蔡康永的說(shuō)話之道
蔡康永的說(shuō)話之道
想知道臺(tái)灣名嘴蔡康永的說(shuō)話之道嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于蔡康永的說(shuō)話之道,歡迎閱讀!
蔡康永的說(shuō)話之道:
1.沒發(fā)生的事,不要胡說(shuō)。
人們最討厭無(wú)事生非的人,如果你從來(lái)不隨便臆 測(cè)或胡說(shuō)沒有的事,會(huì)讓人覺得你為人成熟、有修 養(yǎng),是個(gè)做事認(rèn)真、有責(zé)任感的人。
2.做不到的事,別亂說(shuō)。
俗話說(shuō)“沒有金剛鉆,別攬瓷器活”。不輕易承諾 自己做不到的事,會(huì)讓聽者覺得你是一個(gè)“言必信, 行必果”的人,愿意相信你。
3.傷害人的事,不能說(shuō)。
不輕易用言語(yǔ)傷害別人,尤其在較為親近的人之 間,不說(shuō)傷害人的話。這會(huì)讓他們覺得你是個(gè)善良的 人,有助于維系和增進(jìn)感情。
4.急事,慢慢地說(shuō)。
遇到急事,如果能沉下心思考,然后不急不躁地 把事情說(shuō)清楚,會(huì)給聽者留下穩(wěn)重、不沖動(dòng)的印象, 從而增加他人對(duì)你的信任度。
5.小事,幽默地說(shuō)。
尤其是一些善意的提醒,用句玩笑話講出來(lái),就 不會(huì)讓聽者感覺生硬,他們不但會(huì)欣然接受你的提 醒,還會(huì)增強(qiáng)彼此的親密感。
蔡康永
6.沒把握的事,謹(jǐn)慎地說(shuō)。
對(duì)那些自己沒有把握的事情,如果你不說(shuō),別人 會(huì)覺得你虛偽;如果你能措辭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣f(shuō)出來(lái),會(huì)讓人 感到你是個(gè)值得信任的人。
7.傷心的事,不要見人就說(shuō)。
人在傷心時(shí),都有傾訴的欲望,但如果見人就 說(shuō),很容易使聽者心理壓力過大,對(duì)你產(chǎn)生懷疑和疏離。同時(shí),你還會(huì)給人留下不為他人著想,想把痛苦轉(zhuǎn)嫁給他人的印象。
8.別人的事,小心地說(shuō)。
人與人之間都需要安全距離,不輕易評(píng)論和傳播 別人的事,會(huì)給人交往的安全感。
9.自己的事,聽別人怎么說(shuō)。
自己的事情要多聽聽局外人的看法,一則可以給 人以謙虛的印象;二則會(huì)讓人覺得你是個(gè)明事理的 人。
10.尊長(zhǎng)的事,多聽少說(shuō)。
年長(zhǎng)的人往往不喜歡年輕人對(duì)自己的事發(fā)表太多 的評(píng)論,如果年輕人說(shuō)得過多,他們就覺得你不是一 個(gè)尊敬長(zhǎng)輩、謙虛好學(xué)的人。
11.夫妻的事,商量著說(shuō)。
夫妻之間,最怕的就是遇到事情相互指責(zé),而相 互商量會(huì)產(chǎn)生“共情”的效果,能增強(qiáng)夫妻感情。
12.孩子們的事,開導(dǎo)著說(shuō)。
尤其是青春期的孩子,非常叛逆,采用溫和又堅(jiān) 定的態(tài)度進(jìn)行開導(dǎo),可以既讓孩子對(duì)你有好感,愿意 和你成為朋友,又能起到說(shuō)服的作用。
蔡康永的說(shuō)話之道:先觀察,再改良
蔡康永說(shuō),“you are what you say”。
作為一個(gè)康熙來(lái)了的死忠觀眾,聽蔡康永說(shuō)了幾年話,我一廂情愿的認(rèn)為——嘿,我算是了解你吧??涤赖奈淖郑退墓?jié)目一樣——輕松詼諧,細(xì)膩溫柔。
很多人都說(shuō)小S是《康熙》的靈魂,可是在我看來(lái),蔡康永才是《康熙》的老大。仔細(xì)觀察,每一期節(jié)目,都是蔡康永牢牢控制著話題和節(jié)奏:他于問題,丟來(lái)拋去閑如擲球;他于來(lái)賓,應(yīng)酬得當(dāng)禮貌周到。
小S是康熙的秘密武器,她的功用是引爆一個(gè)個(gè)無(wú)厘頭的亮點(diǎn);而蔡康永則是使用秘密武器的殺手,他知道什么時(shí)候該放什么時(shí)候該收。一句話,蔡康永是說(shuō)話節(jié)目的主Key,這樣的人,教人家說(shuō)話之道,資格充足。
