有關(guān)于戰(zhàn)勝誘惑的名言
有關(guān)于戰(zhàn)勝誘惑的名言
能夠戰(zhàn)勝各種誘惑的人，才算達(dá)到了最完美的心靈健康。有哪些勵(lì)志名言是激勵(lì)我們抵制誘惑的呢？ 下面學(xué)習(xí)啦小編為你分享的是有關(guān)于戰(zhàn)勝誘惑的名言的內(nèi)容，希望你會(huì)喜歡!
戰(zhàn)勝誘惑的名言（最新篇）
1) 是祀高祺用萬(wàn)舞，其舞富于誘惑性，則高祺之祀，頗涉邪淫，亦可想見(jiàn)矣。 —— 聞一多
2) 太大的衣服另有一種特殊的誘惑性，走起路來(lái)，一波未平，一波又起，有人的地方是人在顫抖，無(wú)人的地方是衣服在顫抖，虛虛實(shí)實(shí)，實(shí)實(shí)虛虛，極其神秘. —— 張愛(ài)玲
3) 笑到最后，一定是抗拒了誘惑的人。 —— 王石
4) 她不誘惑，也不受誘，如她在人生的盛宴里，不醉，也不勸人醉。她知道生命的甘味，在于淺嘗輒止。而令來(lái)自花朵的啤酒，結(jié)出最丑陋?jiǎng)《竟麑?shí)的，是無(wú)盡的貪杯。 —— 葉傾城
5) 把精神說(shuō)清楚是一個(gè)巨大的誘惑，也是一種極度的冒險(xiǎn)。賈平凹以前的小說(shuō)世界是一個(gè)相對(duì)寬泛的鄉(xiāng)土概念，這一次的“清風(fēng)街”是他徹底回鄉(xiāng)的寫(xiě)作行動(dòng)。正是因此，我們看到的《秦腔》，不是“百年歷史”的描述，這種“百年歷史”的宏大構(gòu)想，在近十多年來(lái)的長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作里，已是一種通行的慣例。 —— 閻晶明
6) 在生存漂泊里經(jīng)常會(huì)遭受挫折，最危險(xiǎn)的莫過(guò)于陷入瑣碎的無(wú)聊，這時(shí)書(shū)籍就是最好的安慰，幫助我在充滿誘惑的環(huán)境里沉靜下來(lái)，克服了無(wú)數(shù)孤單夜晚隨時(shí)襲來(lái)的空虛和絕望。 —— 胡曉梅
7) 除了誘惑，我什么都能抵御。 —— 王爾德
8) 擺脫誘惑的唯一方式是接受誘惑。 —— 王爾德
9) 提奧，對(duì)我來(lái)說(shuō)，在這種脆弱的凋萎之中，在生命已經(jīng)逝去的某種事物之中，有一種不可思議的誘惑力。我不止一次地不能抵抗愛(ài)情，常常是對(duì)那些被牧師在教運(yùn)上加以指摘的，認(rèn)為是有罪與歧視的女人充滿著愛(ài)。 —— 梵高
10) 一個(gè)真正的旅行家必是一個(gè)流浪者，經(jīng)歷者流浪者的快樂(lè)誘惑和探險(xiǎn)意志。旅行必須流浪式，否則便不成其為旅行。 —— 林語(yǔ)堂
11) 由於環(huán)境的熏染，社會(huì)的習(xí)慣，使某些不合理的行為，竟也心安理得，不能自愧。但既為人類，這種向善拒惡的自覺(jué)──慚愧，僅是多少不同，對(duì)象不同，而決非全無(wú)的。所以雖為環(huán)境等誘惑或逼迫而墮落，但人人有慚愧心現(xiàn)前，而能導(dǎo)使改過(guò)自新。有慚愧，所以人是有自覺(jué)的德行的眾生，他會(huì)從尊重真理，尊重自己，尊重大眾輿論中，引發(fā)慚愧而勵(lì)行入情入理的德行。 —— 印順導(dǎo)師
12) 真的英雄，其實(shí)不問(wèn)出處。從現(xiàn)在起，我開(kāi)始謹(jǐn)慎地選擇我的生活，我不再輕易讓自己迷失在各種誘惑里。我心中已經(jīng)聽(tīng)到來(lái)自遠(yuǎn)方的呼喚，再不需要回過(guò)頭去關(guān)心身后的種種是非與議論。我已無(wú)暇顧及過(guò)去，我要向前走。 —— 昆德拉
13) 在親情愛(ài)情和友情三者中，友情是最經(jīng)不起利益誘惑的一個(gè)。于是，三個(gè)有不同理念的男人在戰(zhàn)亂中的不同選擇，并由此產(chǎn)生的分歧。 —— 陳可辛
14) 她們幽禁于技巧精熟的樊籬里。參加路邊聚會(huì)的這些人，打碎了家庭的桎梏，脫掉了手鐲，抹去了額上的吉祥痣。他們是朝覲者，不會(huì)回到臥房的誘惑之中，他們的步伐堅(jiān)定有力，不知倦乏;他們身穿土灰色衣服，望著天上的星兒尋找道路。 —— 泰戈?duì)?/p>
15) 人活一世，不可能擁有所有的東西。與其讓那些自己所沒(méi)有的東西來(lái)誘惑自己，敗壞自己的生活，不如安于自己已經(jīng)擁有的一點(diǎn)快樂(lè)和平靜。 —— 李銀河
