有關(guān)成功人士的小故事5個

　　知道故事開頭卻猜不到故事結(jié)局，這就是人生!以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的有關(guān)成功人士的小故事，歡迎閱讀!

　　有關(guān)成功人士的小故事1：

　　諸葛亮(181—234)是西蜀的丞相，他以神機妙算而聞名。他為子孫的打算，也是算計得比較久遠(yuǎn)的。他在給哥哥諸葛瑾的信中曾特意說到他的兒子諸葛瞻：“瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為正器耳。”

　　諸葛亮擔(dān)心的是：聰明過早外露，容易自滿自足，反而成不了大器。所以他給諸葛瞻起的名字叫做“思遠(yuǎn)”。他給外甥的信也說：“志當(dāng)存高遠(yuǎn)。”這都表明他希望后代有遠(yuǎn)大的理想和志向。

　　怎樣才能有遠(yuǎn)大的志向呢?諸葛亮在給兒子的信中指出了兩個條件：一個叫靜，一個叫儉。他說：

　　“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。”

　　他認(rèn)為人要有才，就要刻苦學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)就要有志氣。還要心靜，心不靜就不能專心治學(xué)。生活太舒適了，也容易分散精力，立不了大志。生活儉樸才是涵養(yǎng)道德的主要條件。

　　他在給外甥的信中進一步指出：要堅持自己的遠(yuǎn)大志向，“忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問，除嫌吝。”這就是說，要不考慮一時的得失，不貪圖生活上的享受，廣交師友，不計較個人的恩怨，這樣做了，“雖有淹留”也許一時不成功，“何損于美趣，何患于不濟”。學(xué)習(xí)之中有樂趣，也一定會有用的。怕的是“志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情”。受追求世俗的物質(zhì)生活和情欲的影響，失去堅強的信心那就會“永竄伏于凡庸，不免于下流矣!”

　　可見，諸葛亮讓子孫生活儉樸，是為了使他們更有出息，其眼光不能不說“超俗”遠(yuǎn)大!

　　有關(guān)成功人士的小故事2：

　　巴爾扎克是法國現(xiàn)實主義作家的代表。巴爾扎克一生共完成了九十本長篇小說，平均每天工作十二小時以上。每天深夜十二點時，仆人就會叫醒他，他穿上白色修道服，立刻奮筆疾書。一般他會連續(xù)寫五六個鐘頭，直到累到極點才會離桌休息。

　　巴爾扎克是舉世公認(rèn)的觀察和剖析人性的高手，但在現(xiàn)實生活里，他卻不太精明。在年輕時，他曾經(jīng)商失敗，欠下了六萬法郎的債務(wù)。等他成名后，盡管收入不菲，但由于奢侈浪費，最后弄得入不敷出。在這段日子里，還發(fā)生一樁趣事。

　　有一天晚上巴爾扎克醒來，發(fā)覺有個小偷正在翻他的抽屜，他不禁哈哈大笑。小偷問道：“你笑什么?”

　　巴爾扎克說：“真好笑，我在白天翻了好久，連一毛錢也找不到，你在黑夜里還能找到什么呢?”

　　小偷自討沒趣，轉(zhuǎn)身就要走。巴爾扎克笑著說：“請你順手把門關(guān)好。”

　　小偷說：“你家徒四壁，關(guān)門干什么啊?”

　　巴爾扎克幽默地說：“它不是用來防盜，而是用來擋風(fēng)的。”

　　巴爾扎克曾自詡要超過拿破侖，“他的劍做不到的，我的筆能完成。”他的確做到了，可惜他只活了五十歲，留下許多未完成的作品，成為全人類巨大的損失。

　　有關(guān)成功人士的小故事3：

　　1942年3月，希特勒下令搜捕德國所有的猶太人，68歲的賈迪·波德默召集全家商討對策，最后想出一個沒有辦法的辦法：向德國的非猶太人求助，爭取他們的保護。辦法定下來之后，接下來是選擇求生的對象。兩個兒子認(rèn)為，應(yīng)該向銀行家金·奧尼爾求助，因為他一直把波德默家族視為他的恩人。在不同的場合，他也曾多次表示，如果有什么需要幫助的，盡管找他。

　　波德默家族擁有潘沙森林的采伐權(quán)，在歐洲是數(shù)得著的木材供應(yīng)商。金·奧尼爾是一家銀行的小股東，他是在波德默家族的資助下發(fā)家的。40年來，為了支持他打敗競爭對手，波德默家族的錢，從來都沒有存入過其他的銀行，就是到事發(fā)的時候，他的銀行里還存有波德默家族的54萬馬克。現(xiàn)在波德默家族遇到了滅頂之災(zāi)，向他求助，他怎會袖手旁觀?

