相傳太原是古唐國封地，山西簡稱晉，三晉是山西、太原的美稱。山西為什么要叫三晉呢?下面是由學習啦小編分享的山西叫三晉的原由，希望對你有用。

　　關于唐

　　唐在漢字中本義大言，引申為廣大的意思?！墩摵?middot;正說》注為“唐 之為言蕩蕩也”。揚雄《甘泉賦》有“平原唐其壇曼兮”句。然而，在中國，在世界一 說到唐，人們總要想到中國歷史上的封建大帝國唐朝。公元 617年，由于隋煬帝楊廣好 大喜功，窮奢極欲，征集百姓，大興土木，民不聊生，農民大起義已發(fā)展到如火如茶的 境地，太原留守李淵及其子“太原公子”李世民乘機起兵，攻人長安。次年，隋朝滅亡 ，李淵在關中稱帝，國號曰唐，建都長安。唐代前期，經“貞觀之治”，國勢極為強盛 ，北部疆域在7世紀后葉，北界曾包括貝加爾湖和葉尼塞河上游，西北達到里海，東北達 到日本海。唐王朝可以稱得上是一個橫跨亞歐的大帝國，在中國乃至世界歷史上占有重 要地位。但是，李淵父子，奪取天下后何以將國號定為唐呢?還得從山西太原談起。 相傳，大約在公元前21世紀前，中國處于父系氏族社會的后期，黃帝是古代各族的 共同祖先，山西一帶是部落首領堯的領地。堯為陶唐氏，名放勛，建都于平陽(即今山 西臨汾，現有堯廟)，史稱唐堯。帝堯苗裔劉累受封于唐國，是我國歷史資歷很早的古 國，歷經夏、商、周三代。到公元前11世紀，周武王滅殷之后，又平滅了反叛的劉累后 代的唐國。周武王死后，其子誦繼位，為周成王。成王封其弟叔虞于唐。叔虞受封的唐 ，實際上接受了劉累子孫所留的一切，其領地為山西的汾水、澮水流域。至于故唐城究 竟在何地，有二種說法:一說在翼城縣西20里;一說在并州晉陽縣北 2里。這里不作考究。但令人比較普遍的說法是后者，可能是人們從現實的存在看到，唐改晉后，后人確 實在故唐城一帶修筑晉陽城并為唐叔虞在晉陽修建了詞堂吧。我的看法是，二說都有可 能，比較客觀地說，可能是堯唐建都在臨汾，劉累的后裔在翼城一帶建了唐城，叔虞封 唐之后又在晉陽建立了唐城。不管怎么說，山西太原是古唐國的封地。

　　李淵隋時為太原留守，世襲唐國公。李淵、李世民父子奪取天下之后，由于太原是 他們起事興邦之地，又是古唐國的故地，且唐字本身，在漢語中是個吉字，有大而廣的 意思。因此，取國號曰唐。由于大唐帝王在極盛時期，疆域廣大，國力強盛，在世界歷 史上的影響較大，至今英美等國仍把中華僑民稱為唐人，把華僑居住集中區(qū)叫作“唐人 街”，把中國服裝稱作“唐裝”。這是大家都知道的，但卻不知道大唐的唐字追根尋祖 還是來自山西太原呢!

　　關于晉

　　西周時期的晉，大約從公元前11世紀周成王封其弟叔虞于唐及其子燮 父改唐為晉，到公元前 222年，趙代王喜被秦兵攻破，趙國徹底滅亡，在中國歷史上存 在了近 800 年。這里說的晉，包括晉及三晉，下面先說晉。

　　春秋戰(zhàn)國時期，周天子封爵分為公、侯、伯、子、男五等。從晉國世系計算，晉作 為侯國經歷了17世，作為公國經歷了20世，公侯合計共37世 634年，加上自趙魏韓三家 分晉成為三個侯國，至秦滅趙統(tǒng)一中國的 154年，合計為 788年。由此可見，晉國作為 先秦時期有悠久歷史的文明古國，在中國歷史上具有重要的地位。晉國時代及趙魏韓分 晉以后，其領域包括代表中華民族文化發(fā)展程度最古老、最文明的主要區(qū)域。從已發(fā)現 的古文化遺址看，山西芮城西王村文化、夏縣東下馮文化、襄汾陶寺文化、河南的鄭州 裴里崗文化、安陽后崗、大司空文化、澠池仰韶文化、三門峽市廟底溝文化、河北武縣 磁山文化，這些夏、商、周文化代表區(qū)，都在當時的晉國范圍之內，也就是說當時晉國 ，包括了現在山西的大部分和河北、河南的一部分。晉國的主要領地在山西，所以山西 簡稱為晉，也就是順理成章的事了。至于當初燮父為何改唐為晉，有兩種說法，一是因 境內有晉水，故稱晉;一說是取晉本義與進同是前進的意思，究竟取自何義，也已無可 考，但山西稱晉是公認無疑的。

