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崇高的理想,成功的一半演講稿

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崇高的理想,成功的一半演講稿

  只有堅持崇高的人生理想,才不會在生活的海洋中迷失方向,堅持住理想,你已經成功了一半啦!以下是學習啦小編精心為大家搜集整理的崇高的理想,成功的一半演講稿,希望對大家有所幫助!

  崇高的理想,成功的一半演講稿篇1

  老師好,同學們好,今天我演講的題目是“擁有理想,精彩人生“

  在如今人心浮動、信仰缺失的年代,在拜金主義、金錢至上已經成為社會的主流意識的今天,有不少人的價值觀發(fā)生了扭曲,不勞而獲,一步登天,一夜成名,一夜暴富已經成為許多人的投機心理。現在,我一個學生怯生生的問一句“人生還需要理想嗎?“

  細心觀察—下,社會上絕大多數人的—生都在平庸中度過,盡管他們也在辛勤勞動,終身奮斗不止,但是只能扮演無足輕重的次要角色,其根本原因在于他們缺乏真正的內動力。社會的要求,別人的約束,使他們對待生活、工作還算盡責,卻很少去想怎樣才能夠讓自己的人生有翻天覆地的變化。也就是說,處在金字塔底部的大多數人與處在金字塔頂部的少數人相比,差距就在于眼光的高度,在于人生的目標。而此處所說的目標,就是我們要談論的理想。

  古人云:“有志者,事竟成。”所謂志,就是指—個人為自己確立的“遠大志向”,確立自己的人生理想。

  俄國的文學家列夫·托爾斯泰說過:“理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅定的方向;沒有方向,就沒有生活。”英國心理學家和教育學家佛來明曾說過:“人一旦失去理想,失去了精神上的追求,人類就變得無知,社會也將會變得漆黑一團。”同學們,還記得那首詩嗎?

  理想是石,敲出星星之火;

  理想是火,點燃熄滅的燈;

  理想是燈,照亮夜行的路;

  理想是路,引你走到黎明。

  世界上總有人拋棄了理想,

  理想卻從來不拋棄任何人。

  平凡的人因有理想而偉大;

  有理想者就是一個“大寫的人”。

  說了這么多,那我們怎么確定自己的理想呢?理想可以分為總的人生理想和某一階段的理想,。如果—個人沒有總的人生理想,那么他的人生將是盲目的,—切的努力都將是無用功。但如果—個人沒有階段性的理想,他將不知道自己每天要做些什么,腳步不知道朝什么方向邁出。將人生的總的理想劃分成—個個節(jié)點,就成了每—個時期的階段理想,仿佛人生的驛站。所有的階段理想都指向同—個方向,為想做基礎,這就是所有成功的人所遵循的公式。

  最后希望大家能確定自己的目標,樹立理想,活出一個精彩的人生!

  我的演講完畢,謝謝大家。

  崇高的理想,成功的一半演講稿篇2

  尊敬的評委,親愛的同學們:

  大家晚上好!我是___號選手,來自土建學院橋梁工程系0801班的王偉。相信大家聽了上面___位同學的慷慨激昂的演講后,內心的滿腔熱血一定在翻滾吧?那么就讓我的演講在你們那顆不甘平凡的心里再次漾起漣漪。我今天演講的題目是“堅守理想,勵志成才”。

  在演講開始前,我想問大家?guī)讉€問題:大家心中是否都有自己的理想?_有_大家是否都想成才?_是_你們兒時的理想現在還知道嗎?___你們堅守了你們的理想了嗎?___由此可鑒,只有勵志是不夠的,還需要我們堅守理想,這樣才能夠成才!

  明代大文學家王守仁曰:“志不立,則天下無可成之事;志不立如無舵之舟、無衛(wèi)之馬。”清代文學家金纓也說:“志之所趨,無遠勿屆;志之所向,無堅不摧。”由此觀之,人不可以不勵志,勵志是成才的第一步。勵志就是樹立遠大目標,擁有崇高理想。理想是明燈,讓我們在黑暗中依然能夠看見光明;理想是航標,指引著我們向著既定的方向前進。擁有明確的目標,讓人更容易成才。綜觀天下名人,無不是先勵志再堅守最后成才的。“孩兒立志出鄉(xiāng)關,學不成名誓不還。”少年毛澤東正是樹立了遠大抱負才使得他發(fā)奮讀書,最終領導中國革命走向成功,讓人民成了國家的主人。周恩來懷抱著“為中華之崛起而讀書”的崇高理想,最終成為人民最愛戴的,在其死后,國人自發(fā)在十里長街為其送行,當天聯合國為他降半旗。理想是人生成才的動力,讓我們馬不停蹄地向著既定的目標而奮斗著,不知疲憊,直到實現 !

