阿q為什么會(huì)被叫作阿q
阿q為什么會(huì)被叫作阿q
《阿Q正傳》是魯迅唯一的一部中篇小說(shuō),共九章,是采用章回體的形式寫(xiě)成的。阿q為什么會(huì)叫作阿q呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的阿q被叫作阿q的原因,一起來(lái)看看。
阿q被叫作阿q的原因
摘自《阿Q正傳》:"我又不知道阿Q的名字是怎么寫(xiě)的。他活著的時(shí)候,人都叫他阿Quei,死了以后,便沒(méi)有一個(gè)人再叫阿Quei了,哪里還會(huì)有“著之竹帛”的事。若論“著之竹帛”,這篇文章要算第一次,所以先遇著了這第一個(gè)難關(guān)。我曾經(jīng)仔細(xì)想搜索:阿Quei,阿桂還是阿貴呢?倘使他號(hào)叫月亭,或者在八月間做過(guò)生日,那一定是阿桂了。而他既沒(méi)有號(hào)——也許有號(hào),只是沒(méi)有人知道他,——又未嘗散過(guò)生日征文的帖子:寫(xiě)作阿桂,是武斷的。又倘若他有一位老兄或令弟叫阿富,那一定是阿貴了;而他又只是一個(gè)人:寫(xiě)作阿貴,也沒(méi)有佐證的。其余音Quei的偏僻字樣,更加湊不上了。先前,我也曾問(wèn)過(guò)趙太爺?shù)膬鹤用畔壬?,誰(shuí)料博雅如此公,竟也茫然,但據(jù)結(jié)論說(shuō),是因?yàn)殛惇?dú)秀辦了《新青年》提倡洋字,所以國(guó)粹淪亡,無(wú)可查考了。我的最后的手段,只有托一個(gè)同鄉(xiāng)去查阿Q犯事的案卷,八個(gè)月之后才有回信,說(shuō)案卷里并無(wú)與阿Quei的聲音相近的人。我雖不知道是真沒(méi)有,還是沒(méi)有查,然而也再?zèng)]有別的方法了。生怕注音字母還未通行,只好用了“洋字”,照英國(guó)流行的拼法寫(xiě)他為阿Quei,略作阿Q。
阿q的經(jīng)歷
阿Q雖然是一個(gè)貧苦農(nóng)民,但他對(duì)革命毫無(wú)認(rèn)識(shí),甚至盲目的“深惡痛絕之”,但是辛亥革命的風(fēng)剛剛吹到未莊,趙太爺就威風(fēng)掃地,連城里的舉人老爺也悄悄地連夜把家私運(yùn)到鄉(xiāng)下來(lái)。阿Q從他的階級(jí)地位出發(fā)本能的感到,革命既然使統(tǒng)治者驚恐萬(wàn)狀,那么革命對(duì)他肯定有利,于是,他就強(qiáng)烈地“神往”革命。但是阿Q對(duì)革命并沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí),他認(rèn)為革命就是“我要什么就是什么,我喜歡誰(shuí)就是誰(shuí)”。在他的心目中,革命就是把地主的財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱乃接胸?cái)產(chǎn),可以闖進(jìn)趙太爺、錢(qián)太爺?shù)募依镫S意地占有他們的一切財(cái)物,還可以選一個(gè)女人做自己的老婆。另外,阿Q的革命還包含著農(nóng)民式的狹隘報(bào)復(fù),要把自己的仇人都?xì)㈩^,取統(tǒng)治者而代之,當(dāng)然,這是一種落后的農(nóng)民革命觀。但如果革命黨能正確引導(dǎo),他們是會(huì)真正覺(jué)悟起來(lái)的。但是,阿Q在對(duì)革命“神往”之后,還是那么糊涂。直到臨死之前,他那可悲可笑的精神勝利法和封建正統(tǒng)觀念依然沒(méi)有改變。阿Q至死也沒(méi)有覺(jué)醒。
阿Q的悲慘結(jié)局,既表明了資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的不徹底性,也顯示出農(nóng)民問(wèn)題在中國(guó)民主革命中的重要性。這兩個(gè)方面又是互相聯(lián)系的。中國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó),農(nóng)民占全國(guó)人口的絕大多數(shù),他們應(yīng)該是民主革命的主力軍,他們的政治經(jīng)濟(jì)要求應(yīng)該是民主革命的基本內(nèi)容。然而資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命卻忽略了這些。結(jié)果讓封建勢(shì)力竊取了革命勝利果實(shí),導(dǎo)致辛亥革命的失敗。小說(shuō)真實(shí)地描寫(xiě)了這場(chǎng)“換湯不換藥”的情景,“革命黨雖然進(jìn)了城,倒還沒(méi)有什么大異樣。知縣大老爺還是原官,不過(guò)改稱了什么……帶兵的也還是先前的老把總。”很顯然,這場(chǎng)革命并沒(méi)有給社會(huì)帶來(lái) 實(shí)質(zhì)性的變化,農(nóng)民階級(jí)的命運(yùn)沒(méi)有絲毫的改變。阿Q想?yún)⒓痈锩?,而不得其門(mén),反而成為革命黨與封建勢(shì)力妥協(xié)的犧牲品,被推上了斷頭臺(tái),落了個(gè)“大團(tuán)圓”的下場(chǎng)。資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命,也如阿Q“大團(tuán)圓”的命運(yùn)一樣,落了個(gè)失敗的結(jié)局。
因此,阿Q“大團(tuán)圓”的結(jié)局,既是他個(gè)人的悲劇,也是辛亥革命的悲劇。作品正是通過(guò)阿Q的悲慘結(jié)局,深刻地揭示了辛亥革命的不徹底性,總結(jié)了這場(chǎng)革命因?yàn)闆](méi)有發(fā)動(dòng)和依靠農(nóng)民群眾而終于失敗的歷史教訓(xùn),從而也提出了農(nóng)民問(wèn)題在中國(guó)民主革命中的重要性。
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