為什么結(jié)婚還需要回門
為什么結(jié)婚還需要回門
回門是指新婚夫婦新婚的第三天后回岳父母家，對(duì)于新娘來(lái)說(shuō)，則是初為人婦后回到自己的娘家，為什么結(jié)婚要回門，以下就是學(xué)習(xí)啦小編整理的結(jié)婚后回門的原因，希望對(duì)你有用。
為什么結(jié)婚要回門
按照我國(guó)婚俗習(xí)慣，結(jié)婚三天，新娘便要偕同新郎一起回娘家，也稱“回門”。這是一種必不可少的禮節(jié)。 新娘家老人心里非常重視三天回門，因此新郎事先天論是從思想上還是在禮品上都要有所準(zhǔn)備，爭(zhēng)取給岳父岳母留下愉快的好印象。 禮品事先備齊，買新娘家老人喜歡的禮品，禮品一般有四件?；亻T一般在上午九、十點(diǎn)鐘動(dòng)身。新郎新娘應(yīng)像參加婚禮那樣認(rèn)真修飾、打扮，保持婚禮上那漂亮、俊美的形象。 回到娘家，新郎、新娘首先要問(wèn)候老人。這時(shí)，新郎就應(yīng)改口，跟新娘一樣稱岳父母為爸爸、媽媽，要叫得自然、親切，對(duì)待親友和鄰居也應(yīng)表現(xiàn)出親切熱忱，彬彬有禮，見(jiàn)人先打招呼，以禮相待。 就餐時(shí)，新娘要陪著新郎，一一向父母、親友和鄰里敬酒，感謝大家對(duì)自己新婚的祝福。飯后，不要急于回家，應(yīng)再陪父母聊一會(huì)兒，聽(tīng)聽(tīng)他們的教誨，然后再告辭回家。并應(yīng)主動(dòng)邀請(qǐng)二位老人和兄弟姐妹到自己家里做客，也可邀請(qǐng)親友、鄰里。
回門的介紹
回門又稱“歸寧”，亦即“回娘家”。舊時(shí)漢民族婚姻風(fēng)俗。
即成婚后三、六、七、九、十日或滿月，女婿攜禮品，隨新娘返回娘家，拜謁妻子的父母及親屬。自親迎始的成婿之禮，至此完成。為婚后回家探視父母之意。后世各地名稱不一，宋代稱“拜門”，清代北方稱“雙回門”南方稱“會(huì)親”，河北某些地區(qū)稱“喚姑爺”，杭州稱“回郎”。近代通常在婚后第三天，又稱“三朝回門”。新婚夫婦或當(dāng)日返回，或留住數(shù)日，若留住時(shí)，則不同宿一室。
回門即女兒偕女婿回女家認(rèn)門拜親?；亻T的時(shí)間各地不一，古時(shí)是結(jié)婚第三日、第六日或七、八、九日，也有滿月回門省親的。春秋時(shí)期就有回門之俗，后代沿襲至今。由于“回門”是新婚夫婦一塊回門，故稱“雙回門”，取成雙成對(duì)的吉祥意?；亻T時(shí)，舊俗規(guī)定新娘走在前面，返回男家時(shí)，新郎走在前面，因?yàn)檫@次回門是女兒新嫁后第一次回娘家，有的又稱“走頭趟”。在“雙回門”后，一般不準(zhǔn)在岳家過(guò)宿，必須當(dāng)日返回男家，因?yàn)榕f時(shí)有新婚一個(gè)月內(nèi)不空房的風(fēng)俗。
回門的準(zhǔn)備
回門禮
傳統(tǒng)婚俗習(xí)慣，結(jié)婚三天，新娘便要偕同新郎一起回娘家，也稱“回門”。這是一種必不可少的禮節(jié)。新娘家老人心里非常重視三天回門，因此新郎事先天論是從思想上還是在禮品上都要有所準(zhǔn)備，爭(zhēng)取給岳父岳母留下愉快的好印象。買新娘家老人喜歡的禮品，禮品一般有四件，煙酒糖、保健品等。
回門裝
按照婚俗習(xí)俗，結(jié)婚三天，新娘便要偕同新郎一起回娘家，也稱“回門”那么新娘穿得服裝就是回門裝。
回門宴
此為婚事的最后一項(xiàng)儀式，有女兒不忘父母養(yǎng)育之恩賜，女婿感謝岳父母及新婚夫婦恩愛(ài)和美等意義，一般，女家皆設(shè)宴款待，新女婿入席上座，由女族尊長(zhǎng)陪飲。女親家廣設(shè)華宴，款待新婿，這就是回門宴。
回門的風(fēng)俗
演變
隨著時(shí)代的前進(jìn)，山西各地的婚姻禮儀不僅由繁趨簡(jiǎn)，而且內(nèi)容也發(fā)生了很大變化，一些迷信的、丑陋的陳規(guī)舊俗從婚禮中消失了，一些健康、活潑的新風(fēng)尚逐漸推廣開(kāi)來(lái)，國(guó)家倡導(dǎo)節(jié)儉辦婚事，越來(lái)越多的人選擇了旅行結(jié)婚、集體婚禮等新的嫁娶形式。
忌同房
