人為什么會害怕死亡
害怕是指面臨險境而心中恐懼、驚慌。那么,人為什么會害怕死亡?
一種說法是大自然創(chuàng)造人類之始就賦予了人類這個本性,貪生怕死是為繼人類這個物種存在的動力,人類若沒有了這種貪生怕死先天本性,那么,人類這個物種早已不存在了。為什么會不存在呢?很多原因,如若不怕死,則必然被比人類強大的掠食動物所消滅,若不貪生怕死,人們在面對生活上的各種艱難痛苦的的時候都會選擇死亡。
第二種說法是,歸根結(jié)底還是跟文化有關(guān),參考下印度與尼泊爾人的生死觀,尼泊爾火化場上,那些死者的親人在死者火化前絕不會痛哭流涕,表情十分平靜,因為他們相信,死與生是平等的,死亡只是靈魂通往另一個世界的入口,連孩子們都會毫無畏懼的在火化臺甚至死者身邊玩耍嬉戲,從不擔心會沾染到不祥,同樣的情景在印度的恒河邊也能看到,而這些在中國幾乎是不可想像的。印度與尼泊爾都有許多自我折磨的苦行者,而中國人則認為“身體發(fā)膚,受之父母,不可毀傷“,文化不同,生死觀自然不同。因此我認為并不是所有人類想到死亡都會傷心害怕,會傷心害怕的,必然是“準備工作“沒做好。
第三種說法,因為對未知事物的恐懼,人會不安,死亡也許沒有我們想象的可怕,我們害怕的是對未來的不確定性,因為太多的死亡證明了別離的苦寂,死亡會奪取一切看似鮮活的,熱烈的,富有活力的生命, 還讓我們追尋的所有事物都失去了意義,它讓生命變得毫無價值,它會奪去人的信仰,而人必須依賴信仰才感到踏實,有意義。
我其實并不太清楚這幾種說法的對錯,也沒有個對錯,但換個角度,我希望能找到一個最有說服力,最能讓人相信的說法(當然,幾乎所有哲學家都依靠這一點來評判理論)。
首先第一種說法,歸納起來就是對人類物種延續(xù)的保護本能。這個說法我不太贊同的原因在于上面的總結(jié),我們意識深處的自我保護并非是對身體的自我保護。
第二種說法是文化差異。第三種說法是對未知的恐懼。那么我是不是可以綜合一下,有的文化填補了人們對死亡這種恐懼的未知性?他們相信死后是靈魂通往另一個世界,即意識本身并不會消亡,也滿足人類的自我保護結(jié)論,換句話說,對死亡的了解程度比其他文化對死亡的了解程度深,相信的程度也深。
我之所以認為第三種說法比較有說服力除了上面的解釋之外,我認為還有死亡對生命的否定讓人恐懼,讓生命變得毫無價值,死亡否定了自我存在的意義,會讓人感到特別的無助。我想這才是我們恐懼死亡的根源和本質(zhì)。
死前一秒14種感受
相關(guān)圖美國著名心理學家雷蒙德穆迪博士在研究過150個瀕死體驗者(經(jīng)歷過“臨床死亡”后復(fù)生的人)的案例之后,試圖為人們揭開死亡真相。
1.他們親耳聽到醫(yī)生或是在場的其他人明確宣告自己的死訊。
2、從未體驗過的舒服。“瀕死體驗”的初期有一種平和安詳、令人愉悅的感受。首先會感到疼痛,但是這種疼痛感一閃而過,隨后會發(fā)覺自己懸浮在一個黑暗的維度中。一種從未體驗過的最舒服的感覺將他包圍。
3、聽到奇怪的聲音。在“瀕死”或者“死亡”的時候,有奇怪的聲音飄然而至。一位年輕女子說,她聽到一種類似樂曲的調(diào)子,那是一種美妙的曲調(diào)。
4、被拉入黑暗的空間。有人反映他們感到被突然拉入一個黑暗的空間。你會開始有所知覺,那就像一個沒有空氣的圓柱體,感覺上是一個過渡地帶,一邊是現(xiàn)世,一邊是異域。
5、自己看著自己的軀殼。發(fā)現(xiàn)自己站在了體外的某一處觀察自己的軀殼。一個落水的男人回憶說,他自己脫離了身體,獨自處在一個空間中,仿佛自己是一片羽毛。
6、你的話別人聽不到。他們竭力想告訴他人自身所處的困境,但沒有人聽到他們的話。有一名女子說,我試著跟他們說話,但是沒人能聽到。
7、不停出入自己肉體。脫體狀態(tài)下,對時間的感受消失了。有人回憶說,那段時間里,他曾不停地出入自己的肉體。
8、感官從未如此靈敏。視覺、聽覺比之前更加靈敏。一個男子說,他從未看得如此清楚過,視力水平得到了不可思議的增強。
9、孤獨無助 無法交流。在這之后,會出現(xiàn)強烈的孤立感和孤獨感。一位男子說,他無論怎樣努力都無法和別人交流,所以,“我感到非常孤單”。
10、周圍有他“人”陪伴。這時,周圍出現(xiàn)了別的“人”。這個“人”,要么是來協(xié)助他們安然過渡到亡者之國,要么是來告訴他們喪鐘尚未敲響,得先回去再待一段時間 。
11、最后的時刻出現(xiàn)亮光。在“瀕死體驗”最后的時刻,會出現(xiàn)亮光。這道光具有某種“人性”,非常明確的“人性”。
12、回望人生 全程回顧。這個時候,當事人會對一生做一次全景式的回顧。當親歷者用時間短語來描述它時,都是“一幕接著一幕,按事情發(fā)生的時間順序移動的,甚至伴隨著畫面,當時的一些感覺和情感都得以重新體驗”。
13、被“界限”阻隔。在這時,人會遇到一道可以被稱作是“邊緣”或者“界限”之類的東西,阻隔你到某個地方去,關(guān)于它的形態(tài)有多種表述:一攤水、一團煙霧、一扇門、一道曠野中的籬笆,或者是一條線。
14、生命歸來 如果有幸被救活了,在“瀕死體驗”進行到某種程度后,人們必須“回來”。在最開始的時候,許多人都想趕快回到身體中去,但是,隨著瀕死體驗的深入,他開始排斥回到原來的身體,如果遇上了光的存在,這種情緒就更為強烈。隨后,你就真的“回來”了。