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宋江為什么上梁山

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宋江為什么上梁山

  宋江為什么上梁山?你有研究有原因嗎。那么,宋江為什么上梁山呢?下面就由學(xué)習(xí)啦小編告訴大家宋江為什么上梁山吧!

  宋江為什么上梁山?

  宋江上梁山最本質(zhì)的原因在于官逼民反

  宋江是整部《水滸傳》中第一號(hào)人物,作為文學(xué)形象,也是最豐滿、最立體、最復(fù)雜、最有藝術(shù)魅力的一個(gè)人?!端疂G傳》是明初的作品,明代開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋把“忠孝”作為立國(guó)之本?!端疂G傳》的作者所塑造的宋江這個(gè)文學(xué)形象,就是個(gè)忠臣孝子。他的人生追求就是做個(gè)朝廷命官,為國(guó)立功,封妻蔭子,青史留名,應(yīng)該說(shuō)他是符合封建統(tǒng)治階級(jí)需要的“好人”。但就是這個(gè)忠義雙全的“好人”,也被一逼再逼,逼上梁山。

  邪逼正反

  宋江是個(gè)好漢,專愛(ài)使槍拽棒,不貪女色。閻婆惜因宋江的幫助擺脫困境,但嫁他為妻后,私與宋江同房押司張文遠(yuǎn)來(lái)往,還要拋開(kāi)宋江,嫁給張文遠(yuǎn)。如果是武松,恐怕早就把張文遠(yuǎn)和閻婆惜殺了。但宋江和武松不同,他倒是“宰相肚里能撐船”。因?yàn)殚惼畔堑渑c宋江做外宅的,不是父母匹配的妻室,宋江見(jiàn)她戀上張文遠(yuǎn),便做了退一步打算,經(jīng)常不上門(mén)去會(huì)閻婆惜,也不報(bào)復(fù)張文遠(yuǎn),這是他和武松不同的地方。閻婆惜坐不住了,死拉活拽地扯宋江同女兒團(tuán)聚,宋江脫身不得,只得勉強(qiáng)就范。這一夜,閻婆惜想的是張文遠(yuǎn),根本不理宋江,卻拿了宋江招文袋,袋中裝有晁蓋書(shū)信和宋江準(zhǔn)備給王公兌現(xiàn)在陳三郎那里買棺材諾言的一條金子,閻婆惜要挾宋江答應(yīng)她三件事:送還原來(lái)典她的文書(shū);任從改嫁張文遠(yuǎn);把晁蓋送的一百兩金子交她。宋江答應(yīng)了前兩件事,最后一件沒(méi)有馬上答應(yīng),因?yàn)橐话賰山鹱記](méi)有全收。閻婆惜不信,以告官威脅。宋江怕私放晁蓋一事被告發(fā),便求她寬限三日,等變賣了家私,再給一百兩金子??砷惼畔Р淮饝?yīng),兩人爭(zhēng)奪招文袋,宋江搶起掉落席上的壓衣刀子,閻婆惜便喊宋江殺人,本來(lái)宋江無(wú)意殺她,她的一句話反倒激起了宋江殺人的念頭,不等女人叫第二聲,手起刀落,女人喪命。助人的結(jié)果,給自己招來(lái)禍災(zāi)。私放晁蓋的事被掩蓋起來(lái)了,但殺人的罪名卻落在了頭上。

  宋江私放晁蓋是出于義氣,閻婆惜要把宋江告官是邪心;宋江與閻婆惜是夫妻,可閻婆惜明里暗里與張文遠(yuǎn)來(lái)往是邪行;宋江沒(méi)有拿到手的九條金子是晁蓋給他的謝禮,閻婆惜訛詐不該屬于自己的金子是邪舉。

  宋江殺閻婆惜不是蓄謀,而是偶然,既是以正懲邪,又是違法殺人;他逃避法律制裁是反叛,但這種反叛是邪逼正反。

  惡逼善反

  宋江逃法到清風(fēng)寨,清風(fēng)寨的文知寨劉高是個(gè)邪惡官僚,武知寨花榮是個(gè)正派官僚,兩人向來(lái)不和?;s向宋江介紹劉高“亂行法度,無(wú)所不為”“恨不得殺了這濫污賊禽獸”;介紹劉高妻是“極不賢,只是挑撥他丈夫行不仁的事,殘害良民,貪圖賄賂。”而劉高也早就想除掉花榮,“獨(dú)自霸著這清風(fēng)寨,省的受那廝們的氣”。宋江以善心待人,想通過(guò)自己的調(diào)解使二人關(guān)系和好,也得到花榮的響應(yīng)。