戰(zhàn)勝誘惑的名言（精選篇）
1) 有德行的人之所以有德行，只不過(guò)受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋€(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧。—— 鄧肯
2) 德行告訴人們：反抗誘惑吧，那樣你才有更多的機(jī)會(huì)做出高尚的行為來(lái)。 —— 車爾厄雪夫斯基
3) 如果同一批人同時(shí)擁有制定和執(zhí)行法律的權(quán)利，這就會(huì)給人們的弱點(diǎn)以絕大誘惑，使他們動(dòng)輒要攫取權(quán)力，借以使他們自己免予服從他們所制定的法律，并且在制定和執(zhí)行法律時(shí)，使法律適合于他們自己的私人利益。 —— 洛克
4) 愛(ài)是一種誠(chéng)信是需要付出代價(jià)的如果不愛(ài)或無(wú)法承受那么就別輕易地將自己的心打開(kāi)。誘惑和寂寞，本不是愛(ài)的理由。。。 —— 孤雅冰柔
5) 現(xiàn)在遇到很多誘惑，生活也不可能像在學(xué)校里面那么單純。這些誘惑主要就是各種片約，比如有些告訴你就只要演幾天，給你多少多少錢(qián)。 —— 鄧超
6) 我感激所處的那個(gè)年代，在那個(gè)年代學(xué)生獲得了空前的解放，不必學(xué)習(xí)那些后來(lái)注定要忘掉的無(wú)用知識(shí)。我很同情現(xiàn)在的學(xué)生，他們即便認(rèn)識(shí)到他們是在浪費(fèi)青春也無(wú)計(jì)可施。我至今堅(jiān)持認(rèn)為人們之所以強(qiáng)迫年輕人讀書(shū)并以光明的前途誘惑他們僅僅是為了不讓他們到街頭鬧事。 —— 王朔
7) 人的價(jià)值，在遭受誘惑的一瞬間被決定。 —— 李嘉誠(chéng)
8) 在大悲與大喜之間，在歡笑與流淚之后，我體味到前所未有的痛苦和幸福。 生活以從未有過(guò)的幸福和美麗誘惑著我深入其中。 —— 村上春樹(shù)
9) 誠(chéng)實(shí)，像我們所有的節(jié)操一樣，應(yīng)當(dāng)分成消極的與積極的兩類。消極的誠(chéng)實(shí)便是西卜女人那一種，在沒(méi)有發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)時(shí)，她是誠(chéng)實(shí)的。積極的誠(chéng)實(shí)是每天受著誘惑而毫不動(dòng)心的，例如收帳員的誠(chéng)實(shí)。—— 巴爾扎克
10) 誠(chéng)實(shí)，像我們所有的情操一樣，應(yīng)當(dāng)分成消極的與積極的兩類。消極的誠(chéng)實(shí)在沒(méi)有發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)時(shí)，是誠(chéng)實(shí)的。積極的誠(chéng)實(shí)是每天受著誘惑而毫無(wú)動(dòng)心的 —— 巴爾扎克
11) 人生最好的境界是豐富安靜：安靜是因?yàn)閿[脫了外界浮名浮利的誘惑，豐富是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏。 —— 周國(guó)平
12) 也許這就是耀眼的馨尹，誘惑無(wú)處不在，笑靨如花，艷麗無(wú)匹。 —— 符馨尹
13) 要經(jīng)得起誘惑守得住小節(jié)把握住“第一次”。管好自己的腿，不該去的地方不去;管好自己的手，不該拿的不拿;管好自己的嘴，不該吃的不吃，堅(jiān)持做到自重自省自警自律，實(shí)實(shí)在在做人，清清白白做官，踏踏實(shí)實(shí)生活，以自己的模范行為，為群眾作好表率。要正確理解得與失的關(guān)系，正確對(duì)待各種利益，算好“七筆賬”。算好“政治賬”，志高方能致遠(yuǎn);算好“經(jīng)濟(jì)賬”，勤耕方能富足;算好“名譽(yù)賬”，清廉方能揚(yáng)名;算好“家庭賬”，守身方能家圓;算好“親情賬”，品高方能會(huì)友;算好“自由賬”，自律方能無(wú)拘;算好“健康賬”，心良方能體壯。 —— 孟建柱
14) 沒(méi)有所謂“矢志不渝”，——只因找不到更好的， 沒(méi)有所謂“難舍難離”，——是外界誘惑不夠大， 若真大到足夠讓你離去，統(tǒng)統(tǒng)撥歸于“緣盡”， 沒(méi)有所謂的頭也不回，——不回顧,當(dāng)然是馬上有了填補(bǔ)，無(wú)心戀戰(zhàn)。 ……萬(wàn)事都在“衡量”二字。 —— 李碧華
