人們在祭組，禮神拜佛等等活動的時候都會點香，一般都會點三根。人們都好奇其中的原因。接下來請閱讀學(xué)習啦小編給大家網(wǎng)絡(luò)收集整理的點香為什么是三根的原因。

　　點香是三根的原因

　　除非是喪事，否則焚香一般為一或三支，取奇數(shù)為陽偶數(shù)為陰(乾天坤第)之意，在道教又有天、地、人或三清、三界象徵意義，在佛教也有佛法僧三寶、三皈依、三發(fā)愿等意義的融入。

　　上三支香為宜。這是最圓滿且文明的燒香供養(yǎng)。上香不在多少，貴在心誠，所謂“燒三支文明香，敬—片真誠心”。

　　第一、表示虔誠恭敬供養(yǎng)三寶，以此示范接引眾生。

　　第二、表示傳遞信息于虛空法界，感通十方三寶加持。

　　第三、表示燃燒自身，普香十方，提醒道門弟子無私奉獻。

　　一般在大殿前上三支香就行了，其他各殿稽首禮拜，效果是一樣的。當然，也可以按照宮觀的規(guī)定，根據(jù)宮觀香爐分布的情況自行決定，但每個香爐中不超過三支香為宜。

　　燒香的話，三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。

　　是燒香再叩頭。燒香的話，應(yīng)該是左手拿香，右手拿燭，因為常人用右手殺雞剖魚，如果是左撇子的話，則反之。

　　燒香時，先點燃香，要越旺越好，人們就常說香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高舉過頭頂作揖。作揖后，把香插在香灰里，就可進門叩頭了。

　　此外,香有兩種區(qū)別儀式，即焚香，捻香兩種形式，焚香是殿主責任，捻香是觀主責任。焚香一般常用的線香、料香、藏香三種。香在臨焚時，一不得持香鼻嗅，二不得燈上點香，《金科》云 “燈上點香神不受”，須先用殘香借燈火燃著后，右手持香須過耳，左手臨爐便上香。一般正位上香三炷，三炷香并齊上下相隔不過寸許，一次上妥要端直，即不左傾右斜，又不前仰后靠。正位上香訖，再上左位，次上右位，其他左右平日一炷或三炷儀式相同。

　　點香的由來

　　有的說焚香膜拜，起源於道家，但是現(xiàn)在道教、佛教已經(jīng)混洧不清了，民間拜佛也點香的，點三支香，這代表尊敬，代表三清，三清是佛家的三寶，是同樣的意思，凡是祭祖拜祖先，都是道教。道家道教和佛教的拜神，其實佛教是一種至高無上的哲學(xué)思想，沒有點香的，到後來以至現(xiàn)在也不分了，拜佛的也點香。

　　也有的什么佛說阿彌陀經(jīng)講記，有說佛家燒香是淵源流長，香還分三種：

　　(1)涂香：是香料調(diào)水，佛在世時，信徒為了對佛的敬仰崇拜，把香涂在佛的身上和腳上。

　　(2)燒香：就是我們供佛所燒的線香和盤香。

　　(3)末香：就是檀香末，是燃點檀香的引子，在印度是灑在佛的身上。這種種香，都是表示對佛的崇敬。燒香，最多三支，尤其是跟團體一起供佛，幾十個人一起，只要點一支就可以，代表‘一心誠敬’。如果非固執(zhí)一定得點三支，就應(yīng)該以虔誠的心愿，懇切默禱：第一支香，供養(yǎng)十方三寶，第二支香，供養(yǎng)父母師長，第三支香，供養(yǎng)一切眾生。

　　上香也有一定的姿勢，一般善友普通都是把香拿在胸前，那是不合威儀的，正確的方法是用雙手的食指和中指夾住香，用拇指頂著香腳，使它保持平衡，再恭恭敬敬的舉起，放在兩眉的中間，香不能翹上，也不能垂下來，要讓它跟臉的角度成為九十度的比例。插香的次序：應(yīng)先插中間一支，而后再順序左、右各插一支。

　　點香的忌諱

　　在中國不僅僅是道教，儒釋道三教包括民間信仰都會用香和神靈溝通，而這里主要說道教上香禁忌。

　　甲 香不過寸

　　道教認為上香的時候讓三根香排成一條線，同時香和香之間的距離不能超出一寸。有香過寸，過寸神不信的說法。

　　乙 忌諱吹氣

　　在人們點香的時候，香有可能被點出明火，這時有的人可能會用嘴吹，而這個是非常忌諱的事情，上香的整個過程都不可對著香吹氣。如果有明火，輕輕前迎火也就滅了。

　　丙 忌左手拈香

　　在圣像前應(yīng)該右手手指拈香，然后左手包著右手，舉于額前。關(guān)于右手拈香用左手遮擋，有說法是因為右手是我們?nèi)顺Ｓ玫氖郑@只手因為做過很多壞事，如殺生等，是污穢的手，而左手潔凈，故用左手遮擋。

　　丁 忌拋香

　　有的信眾直接把香拋到香爐中，其實這樣是很不敬的行為，應(yīng)該正立于香爐正中。

看了香客上香通常上三根的原因還看：

1.佛教燒香拜佛禮儀

2.燒香基礎(chǔ)知識

3.關(guān)于拜佛的禮儀

4.帶香字的四字成語介紹

5.民間禮儀24拜