  但還沒(méi)等宋江進(jìn)行調(diào)解,陰毒深狠的劉高就把他抓了起來(lái),打得皮開(kāi)肉綻。原來(lái)宋江出于善意,向清風(fēng)山頭領(lǐng)王英伏矮做低,把王英搶去準(zhǔn)備做壓寨夫人的劉高妻救了出來(lái)。可此婦卻恩將仇報(bào),心懷險(xiǎn)惡,誣稱宋江是清風(fēng)山搶掠他的“賊頭”。劉高便以宋江、花榮和清風(fēng)山強(qiáng)盜相通為名,欲置兩人于死地。不料,宋江和花榮在被押往青州的路上為清風(fēng)山燕順、王英、鄭天壽三頭領(lǐng)所救,劉高被花榮殺死。宋江又領(lǐng)人打下清風(fēng)寨,捉殺了劉高妻。宋江為逃國(guó)法,準(zhǔn)備領(lǐng)花榮、燕順等人上梁山泊。殺閻婆惜出逃是他被逼造反的開(kāi)始,是邪逼正反;殺劉高夫妻,是他被逼造反的繼續(xù),是惡逼善反。

  奸逼忠反

  就在宋江、花榮和燕順一起上梁山時(shí),收到兄弟宋清寫(xiě)的一封“父死”的假信。這封信不但召回了宋江的身,也召回了宋江那顆反叛的心。他嚴(yán)遵父訓(xùn),不做不忠不孝之人,寧愿服刑,不愿上山。

  但江州服刑卻再次把他逼上了反叛之路。

  宋江一人在潯陽(yáng)樓飲酒時(shí),觸景傷懷,在白粉壁上寫(xiě)了一首詞和一首詩(shī),寫(xiě)他自己的經(jīng)歷、現(xiàn)狀和追求。在詞中,他把自己比作虎,而沒(méi)有比作龍,說(shuō)明他雖身為囚犯,想的還是做朝廷命官,有一日能“龍虎風(fēng)云會(huì)”,以虎助龍,而并非是自己做龍。他的雄心壯志是輔佐皇帝,而不是取代皇帝。在詩(shī)中,他說(shuō)“敢笑黃巢不丈夫”,表明他不會(huì)走黃巢的路,認(rèn)為黃巢稱王不是大丈夫應(yīng)該做的,大丈夫就應(yīng)該效忠皇帝。即使有一日被逼造反,也要設(shè)法投降以盡忠。

  宋江所處的時(shí)代,有這么幾條路可以做官:通過(guò)科舉考試得官;父輩為官,子承父業(yè);還可以由吏到官,再由小官升大官,一個(gè)臺(tái)階一個(gè)臺(tái)階向上混;第四條道路就是所謂“要做官,殺人放火受招安”。這條路在宋徽宗年間可以走通,鎮(zhèn)壓梁山軍的十大節(jié)度使都是走的這條路。李逵所說(shuō)的“萬(wàn)千謀反的,倒做了大官”指的也是這條路。宋江沒(méi)有參加科考的打算;繼承當(dāng)官也沒(méi)有條件;本可以憑其忠義,由吏到官,由小官到大官,但因殺了閻婆惜,押司做不成了,成了一名逃犯,雖被赦免一死,但還是做了賊配軍,整天想著“身榮”,何日能夠身榮?

  總之,這是為表忠心而寫(xiě)的詩(shī)詞,其中雖充滿牢騷、不平,甚至反抗的情緒,那也是出于他對(duì)不能為皇帝直接盡忠(主要指周圍環(huán)境)的不滿,而不是對(duì)作為朝廷代表的皇帝本人的不滿。然而,無(wú)為軍城里的在閑通判黃文炳奸狡詭詐,為謀求重新做官,竟把宋江這一詩(shī)一詞和兒謠所謂“耗國(guó)因家木,刀兵點(diǎn)水工??v橫三十六,播亂在山東”牽強(qiáng)附會(huì)地拉扯在一起,通蔡九知府,生事陷害,判死立斬。

  晁蓋等梁山兄弟劫法場(chǎng)救宋江不死。宋江率眾好漢打下無(wú)為軍,殺了黃文炳。在這次行動(dòng)中,宋江只除了黃文炳,卻沒(méi)有追殺蔡九知府這個(gè)朝廷命官。而蔡九知府才是判他死刑的決策人,又是他的監(jiān)斬官??梢?jiàn),宋江不愿?jìng)Τ⒚?,給他自己走終南捷徑留下了后路。

  宋江鬧了清風(fēng)鎮(zhèn)、無(wú)為軍,料定朝廷必來(lái)剿滅,表示要和晁蓋同死同生上梁山。

  潯陽(yáng)樓吟詩(shī),是他人生的重大轉(zhuǎn)折,是奸逼忠反,不得不反。為了將來(lái)能干自己愿意干的事——當(dāng)官留名,今天不得不干自己不愿干的事——上山為盜。連宋江這種死心塌地效忠皇帝的人都被逼得上山造反了,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)到了何種不堪的程度!

  官逼民反,是階級(jí)對(duì)立造成的;邪逼正反、惡逼善反、奸逼忠反是堅(jiān)持忠義和違反忠義的道德之爭(zhēng)造成的,這正是后來(lái)梁山武裝內(nèi)部招安和反招安之爭(zhēng)的重要根源所在。

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