15) 一個(gè)真正的旅行家必是一個(gè)流浪者，經(jīng)歷著流浪者的快樂(lè)誘惑，和探險(xiǎn)意念。旅行必須流浪式，否則便不成其為旅行。旅行的要點(diǎn)在于無(wú)責(zé)任無(wú)定時(shí)無(wú)來(lái)往信札無(wú)嚅嚅好問(wèn)的鄰人無(wú)來(lái)客和無(wú)目的地。一個(gè)好的旅行家決不知道他往那里去，更好的甚至不知道從何處而來(lái)。他甚至忘卻了自己的姓名。 —— 林語(yǔ)堂
抵制誘惑的勵(lì)志名言（熱門(mén)篇）
1) 我最大壓力是審計(jì)人員能否抵擋外界誘惑。 —— 李金華
2) 我選擇演員不是因?yàn)榫酃鉄粝碌娜f(wàn)人追捧，我是個(gè)很實(shí)際很現(xiàn)實(shí)的人，閃光燈背后是很現(xiàn)實(shí)的世界，上天給我這樣的資本，我可以去嘗試一下，但也明白這個(gè)行業(yè)很被動(dòng)，不是你付出多少就可以得到同等的回報(bào)，一旦沒(méi)有了光環(huán)所有的人都會(huì)背離你。但它對(duì)我不是誘惑，所以我是可以離得開(kāi)的。—— 黃圣依
3) 央視主持人也是普通人，我們的收入其實(shí)很有限，難免有些人會(huì)經(jīng)不住金錢(qián)誘惑，出去賺外快。—— 韓喬生
4) 我的玫瑰情人，艷麗的嬌兒，我要挑逗你誘惑你寵愛(ài)你縱容你!我要你做我的藍(lán)色精靈，對(duì)全世界揚(yáng)起驕傲的唇角，在愛(ài)的天空中翱翔，我對(duì)著大海說(shuō)我愛(ài)你，對(duì)著藍(lán)天說(shuō)我愛(ài)你，我愛(ài)你，我愛(ài)你，我愛(ài)死你。 —— 郭敖
5) 指南針：思想穩(wěn)定，東西再好也不被誘惑。 —— 佚名
6) 誠(chéng)實(shí)，像我們所有的情操一樣，應(yīng)當(dāng)分成消極的與積極的兩類。消極的誠(chéng)實(shí)在沒(méi)有發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)時(shí)，是誠(chéng)實(shí)的。積極的誠(chéng)實(shí)是每天受著誘惑而毫無(wú)動(dòng)心的。 —— 巴爾扎克
7) 青春的特征乃是動(dòng)不動(dòng)就要背叛自己，即使身旁沒(méi)有誘惑的力量。 —— 莎士比亞
8) 經(jīng)得起各種誘惑和煩惱的考驗(yàn)，才算達(dá)到了最完美的心靈健康。 —— 弗培根
9) 只有抗拒誘惑，你才有更多的機(jī)會(huì)做出高尚的行為來(lái)。 —— 車爾尼雪夫斯基
10) 有德行的人之所以有德行，只不過(guò)受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋€(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧 —— 鄧肯
11) 怯懦是免于誘惑的最可靠保障 —— 馬克吐溫
12) 日子過(guò)順了，得意忘形，公狗得意翹尾巴，人得意翹雞巴。當(dāng)然也怨這個(gè)小妖精，每天都用眼神撩我，用奶頭蹭我，我西門(mén)鬧不是圣人，頂不住這誘惑?！渡榔凇?—— 莫言
13) 一個(gè)人的偉大，并不是說(shuō)你為社會(huì)作出了多少貢獻(xiàn)，你多有成就，而在你面對(duì)誘惑的時(shí)候，懂得放棄。 —— 六六
14) 人如果出賣了自己的尊嚴(yán)，他將永遠(yuǎn)失去尊嚴(yán)。就是說(shuō)，讓別人作出可恥的行為，不管是迫害還是行賭，這本身就是不光彩的。這樣的迫害或者誘惑者，在違反倫理的壓力下，不管對(duì)方能否保衛(wèi)自己的尊嚴(yán)和榮譽(yù)，他自己已經(jīng)失去了尊嚴(yán)和榮譽(yù)。 —— 湯因比
15) 私心勝者,可以滅公.—— 林逋
16) 人人好公,則天下太平;人人營(yíng)私,則天下大亂.—— 劉鶚
17) 自私自利之心,是立人達(dá)人之障.—— 呂坤
18) 如煙往事俱忘卻,心底無(wú)私天地寬.—— 陶鑄
19) 常求有利別人,不求有利自己.—— 謝覺(jué)哉
20) 一切利己的生活,都是非理性的,動(dòng)物的生活.—— 列夫·托爾斯泰
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