紅樓夢(mèng)為什么偉大

　　許多人都評(píng)價(jià)過(guò)紅樓夢(mèng)，更多的是認(rèn)為這是部偉大的著作。那么，紅樓夢(mèng)為什么偉大?下面就由學(xué)習(xí)啦小編告訴大家紅樓夢(mèng)為什么偉大吧!

　　紅樓夢(mèng)為什么偉大?

　　紅樓夢(mèng)至少有兩條主線，一個(gè)是情，包括寶黛愛(ài)情，也包括大觀園眾女孩生活和感情。另一個(gè)是權(quán)利、利益的爭(zhēng)斗，包括府內(nèi)的，嫡庶，長(zhǎng)幼，主仆，妻妾，等等之間，也包括府外的，賈府在官場(chǎng)上，皇帝面前，如何爭(zhēng)取自己的地位。紅樓夢(mèng)并不是愛(ài)情小說(shuō)，而是世情小說(shuō)。雖然作者是通過(guò)一個(gè)比較獨(dú)特的視角(貴族)來(lái)寫(xiě)世情，但無(wú)可質(zhì)疑的是他寫(xiě)的很好，而且筆觸涉及到的人員之廣，階層之豐富，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人們的想象?？赡墚?dāng)時(shí)的社會(huì)背景，如今已經(jīng)距離我們很遠(yuǎn)了，但是人們?cè)诿鎸?duì)利益和感情時(shí)表現(xiàn)出的世間百態(tài)，今天看來(lái)仍然很親切。

　　然后看紅樓夢(mèng)的大背景。全書(shū)一開(kāi)篇，就是青埂峰無(wú)稽崖，一塊在茫茫歲月里孤寂著的石頭。作者從一開(kāi)始就告訴讀者：我現(xiàn)在講的事情，早都已經(jīng)過(guò)去，早已經(jīng)消散不知所蹤。那石頭，不過(guò)是在永恒的孤寂中，偶然遇到了一僧一道，偶然經(jīng)歷了那一段繁華，然后又回到了永恒的孤寂里。我很欣賞王蒙的一個(gè)觀點(diǎn)，他說(shuō)，作者不遺余力的描寫(xiě)著當(dāng)時(shí)的繁華盛景，卻總是在讀者沉浸回味不能自拔的時(shí)候告訴你：這些早就過(guò)去了，早就物是人非，白茫茫大地真干凈了。世事盛久必衰，衰久必興，盛衰更替，循環(huán)不止，你擁有的，終將失去，你失去的，又會(huì)成為別人的擁有。這種悲痛，早就超出了賈府這一門一戶的興衰，而變成了“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”的大悲哀。

　　然后再說(shuō)說(shuō)人物，寶黛兩個(gè)人一般被稱作“人性的覺(jué)醒”，他們有著一種不同于那個(gè)時(shí)代的，更“先進(jìn)”(但絕不完美)的人生哲學(xué)。實(shí)際上，書(shū)里很多主要角色，都有自己的處事哲學(xué)，都有可玩味的地方。經(jīng)常聽(tīng)到紅迷說(shuō)類似“我以前不喜歡某某，可是年齡越大越能懂得她”這樣的話。這是一本可以讀一輩子的書(shū)，在不同的年齡階段，會(huì)有不同的感悟和體會(huì)。讀者和書(shū)里人物的經(jīng)歷相互印證和對(duì)照，這也是很多紅迷一讀再讀這本書(shū)的原因。

　　本來(lái)想簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)的，好象也說(shuō)了這么多了。紅樓夢(mèng)說(shuō)不盡，就好象生活本身說(shuō)不盡一樣。紅樓夢(mèng)的偉大，就是有世間百態(tài)的瑣碎和宏大，以及在人世永恒的孤寂中，人性的掙扎，綻放出的美好光芒。

　　《紅樓夢(mèng)》的最偉大之處是什么?

　　不能不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的確是一部偉大的著作，但是在諸多偉大之處中，哪一點(diǎn)是最偉大的呢?

　　如果讓我來(lái)看，其實(shí)《紅樓夢(mèng)》的最偉大之處，在于用一種實(shí)例來(lái)給世人講佛與道，告訴世人，一切富貴、權(quán)勢(shì)、愛(ài)情皆為“空”，再大的富貴、再高的權(quán)勢(shì)、再美的愛(ài)情，最后都會(huì)因?yàn)闄C(jī)緣變化而消失。得到越大，失去越大;愛(ài)得越深，離去越痛。這一點(diǎn)，可以從書(shū)中很多個(gè)環(huán)節(jié)可以看得出，從書(shū)中和尚茫茫大士、道士渺渺真人的由起，從空空道人的道白，從賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情，從四大家族的興盛和衰敗，從甄士隱中年得女的快樂(lè)和失散巨大的悲痛，從“通靈寶玉”的入世體驗(yàn)... ...

　　可以說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》的作者正是在參透了道與佛的境界，結(jié)合現(xiàn)世社會(huì)的種種機(jī)緣創(chuàng)作而成，以期給世人真正的警示和提醒，以免再成《紅樓夢(mèng)》之悲切。至于，大家對(duì)于愛(ài)情、文學(xué)藝術(shù)乃至揭露封建社會(huì)糟粕等方面，則不過(guò)都是其中一個(gè)單面理解。就像佛教的經(jīng)書(shū)千千萬(wàn)，但是所有經(jīng)書(shū)都是講的一個(gè)事，那就是人生應(yīng)該如何在出世的境界中幸福美滿的度過(guò)，道教則是講在入世的境界中幸福美麗的度過(guò)，就像佛家的“空”和道家的“無(wú)”，表達(dá)不同，殊途同歸。

　　陪著新《紅樓夢(mèng)》電視劇的續(xù)播，我們可從多個(gè)角度、多個(gè)層面來(lái)探討《紅樓夢(mèng)》的“空”。如果大家有興趣，歡迎一起來(lái)探討這個(gè)話題。