翻看全書,有用的橋段和細(xì)節(jié)很多。各花入各眼,40課中每段都有適用的人群。而讓我思考良久的,是老蔡的點(diǎn)題之語(yǔ)“you are what you say”,適用于他人,更適用于自己。
關(guān)于這句話,我能悟到兩層道理:一曰觀察,一曰改良。
所謂觀察,就是“你是什么樣的人,就會(huì)說(shuō)什么樣的話”。
這讓我想起了和某人初次見面吃飯的經(jīng)歷。
之前和他通過網(wǎng)絡(luò)溝通,覺得此人正直淵博,應(yīng)該是做朋友的好選項(xiàng)。結(jié)果一聊天才發(fā)現(xiàn),正直淵博倒不是假的,可惜此兄臺(tái)自視過高,整晚的聊天,都圍繞著他感興趣的中國(guó)近代史侃侃而談,學(xué)識(shí)淵博的優(yōu)越感從每個(gè)毛孔散發(fā)出來(lái)。即使我努力把話題拉到了旅游上,他依然滔滔不絕自己的旅行哲學(xué)和見聞,完全無(wú)視對(duì)面坐了一個(gè)我。晚餐半小時(shí)后,我便乖乖閉嘴,腦子里打轉(zhuǎn)的是怎么迅速結(jié)束談話,開溜回家。
持續(xù)觀察一個(gè)人的說(shuō)話狀態(tài),就能猜度他的個(gè)性。就像蔡康永會(huì)讓對(duì)方坐在鏡子對(duì)面一樣:一個(gè)人是對(duì)別人更好奇,還是更留戀自己,通過一段交談就能展露無(wú)遺。
這種觀察,一樣適用于自己。我之所以這么憎惡那位兄臺(tái)的“自視過高”,是因?yàn)樽约阂灿羞@個(gè)臭毛病。有時(shí)候跟好朋友聊天,表達(dá)自己的欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過和對(duì)方互動(dòng)。每每想起,慚愧萬(wàn)分。好在只要有觀察力,就有自省的可能。獨(dú)處之時(shí),回放某些重要的談話片段,用放大鏡檢視一番,身上那些見不得人的臭性格,展露無(wú)遺。
因此,第一層的觀察,是第二層改良的基礎(chǔ)。
所謂改良,就是把那句點(diǎn)題之語(yǔ)倒過來(lái)講:“你說(shuō)什么樣的話,就是什么樣的人”。這個(gè)意思是說(shuō),從日常說(shuō)話上精益求精,是修煉性情品行的途徑之一。
以前我們形容一些內(nèi)秀的人,都是說(shuō)他“茶壺里煮餃子——有話倒不出”。大家都善意的相信,寡言沉默或言談無(wú)趣的人,也許腔子里裝著一顆閃閃亮的七竅玲瓏之心。
其實(shí)我是不太相信這個(gè)推斷的。一個(gè)人的內(nèi)心,一定能用言語(yǔ)表達(dá);如果不善言語(yǔ),則一定能用文字表達(dá)。如果一個(gè)人說(shuō)的話、寫的字,都平淡無(wú)趣像白開水,那么只能說(shuō),這個(gè)人十有八九也是白開水。如果一個(gè)人說(shuō)的話、寫的字,冷漠傲慢毫無(wú)感情,那么只能說(shuō),這個(gè)人十有八九自私奇怪不懂如何付出和關(guān)愛。
最近一段時(shí)間,有點(diǎn)頭疼,為什么自己說(shuō)的話,寫的字,發(fā)的微博都寡淡無(wú)聊,蒼白平庸。在康永的書里,似乎受到了提示:“把你的話,用你有感覺的方式講出來(lái),不要依賴那個(gè)行業(yè)講話的套路。……要言之有物……說(shuō)話,無(wú)非是表達(dá)自己,打動(dòng)別人。“原來(lái),結(jié)論很簡(jiǎn)單——我并沒有用自己有感覺的方式說(shuō)話,也并未用自己有感覺的方式生活。
這個(gè)結(jié)論雖然有點(diǎn)殘酷,但我一點(diǎn)也不害怕。正如所有的作家寫東西要”找到感覺“,所有的商人做生意要”找到感覺“,我們平凡人的生活,也要”找到感覺“。這需要努力,這需要過程。
寫下好文字的人,肯定不是每天坐在書桌前埋頭虛構(gòu)。他需要去體驗(yàn)去經(jīng)歷去思考,方能洞開內(nèi)心,打開世界。燃燒別人那根燭芯的唯一方法,是把自己這根火柴先熊熊燃著。
因此,想改變談話和文字,必先改變思維與生活。感謝蔡康永,讓我找到一條嘗試的新途徑。