的需要。也正是因為這個原因,李小龍乃成為當今世界武壇公認的MMA實踐先驅和重要的思想指引者,因此,將JKD稱之為“JKDMMA”也并無不可。這樣,技藝全面的截拳道者在實踐中的表現(xiàn),有時可能像拳擊手,不斷晃動游移,隨時發(fā)動流水般動態(tài)攻擊;有時像一位無劍的劍客,隱蔽直攻,動如脫兔,令人防不勝防;有時,像詠春拳手一樣封手控制,連消帶打,施展埋身陣地戰(zhàn)技巧;有時,如果必要,則又可能像今天無限制MMA綜合格斗選手一樣,將對手拖入地面纏斗決勝(李小龍曾在《唐山大兄》、《死亡的游戲》、《龍爭虎斗》等經(jīng)典功夫電影中,充滿預示性的向世界觀眾超前演示了在當今MMA擂臺上已成主流的地面騎乘轟擊,以及十字臂鎖、窒息性頸鎖等等地戰(zhàn)技巧。當然,必須提醒的是:除非迫不得已,這種地面纏斗打法是強調運動戰(zhàn),以始終保持格斗局面和空間主動控制的截拳道者所應該盡力避免的)。當然,值得注意的是,在李小龍截拳道思想的影響下,特別是受到1990年代以來國際武壇上強勁的MMA風潮的影響,海內外部分詠春拳流派,比如黃淳梁的詠春拳學,特別是在歐洲發(fā)展的梁挺詠春,亦開始主動改革傳統(tǒng)訓練模式,積極與現(xiàn)代MMA綜合格斗趨勢接軌,吸收和借鑒地戰(zhàn)攻防技巧,從而大大強化了詠春在地戰(zhàn)方面的適應能力。

  方法重點

  截拳道的整體的訓練方法、訓練著重點和結構模式,與詠春拳有著本質性的差異:

  1、與詠春,甚至包括與李小龍創(chuàng)立的道館式振藩拳道體系不同,后期的截拳道完全拋棄了套拳訓練,重質不重量,特別強調起決定作用的骨干技術和個人特長技術的優(yōu)化和本能化基本訓練,并重點聚焦于距離和時機感、隱蔽、欺敵、節(jié)奏、準確性、速度、勁力、殺手本能和洞察反應等實戰(zhàn)致勝特質進行發(fā)展訓練。同時,截拳道以著護具的全接觸模擬實戰(zhàn)作為主要訓練手段,從實戰(zhàn)中發(fā)展習者的綜合性實戰(zhàn)能力。為增加街頭格斗無限制訓練的真實感,截拳道者還走出道館,根據(jù)不同的訓練目的,分別設計“街戰(zhàn)情境劇本”,經(jīng)常模擬進行具有高度壓力的逼真的單對單、單對多、徒手對器械、器械對器械的各種可能情況下的實戰(zhàn)訓練,以提升學生們從心理到生理、從技術到戰(zhàn)術的無限制實戰(zhàn)的全面適應能力。

  在截拳道中,真正的格斗訓練要義,重點不在于你掌握了多少技術,而在于你能夠在實戰(zhàn)中自如運用多少技術;不在于你的技術是如何的獨特、個性或與眾不同,關鍵在于我們能否用人類同樣的肢體語言,在最恰當?shù)臅r間、距離、位置和角度,快速、有力、準確的即時本能的自我表達,這正是截拳道一切訓練的重點。

  2、在快速、強力、多變的實戰(zhàn)中,一個人在格斗過程中,對于攻守反擊整體洞察能力的高低及其反應速度的快慢程度,都將決定戰(zhàn)局控制的主動與被動,乃至格斗的成與敗。在截拳道中,由中、遠距離的視覺和聽覺洞察訓練和近距黐手觸覺訓練有機結合,共同構成的截拳道整體洞察訓練模式,是后期截拳道格斗訓練的核心,亦是實現(xiàn)截拳道高效率“截擊”格斗理念的保證。相對來說,這較詠春以近距黐手觸覺訓練為主體的洞察反應訓練模式,在結構上更加整體、全面,更能適應各種距離格斗的變化,從而在很大程度上增加了截拳道者戰(zhàn)術變化的余地,攻守控制的效率相對更高。

  3、截拳道在體能發(fā)展和實戰(zhàn)訓練方面,跨越流派和學科界限所采用的現(xiàn)代化交叉訓練模式與詠春的傳統(tǒng)訓練體系完全不同:如負重動力性與靜力性訓練方式相結合的力量訓練、全面的柔韌訓練以及跑步、跳繩等全面發(fā)展力量、靈敏性和心血管系統(tǒng)功能的完善的科學訓練方式;如對于整個訓練過程的計劃和訓練結果的調控的重視對于訓練后營養(yǎng)和恢復手段的強調;如大量現(xiàn)代化的實用輔助訓練工具的創(chuàng)新和有機運用,等等……


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