阿q為什么會被叫作阿q
阿q為什么會被叫作阿q
《阿Q正傳》是魯迅唯一的一部中篇小說，共九章，是采用章回體的形式寫成的。阿q為什么會叫作阿q呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的阿q被叫作阿q的原因，一起來看看。
阿q被叫作阿q的原因
摘自《阿Q正傳》:"我又不知道阿Q的名字是怎么寫的。他活著的時候，人都叫他阿Quei，死了以后，便沒有一個人再叫阿Quei了，哪里還會有“著之竹帛”的事。若論“著之竹帛”，這篇文章要算第一次，所以先遇著了這第一個難關(guān)。我曾經(jīng)仔細(xì)想搜索：阿Quei，阿桂還是阿貴呢?倘使他號叫月亭，或者在八月間做過生日，那一定是阿桂了。而他既沒有號——也許有號，只是沒有人知道他，——又未嘗散過生日征文的帖子：寫作阿桂，是武斷的。又倘若他有一位老兄或令弟叫阿富，那一定是阿貴了;而他又只是一個人：寫作阿貴，也沒有佐證的。其余音Quei的偏僻字樣，更加湊不上了。先前，我也曾問過趙太爺?shù)膬鹤用畔壬l料博雅如此公，竟也茫然，但據(jù)結(jié)論說，是因為陳獨秀辦了《新青年》提倡洋字，所以國粹淪亡，無可查考了。我的最后的手段，只有托一個同鄉(xiāng)去查阿Q犯事的案卷，八個月之后才有回信，說案卷里并無與阿Quei的聲音相近的人。我雖不知道是真沒有，還是沒有查，然而也再沒有別的方法了。生怕注音字母還未通行，只好用了“洋字”，照英國流行的拼法寫他為阿Quei，略作阿Q。
阿q的經(jīng)歷
阿Q雖然是一個貧苦農(nóng)民，但他對革命毫無認(rèn)識，甚至盲目的“深惡痛絕之”，但是辛亥革命的風(fēng)剛剛吹到未莊，趙太爺就威風(fēng)掃地，連城里的舉人老爺也悄悄地連夜把家私運到鄉(xiāng)下來。阿Q從他的階級地位出發(fā)本能的感到，革命既然使統(tǒng)治者驚恐萬狀，那么革命對他肯定有利，于是，他就強烈地“神往”革命。但是阿Q對革命并沒有正確的認(rèn)識，他認(rèn)為革命就是“我要什么就是什么，我喜歡誰就是誰”。在他的心目中，革命就是把地主的財產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱乃接胸敭a(chǎn)，可以闖進(jìn)趙太爺、錢太爺?shù)募依镫S意地占有他們的一切財物，還可以選一個女人做自己的老婆。另外，阿Q的革命還包含著農(nóng)民式的狹隘報復(fù)，要把自己的仇人都?xì)㈩^，取統(tǒng)治者而代之，當(dāng)然，這是一種落后的農(nóng)民革命觀。但如果革命黨能正確引導(dǎo)，他們是會真正覺悟起來的。但是，阿Q在對革命“神往”之后，還是那么糊涂。直到臨死之前，他那可悲可笑的精神勝利法和封建正統(tǒng)觀念依然沒有改變。阿Q至死也沒有覺醒。
阿Q的悲慘結(jié)局，既表明了資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的不徹底性，也顯示出農(nóng)民問題在中國民主革命中的重要性。這兩個方面又是互相聯(lián)系的。中國是農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)民占全國人口的絕大多數(shù)，他們應(yīng)該是民主革命的主力軍，他們的政治經(jīng)濟(jì)要求應(yīng)該是民主革命的基本內(nèi)容。然而資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命卻忽略了這些。結(jié)果讓封建勢力竊取了革命勝利果實，導(dǎo)致辛亥革命的失敗。小說真實地描寫了這場“換湯不換藥”的情景，“革命黨雖然進(jìn)了城，倒還沒有什么大異樣。知縣大老爺還是原官，不過改稱了什么……帶兵的也還是先前的老把總。”很顯然，這場革命并沒有給社會帶來 實質(zhì)性的變化，農(nóng)民階級的命運沒有絲毫的改變。阿Q想?yún)⒓痈锩?，而不得其門，反而成為革命黨與封建勢力妥協(xié)的犧牲品，被推上了斷頭臺，落了個“大團(tuán)圓”的下場。資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命，也如阿Q“大團(tuán)圓”的命運一樣，落了個失敗的結(jié)局。
因此，阿Q“大團(tuán)圓”的結(jié)局，既是他個人的悲劇，也是辛亥革命的悲劇。作品正是通過阿Q的悲慘結(jié)局，深刻地揭示了辛亥革命的不徹底性，總結(jié)了這場革命因為沒有發(fā)動和依靠農(nóng)民群眾而終于失敗的歷史教訓(xùn)，從而也提出了農(nóng)民問題在中國民主革命中的重要性。
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