在古代，民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗，那么，為什么九月九要登高?下面就由學(xué)習(xí)啦小編告訴大家為什么九月九要登高吧!

　　為什么九月九要登高

　　據(jù)說(shuō)在很久以前，有個(gè)學(xué)道的人三年學(xué)成回家，他的師傅臨行前交給他一張紙條，囑他回家再看。那人回到家中，急忙打開一看，只見寫著：“今年九月九，全家山上走，人人佩茱萸，再喝菊花酒。”這人不太明白紙條上的意思，但還是照著師傅說(shuō)的話做了：九月初九重陽(yáng)節(jié)這一天，他給全家人身上都佩戴上茱萸香囊，帶著菊花酒登上了附近的高山上。過(guò)了一段時(shí)間，他與全家人才回到自己的家里，村子里的情形把他們都驚呆了，原來(lái)，村上流行了一場(chǎng)瘟疫。這個(gè)人到現(xiàn)在才明白師傅的用意，他趕緊將師傅的辦法告訴村人，使村里剩下的人們也逃過(guò)了這場(chǎng)劫難。從那以后，人們就在九月初九重陽(yáng)節(jié)這一天，習(xí)慣性地佩插茱萸、登高和飲菊花酒了。

　　九月九的民俗活動(dòng)

　　賞秋

　　重陽(yáng)節(jié)是最好的賞秋時(shí)期，中國(guó)南方還有些山區(qū)村落保留了“曬秋”特色。去鄉(xiāng)村賞民俗、看曬秋，已成為鄉(xiāng)村旅游的一種時(shí)尚。“曬秋”是一種典型的農(nóng)俗現(xiàn)象，具有極強(qiáng)的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區(qū)的村民，由于地勢(shì)復(fù)雜，村莊平地極少，只好利用房前屋后及自家窗臺(tái)屋頂架曬、掛曬農(nóng)作物，久而久之就演變成一種傳統(tǒng)農(nóng)俗現(xiàn)象。這種村民晾曬農(nóng)作物的特殊生活方式和場(chǎng)景，逐步成了畫家、攝影家追逐創(chuàng)造的素材，并塑造出詩(shī)意般的“曬秋”稱呼。發(fā)展至今，不少地方的這種曬秋習(xí)俗慢慢淡化，然而在江西婺源的篁嶺古村，曬秋已經(jīng)成了農(nóng)家喜慶豐收的“盛典”。隨著果蔬的成熟，篁嶺每年九月九也開始進(jìn)入曬秋旺季，并舉辦隆重的曬秋節(jié)。篁嶺曬秋被文化部評(píng)為“最美中國(guó)符號(hào)”之后，其更演變成鄉(xiāng)村旅游提升的“圖騰”和名片，每年吸引數(shù)十萬(wàn)人去婺源賞秋拍攝。

　　重陽(yáng)節(jié)是雜糅多種民俗為一體的漢族傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽(yáng)節(jié)一般會(huì)包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。

　　登高

　　重陽(yáng)登高

　　重陽(yáng)節(jié)首先有登高的習(xí)俗。金秋九月，天高氣爽，這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。

　　早在西漢，《長(zhǎng)安志》中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀景之記載。在東晉時(shí)，有著名的“龍山落帽”故事。

　　吃重陽(yáng)糕

　　據(jù)史料記載，重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。 九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽(yáng)糕，仍無(wú)固定品種，各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽(yáng)糕。

　　賞菊

　　重陽(yáng)賞菊、飲酒、對(duì)弈

　　重陽(yáng)日，歷來(lái)就有賞菊花的風(fēng)俗，所以古來(lái)又稱菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱菊月，節(jié)日舉辦菊花大會(huì)，傾城的人潮赴會(huì)賞菊。從三國(guó)魏晉以來(lái)，重陽(yáng)聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚。在漢族古俗中，菊花象征長(zhǎng)壽。

　　飲菊花酒

　　菊花含有養(yǎng)生成分，晉代葛洪《抱樸子》有南陽(yáng)山中人家飲用遍生菊花的甘谷水而益壽的記載。重陽(yáng)佳節(jié)飲菊花酒，是中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒，在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。

　　菊花酒漢代已見。其后仍有贈(zèng)菊祝壽和采菊釀酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重陽(yáng)日贈(zèng)菊給鐘繇(祝他長(zhǎng)壽)，梁簡(jiǎn)文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，是采菊釀酒的事例。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。

　　佩茱萸

　　古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗，所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥，可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃，有驅(qū)蟲去濕、逐風(fēng)邪的作用，并能消積食，治寒熱。民間認(rèn)為九月初九也是逢兇之日，多災(zāi)多難，所以在重陽(yáng)節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。

　　“尊老愛幼”之說(shuō)是誰(shuí)提出來(lái)的，不曾考究，但皆知為中華民族的傳統(tǒng)美德。從大的范圍來(lái)說(shuō)，“尊老”實(shí)為“孝敬老人”。古人說(shuō)：“老吾老，以及人之老。”這句話的意思是說(shuō)，要像尊敬自己的老人一樣尊敬別人的老人。我國(guó)自古以來(lái)就倡導(dǎo)“老有所終”，形成了尊敬老人的良好家庭道德傳統(tǒng)。

　　縱觀古今，我國(guó)有許多孝子孝孫的故事流芳后世。耳熟能詳?shù)氖侨纸?jīng)中——臥冰求鯉,晉時(shí)山東的王祥。繼母朱氏,常在他父前搬弄是非,使其父逐漸在感情上疏遠(yuǎn)王祥,王祥由是而失愛于父母。一年冬天,繼母想吃鮮魚,時(shí)值天寒,厚厚的冰層把河面封得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),要捕到魚確實(shí)太困難了。王祥為了滿足繼母的要求,只得解開衣服,臥在冰上。忽然,冰層開始融化。兩條鯉魚猛地躍出水面,王祥即把獲得的鯉魚拿回家中孝敬母親。繼母終被他的行為感動(dòng)。

　　在這樣一個(gè)節(jié)日，給老人家去個(gè)電話吧，即使不能常伴身邊，聽聽聲音他也會(huì)很滿足。