“中國(guó)”一詞，最早見于陜西雞賈村出土之三千年前的“何尊”。其銘文寫到：“唯武王即克大邑商，則遷告于天下曰，余其宅茲中國(guó)，自之辭民……”。小編整理了為什么我們的祖國(guó)叫中國(guó)，歡迎參考借鑒。

　　為什么我們的祖國(guó)叫中國(guó)

　　在中國(guó)史上，中國(guó)和華夏只是區(qū)域文明之泛稱。由于各朝有自己國(guó)號(hào)，一直沒有用中國(guó)一詞來代表國(guó)家或政府之命名。直到近代辛亥革命成功，以中華民國(guó)立名，才廣泛簡(jiǎn)稱為之中國(guó)。

　　“普天之下莫非王土，天圓地方中州為最”。祖先何以在此立國(guó)?有何憑據(jù)言此處便是大地中心?

　　1用天時(shí)來解釋

　　眾所周知，春夏秋冬又稱四季。春暖，夏熱，秋涼，冬寒是為自然。而這種寒熱溫涼，剛好應(yīng)合萬物，春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏之生物特性。這在祖先看來，兩儀四象中之兩儀既是陰陽(yáng)，陰陽(yáng)又代表天地。四象就少陰、少陽(yáng)、太陰、太陽(yáng)。分配在季節(jié)上，少陰主乎秋，太陰主乎冬，少陽(yáng)主乎春，太陽(yáng)主乎夏。這四季之中，又包涵風(fēng)寒暑濕燥火六氣，而六氣與季節(jié)變化，與五行生克有著密切關(guān)聯(lián)。

　　沒有四季更替，何來美麗地球?沒有六氣變化，如何滋生萬物?因此，該暖就暖，該熱就熱，該涼就涼，該寒就寒，能得四時(shí)六氣蓋全者，即為得天時(shí)。既得天時(shí)，必是寶地。故祖先認(rèn)為，一年四季最明顯之地，既大地中央。此處興邦，便是中國(guó)。

　　2用地利來解釋

　　要明方位，首選坐標(biāo)。而坐標(biāo)之選定，必讓人信服。如我說中國(guó)是處大地中央，其它國(guó)也必爭(zhēng)執(zhí)。故人說不算，要大自然出來說話。

　　魯迅云：“中國(guó)文化之根蒂全在道教”，道教是東方科學(xué)智慧之源，而道教核心思想;離不開陰陽(yáng)五行。陰陽(yáng)是綱，五行是目。萬物皆在陰陽(yáng)之對(duì)立統(tǒng)一，消長(zhǎng)轉(zhuǎn)化，和五行之生克乘侮中發(fā)生、發(fā)展、變化和消亡。五行中之金木水火土，對(duì)應(yīng)的方位是東西南北中;對(duì)應(yīng)人體是心肝脾肺腎，對(duì)應(yīng)在氣候上便是風(fēng)署濕燥寒。

　　前文寫到，誰說自己國(guó)家處在地球中央都不算數(shù)，要用天地自然來證明。我們中國(guó)，就是在大地的中央。

　　何以為證呢?自然界中的“風(fēng)”，大家請(qǐng)看，春天刮什么風(fēng)?東風(fēng)，對(duì)，東風(fēng)送暖，萬木復(fù)蘇。春天是刮東風(fēng)，那么風(fēng)從東面來，吹向何處?西方，對(duì)，是西方。這里假定河南中部之河洛地帶是大地中央，那我們繼續(xù)來看，從東海方向刮來之東風(fēng)是不是在向河南方向吹?回答是肯定的。

　　那夏天呢?夏天喜歡刮什么風(fēng)?南風(fēng)，對(duì)，夏天是熱天，也是萬物生長(zhǎng)最茂盛的時(shí)候。夏風(fēng)是從廣東方向吹來，向著北方，是不是同樣向著河南吹?接下來看秋天，秋天大家知道，秋風(fēng)蕭殺，萬木凋零。秋風(fēng)從西方刮來，向著東方吹，是否也同樣吹向了中原?

　　最后是冬天，冬天刮什么風(fēng)?北風(fēng)，對(duì)，冬天寒冷，地凍天寒，萬物都進(jìn)入休眠的狀態(tài)。冬天是刮北風(fēng)，從蒙古方向刮來，向著南方，依舊朝著河南的方向吹四季之風(fēng)，從東西南北，四面八方吹來，都向著中原方向吹。像這樣的地方，吾不知可有其它國(guó)家也是如此，但最低可以有證明，我們祖先，是這樣一塊風(fēng)水寶地中孕育出來，他們世世代代在這塊土地上生存繁衍，這個(gè)地方就是中國(guó)。