　　這里還需說明一點，晉國的地位原襲于公元前11世紀周成王姬誦封其弟叔虞的唐， 燮父改唐為晉以后，唐晉就不分了。唐叔虞是唐的領主，也是晉的始祖。司馬遷在《史 記·晉世家》中稱“晉，唐叔虞者”也正是這個意思。在周王朝時代晉原是一個侯國， 即二等諸侯國。約在公元前 680年，晉武侯滅緡侯即位以后，自稱為曲沃武公，私自提 高了規(guī)格。為取得中央的承認，武公采用了不正當的手段，他把晉的全部珍寶、金玉、 青銅器物送給了貪財愛寶的周天子。周天子受了曲沃武公的賄賂，封曲沃武公為晉武公 ，于是侯晉升格為公國，躍身諸侯列強。對于晉武公以行賄手段取得升為公爵的丑行， 司馬遷在《晉世家》中無保留地予以記載，在歷史上留下千古罵名。但晉武公使晉成為 公國后，僅在位二年，并未能有什么作為。之后，獻公寵驪姬，而晉禍亂源;惠公以怨 報德使秦晉關系惡化，晉國禍亂不斷，國力衰危。公元前 645年，在外流亡19年的晉公 子重耳在秦穆公的支持下回國即位，史稱晉文公。由于晉文公飽經流浪之苦，即位以后 對內實行施惠百姓、開禁薄賦、獎勵農耕、賑濟貧困、減輕關稅、鼓勵通商、宣揚法教 、淳樸民俗;對外秦晉交好，多代聯姻，保持了相對的穩(wěn)定，使晉國達到民富國強，實 現了晉國的中興和霸業(yè)。公元前 572年，晉悼公即位后，晉國國勢日趨衰微。

　　關于“三晉”

　　公元前 458年，晉哀公即位不久，晉國六卿(智、趙、魏、韓 、范、中行)之一的智伯掌握晉國的實權，他伙同韓氏、魏氏瓜分了范氏、中行氏的邑 地。接著智伯又聯合韓、魏圍攻趙國都城晉陽，兵將水灌，企圖一舉滅趙。趙襄子以“ 唇亡則齒寒”的道理，派人秘密說服韓、魏，三家聯合起來反對智伯，大敗智軍于晉陽 ，殺死智伯。公元前 453年，趙、韓、魏三家瓜分了晉國的領地。公元前 403年，即周 威烈王二十三年(晉烈公十七年)，趙、魏、韓受封為諸侯。由于趙、魏、韓都孕育于 晉國，“三國分晉”后，雖然晉國宣告滅亡，新興的趙、魏、韓濟身諸侯之列活動于中 華舞臺;但晉作為公國，其烈公、孝公、靜公在狹小的天地中還有名無實地存在了28年 。

　　晉，三晉是秦統(tǒng)一以前，中國歷史上的一個不可分割的悠久文明古國。所謂三晉， 就是三家分晉，晉分為三家的意思。三家分晉在中國歷史上是戰(zhàn)國時代的開始(公元前 403年)，司馬光的《資治通鑒》將三家分晉作為開端，并提到三晉這個述語。三晉， 實際上也是后世對這一段歷史的統(tǒng)稱。我想，正如后人稱東漢末年的蜀、魏、吳為三國 一樣，是泛指這一段歷史的。三晉既代表稱霸春秋的晉國，又包括躋身戰(zhàn)國七雄的趙、 魏、韓。人們歷經二千數百年至今仍然懷念三晉，贊美三晉，把山西統(tǒng)稱為三晉，說明 三晉在中國歷史上的地位，比晉更廣泛地體現了作為中華民族文明史上的發(fā)源地之一的 內涵;說明三晉文化實現了北方文化與中原文化的融合，對繼承和發(fā)展中華民族文化做 出的歷史貢獻;說明三晉大地地理優(yōu)越，資源豐富，人才薈萃，是祖國的一塊風水寶地 。

　　有著30個世紀悠久歷史、古老文化孕育的三晉兒女一定會在跨越新世紀光輝時代， 在三晉大地奏出更加輝煌的凱歌!