速讀，作為一種現(xiàn)象，古今中外，均已有之。我國古代，《北齊書》曾記載王孝瑜“讀書敏速，十行俱下”。前蘇聯(lián)大文豪高爾基看雜志，往往是“幾頁幾頁地翻”。經(jīng)科學地速讀訓練，其讀速更大得驚人：日本加古德次先生精心訓練的速讀能手長江美子，最快可達每分鐘讀20萬字。我國北京鐵路二中程 漢杰老師，臺北師專附小譚達士校長訓練的學生其閱讀效率也是成倍、成數(shù)倍地增長。本模式實驗表明：學生 閱讀效率一般可提高4—5倍，達到1500字/分。大量經(jīng)驗表明，速讀能力同其他技能一樣：通過訓練，才能提 高;通過有效的訓練，就能迅速地提高。

　　傳統(tǒng)閱讀者的閱讀路線往往是由視覺中心傳至說話中心，經(jīng)發(fā)音器官發(fā)出聲音傳至聽覺中心，再由聽覺中心傳到閱讀中心，最后才達到理解文字意義的過程。這樣的過程曲折迂回路線太長，不僅費精力、易疲勞，而且直接影響到理解和記憶的效果。

　　速讀記憶則是培養(yǎng)閱讀者直接把視覺器官感知的文字符號轉(zhuǎn)換成意義，消除頭腦中潛在的發(fā)聲現(xiàn)象，形成眼腦直映，從而實現(xiàn)閱讀速度的飛躍。

　　在這一過程中，人們從感知文字到理解內(nèi)容，除眼睛和神經(jīng)系統(tǒng)外，一般不需要其他感覺器官參與，所以我們把它稱為“眼腦直映”。眼腦直映的關鍵是排除頭腦里潛在的發(fā)音現(xiàn)象，即閱讀時做到不朗讀、不唇讀、不喉誦、不心誦。

　　眼腦直映的原理依據(jù)是，語言表達與閱讀理解的不一致性。語言表達必須運用明確的、線形的、連貫的語言，而思維活動卻可以是片狀的、塊狀的，具有極大的壓縮性、高度的跳躍性。讀者在理解文字時，是按自己的思維習慣，用自己內(nèi)潛性的“語言”來理解。因此，閱讀中經(jīng)常出現(xiàn)理解速度大于視覺速度的現(xiàn)象。

　　讀者在閱讀過程中的主要任務是理解，即掌握文中表達的觀點、要旨、意圖、情趣等。而很多文字注入了過多的“水分”(并不是完全沒有作用)是不需要關注或閱讀的。訓練有素的讀者對同類文體的閱讀已經(jīng)形成了思維定勢，閱讀時可以忽略次要的內(nèi)容，抓住某些與閱讀目的相關的關鍵字、關鍵詞、關鍵段，按預定的程序去思考，使大腦即刻作出相應的反應，瞬間形成自己的概念，從而高速有效地完成閱讀理解任務。由此可見，快速閱讀的實質(zhì)是快速的思維和快速的信息攝入有效配合的過程。