對時間的探討
對時間的探討
1.對時間的探討
對時間的探討,必須將以下三點明確化。
第一,時間是由鐘表時間和活的時間兩者共存而組成的,而后者與人的生存有密切的關(guān)系。
第二,時間是高度的抽象名詞。要認(rèn)識時間的重要性,必須具有高度的思考能力。
第三,時間的增長屬于高層次的思考與自覺性的思考。
空間和物體,用肉眼能夠看見。如咖啡杯、櫥柜能根據(jù)其形象加以識別。但時間并不能與形象相結(jié)合。對時間的認(rèn)識,不能依靠視覺或表面形象。
用欲求、意志、感情、情念,是無法認(rèn)識時間的。因而,當(dāng)管理者面臨喜怒哀樂時,常忘記了時間的存在。
時間意識,是屬于可知性的。管理者必須更細(xì)致地分析。
2.時間意識化程序?
時間的意識化,通過以下程序施行。
首先,必須將時間加以“分節(jié)”。因為時間具有延長、厚度和密度等特性,根據(jù)這些性質(zhì),把時間區(qū)分,使事情成為可能;即依靠這些理論,這種作法,使漫長的時間,處于緩和和擴張的起伏狀態(tài)。
接著,要把時間加以分區(qū),按照區(qū)間分別。區(qū)間的重要,是將時間“切斷”。例如:管理者使用“時段”是用時間區(qū)間的方法把時間分區(qū)。
再者,時間的價值,是對時間的意義和價值分析、把握。譬如:依照“順序”進行,是一種時間的概念,展開的順序也極有意義。另外,含有特權(quán)的空間如舞廳、皇宮、董事長室,時間也存在著特權(quán)的價值。如不能對這種時間的意義和價值加以分析、認(rèn)識,是無法具有較深的時間意識的。
另外,對時間的總合的認(rèn)識。如在區(qū)間(期間)的范圍內(nèi)加以把握,是屬于總合認(rèn)識;在某種情況下,必須對時間的實存性質(zhì)、意識、價值,做總合的認(rèn)識。歷史認(rèn)知,是時間總合認(rèn)識的典型例子。時間意識,需借助于時間積分的考察方式和手續(xù)。否則,不易取得良好的效果。
時間的意識化及時間意識,對開發(fā)時間來說,是不可缺少的。因為開發(fā)時間是從將抽象的時間意義給予意識化開始的。開發(fā)時間是以時間價值增大,自我充實為目的,即你對時間意識化做到了某種程度。
事實上,每個人都具有某種程度的時間意識。有許多情況管理者對事情并非十分自覺。所以,沒有充分做到時間意識化。有時,對現(xiàn)有的時間意識已感到滿足,未能充分實現(xiàn)時間意識化。
這些都將成為開發(fā)時間的絆腳石。開發(fā)時間的出發(fā)點是意識的轉(zhuǎn)換。如果沒有不停的時間意識轉(zhuǎn)換,你要開發(fā)時間,是無法獲得成功的。