如果新郎和新娘一起回娘家，那么，他們?cè)谀锛业淖∷抟灿胁煌慕?。在漢族和滿族中都有新婚夫婦回娘家忌同房的習(xí)俗。滿族準(zhǔn)許姑爺住在西炕，別的客人一律不許住在西炕。但姑娘和姑爺是不能住在一起的，據(jù)說(shuō)新婚夫婦在娘家同房會(huì)使娘家家道衰落。這也是性行為不潔、會(huì)褻瀆神明的觀念導(dǎo)致的。漢族民間常以為，男女間的事，女方總是吃虧的。出于這種考慮，女家心理方面總有一點(diǎn)受壓抑的感覺(jué)。再說(shuō)，娘家、婆家不歸一個(gè)血統(tǒng)，怎么能在娘家室內(nèi)為婆家提供傳宗接代的場(chǎng)所呢?假如真的是在娘家懷了孕的，豈不將娘家的“人勢(shì)”、“財(cái)勢(shì)”帶到婆家去了嗎?娘家一定會(huì)因此而衰落的。所以是絕對(duì)禁忌小兩口兒在娘家同房的，這是這一風(fēng)俗下的思想觀念。但是，同是在漢族，也有許多地方是不忌諱新婚夫婦在娘家同床共枕的。有時(shí)，這兩種截然不同的風(fēng)俗還會(huì)并存于同一縣境之內(nèi)，例如在河南林縣這兩種風(fēng)俗就同時(shí)存在。
雙回門
舊時(shí)習(xí)俗﹐結(jié)婚滿月﹐新娘偕婿回娘家省親﹐叫做雙回門。漢族民間把新娘從娘家嫁到婆家稱為“進(jìn)門”，所以才把新娘從婆家回娘家省親稱為“回門”。新婚夫婦一塊回門，成雙成對(duì)，又稱為“雙回門”。
會(huì)親
即新郎會(huì)見(jiàn)女方親族的儀式，晉中等地在新婚夫婦回門時(shí)舉行。晉南一些地方則是婚后第三天或第十天，在男方家中由新婚夫婦主持家宴，款待雙方父母和雙方親友。通過(guò)這一會(huì)見(jiàn)，不僅兩親家加深了了解，聯(lián)絡(luò)了感情，就是雙方親友也初步結(jié)識(shí)，為今后的往來(lái)打下了基礎(chǔ)。
回門宴的注意事項(xiàng)
1、回門答謝宴即古禮中的“歸寧大典”是整場(chǎng)婚禮中的最末一個(gè)章節(jié)這一基本點(diǎn)。如果連這些都把握不準(zhǔn)確，那么肯定做出來(lái)的不是“正宗”的回門宴答謝主持儀式。
2、回門答謝宴席必不可少的要突出一個(gè)答謝主題，答謝誰(shuí)啊?咋答謝?要有專門的儀式配合來(lái)完成，禮是規(guī)矩，儀是表現(xiàn)，一定要通過(guò)一定的儀式來(lái)展示，首席要謝謝天，謝謝地，(三拜)，然后謝謝父母(三拜)，還要謝謝來(lái)賓(三拜)，姑爺與姑娘發(fā)喜糖儀式。
3、回門儀式上，得設(shè)計(jì)一個(gè)環(huán)節(jié)，回門宴一般指的是男方家辦完結(jié)婚酒后，新娘回娘家宴請(qǐng)親友賓朋辦的酒宴，它突出的是新娘子與父母之間的感恩與不舍。
新娘給父母的贈(zèng)禮;新郎與岳父岳母的互動(dòng)環(huán)節(jié);丈母娘總結(jié)出新郎的幾個(gè)優(yōu)點(diǎn)，以及丈母娘對(duì)新郎有什么要交待的。新郎做出承諾，并獻(xiàn)花給父母，讓翁婿之間的情誼表達(dá)鋪展開(kāi)來(lái)。
4、回門儀式上，還得設(shè)計(jì)一個(gè)環(huán)節(jié)，讓新郎官致答謝辭，并展示展示自己的才華(暗合過(guò)去歸寧之旅夸官之意)，
5、最后提示大家，有些環(huán)節(jié)盡量不再安排：交換信物、交杯酒、拜堂!因?yàn)榻粨Q信物，交杯酒，還有拜堂儀式只能做一次，這是給對(duì)方的承諾，一諾千金，代表一生一世，不必再許諾一次。香檳儀式代表了慶祝、蛋糕儀式代表旺盛的生育、擁吻代表親密恩愛(ài);可以在回門儀式上再次體現(xiàn)，但是不再是回門宴上的儀式部門的核心結(jié)構(gòu)。
6、回門宴側(cè)重于歡快、團(tuán)圓，整個(gè)儀式宴席要體現(xiàn)出來(lái)，這里有更多的民族民俗的東西可以展示，敲鑼打鼓，舞龍舞獅，戲劇表演可以在婚宴中穿插。
7、宴席的布置上要側(cè)重豪華與喜慶，大紅紗曼背景燈光舞美水晶T臺(tái)，追光燈泡泡機(jī)彩虹機(jī)都可以用上，張燈結(jié)彩也可以，鮮花堆砌也可以，但盡量紅色粉紅為主，盡顯豪華氣派，但是一些過(guò)于西式的道具就免了。
8、在回門宴上，新娘此時(shí)可以不穿婚紗，而穿紅色或者紫色晚禮服，旗袍也行!
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