　　68歲的老人卻不是這種意見，他認(rèn)為應(yīng)該向木材商本內(nèi)特求助，波德默家族的人是跟他打工起家的，后來是經(jīng)過他的資助，波德默才有了今天的家業(yè)?，F(xiàn)在雖然很少往來，但心理上從沒斷絕過感激和思念。

　　最后，老人說，你們還是去求助本內(nèi)特先生吧!雖然我們欠他的很多。

　　第二天一早，兩個兒子出發(fā)了。在路上，二兒子說，我們不能去本內(nèi)特先生那兒，上次我見他時，他還提那700噸木材的事。要去，你去吧!我要去求奧尼爾。最后，二兒子去了銀行家那兒，大兒子去了木材商的家。

　　1948年7月，一個叫艾森·波德默的人，從日本輾轉(zhuǎn)回到德國，去尋找他的家人，最后一無所獲。后來，他從納粹檔案中查到這么一條記錄：銀行家金·奧尼爾來電，家中闖入一年輕男子，疑是猶太人。一年后，他又于奧斯維辛集中營的死亡檔案中，查到他父親、母親、妻子、弟媳及6個孩子的名字，他們是在他和弟弟分手后第四天被捕的。

　　1950年1月，艾森·波德默定居美國，2003年12月4日去世，終年83歲，留下一部回憶錄、2個兒子、3個女兒和9個孫子、孫女。他的回憶錄主要講述了他在木材商本內(nèi)特的幫助之下，怎樣偷渡日本，保全性命的。該書的封面上寫著：獻給父親賈迪·波德默先生!封底寫著：許多人認(rèn)為，要贏得他人的善報，最好的辦法是給其恩惠。其實，這是對人性的誤解，在現(xiàn)實中真正對你有善舉的，大多都是曾經(jīng)給過你恩惠的人。

　　有關(guān)成功人士的小故事4：

　　20世紀(jì)最具影響力的英國思想家羅素，在1914年來到中國的四川。

　　當(dāng)時正值夏天，四川的天氣非常悶熱，羅素和陪同他的幾個人坐著那種兩人抬的竹轎上峨眉山。山路非常陡峭險峻，幾位轎夫累得大汗淋漓。作為思想家和文學(xué)家的羅素，此情此景使他沒有心情觀賞峨眉山的奇觀，而是思考起幾位轎夫的心情來。他想，轎夫們一定痛恨他們幾位坐轎的人，這樣熱的天氣，還要他們抬著上山，甚至他們或許正思考，為什么自己是抬轎的人而不是坐轎的人?

　　羅素正思考著的時候，到了山腰的一個小平臺，陪同的人讓轎夫停下來休息。羅素下了竹轎，認(rèn)真地觀察轎夫的表情，很想去寬慰一下辛苦的轎夫們。

　　但是，他看到轎夫們坐在一起，拿出煙斗，有說有笑，講著很開心的事情，絲毫沒有怪怨天氣和坐轎人的意思。他們還饒有趣味地給羅素講自己家鄉(xiāng)的笑話，還給這位大哲學(xué)家出了一道智力題：“你能用11畫，寫出兩個中國人的名字嗎?”羅素承認(rèn)不能。轎夫笑呵呵地說出答案：“王一、王二。”羅素陡然心生一絲慚愧和自責(zé)，我憑什么去寬慰他們?我憑什么認(rèn)為他們不幸福?

　　后來，羅素因此得出了一個著名的人生觀點：用自以為是的眼光看待別人的幸福或苦痛是錯誤的。

　　有關(guān)成功人士的小故事5：

　　一位身經(jīng)百戰(zhàn)、戰(zhàn)功赫赫的老將軍，解甲歸田后辦了個武術(shù)培訓(xùn)班，還迷上了古董收藏，他對每一件古董都沉迷至極，每天擦了又擦，看了又看，總是把玩不停，興趣不減。

　　有一次，一群好友來到他的收藏室欣賞他的藏品，他眉飛色舞地給他們介紹古董，在介紹他最心愛的一只古瓶時，一不小心從手中滑落，他趕緊將古瓶一抱，才沒有落到地上，可他在這一瞬間嚇得面如土色，滿臉是汗。這件事使他迷惑不已：自己戎馬生涯大半輩子，不知經(jīng)歷了多少腥風(fēng)血雨，可為什么一只古瓶的脫落就使自己嚇成這樣?思來想去難以得到合理的答案。

　　他時常做夢，夢見古瓶跌得粉碎，夢見古瓶被盜去，夢見房子倒塌砸碎了古瓶。夫人見他這樣很是心疼，無意中說了一句：“那古瓶還不如摔碎算了，說不定你就不會這樣了。”一句話使將軍恍然大悟：因為過于迷戀，才會患得患失，這是自己制造的心魔，使自己難以解脫。于是，他一咬牙將那只古瓶砸了，這夜，他居然安穩(wěn)地睡了一個好覺。

　　他是誰?他就是教出了盧俊義、林沖、武松、岳飛的周侗將軍。