  茍有恒,何必三更起五更眠;最無益,只怕一日曝十日寒。俗語曰:“無志之人常立志,有志之人立長志。”有了理想就要堅守下去,切忌“三天打魚,兩天曬網”。反觀現在的大學生,寒窗數十載,衣帶漸寬,一路風雨兼程,最終揮別六月,走進了許多人夢寐以求的大學。在我們剛進大學校園的時候,憧憬著無限美好,擬定了諸多目標。譬如說,過英語四、六級,考試不能僅僅追求“60 分萬歲”,在大學里一定要,積極參加各項活動來鍛煉自己……轉眼間兩年就快過去了,驀然回首才發(fā)現自己早已不知沉淪在何處,整天游戲人生,專業(yè)課也亮起了紅燈,在不知不覺中走丟了自己,成為了“迷茫族”,和以前的目標相距甚遠。都說現在的大學生“畢業(yè)即失業(yè)”,那全是自己造成的,整天渾渾噩噩,不學無術,哪個企業(yè)會要這樣的畢業(yè)生呢?

  都說大學是天堂,然而這天堂不是玩的殿堂,亦不是享樂的場所,而是學習的圣地,學術的殿堂!大學給了我們太多的資源,也給了我們太多的機會,我們要善假于物,為我所用。誠然,在成才的路上,我們不可能一帆風順,會遇到許多失敗、挫折與坎坷,但是人生就是在這個過程中成長的。鄧小平——改革開放總設計師,其政治生涯跌宕起伏,經歷了“三起三落”,但最終成功實行了改革開放,只為了讓國家富強與人民富裕的理想實現。而同為湖湘人的前國務院朱镕基,因言獲罪被打成“右派”,開始了長達20年沒有黨籍的日子,但是他依舊執(zhí)著于自己心中的信念,堅守自己的理想,沒有做過愧于心的事情。

  宋代大文豪蘇軾說,古之成大事者,不惟有超世之才亦必有堅韌不拔之志。所有的成才,都來源于不懈奮斗,而奮斗的源泉在于堅定而遠大的志向。梁啟超在《少年中國說》中寫道:“故今日之責任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年強則國強,少年進步則國進步。”我們大學生被譽為社會的精英、祖國的棟梁、國家的希望,由此可鑒,我們身上的擔子有多重,士不可以不弘毅,任重而道遠啊!大學是學習的黃金時期,我們要把握珍惜,充分利用,堅守理想,勵志成才,只有這樣,我們才能夠肩負起復興偉大中華民族光榮而艱巨的歷史重任!

  最后送大家一句話:堅守理想,勵志成才。我的演講結束,謝謝大家!

  崇高的理想,成功的一半演講稿篇3

  各位朋友們,評委先生們:

  今天我演講的題目是《關于人生理想》

  古人説,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。講的就是要為理想而奮斗,作為一個社會人,是追求理想,還是追求名利,結果會大不相同。追求理想是個奮發(fā)向上的連續(xù)過程,也是個升華、完美人生的過程,就像馬克思説的;“我們的事業(yè)不顯赫一時但會永遠存在,在我們的墓碑前,高尚的人們會灑下熱淚。”

  要比知識的高低,不能比個人權威的高低,要把威信建立在素質與認知水平的提升上,古人説:“立身以立學為先,立學以讀書為本,君子之學必日新,日新者日進也,不日新者必日退,未有不進而不退者。”追求人格的完善而不是物質的享受,我們古代把“修身正己作為為政之本、治國之要。”王安石説;“修其心,治其身,而后可以為政于天下。”因此,我們共產黨人自誕生那天起就要求共產黨員要加強修養(yǎng)。取得廣大人民群眾的尊重就是靠人格的完美,俗話説“政聲人去后”,不注重人格的修養(yǎng)不僅別人不會從內心敬佩你,自己也容易走上歧途,中青年干部為人從政的路很長,要堅持做人與為政,修身與立德相統(tǒng)一,自覺踐行社會主義榮辱觀,提升精神境界,培養(yǎng)高尚的精神情操,不攀比錢財,不貪圖享受,以人格力量影響和帶動群眾。

  在中青年干部的成長歷程中,不可能遇到的都是順境,或者總是遇到伯樂,何況還有伯樂看走眼的時候,且“人生有坎坷,遇人有不賢”是很平常的事。能否在逆境中保持心靈上的平和狀態(tài),是對一個人很現實的考驗,所以,我們在逆境中也要堅持黨性和做人的原則,保持心靈的平衡與和諧,能干事時肯拼命,不能干事多讀書。以平和的心態(tài)對待升遷,以豁達的胸懷處理得失,以奉獻的精神服務社會,不為浮名所累,不為私利所縛,不為權欲所惑,保持心靈的平衡與和諧,就能在為國家富強,民族振興,人民幸福而奮斗的征程中,實現中青年干部的人生價值和無悔人生。

  作為改革開放時代的中青年干部,首先要深刻認識改革開放的時代背景和意義,把思想統(tǒng)一到國家的重大決策上來。改革開放是黨在新的時代條件下帶領人民進行的新的偉大的革命,黨的十七大報告用“三個最”和“三個面貌”的歷史性變化高度概括了改革開放的偉大成就。即新時期最鮮明的特點是改革開放、新時期最顯著的成就是快速發(fā)展、新時期最突出的標志是與時俱進。正是“三個最”帶來了“三個面貌”的歷史性變化,即中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產黨的面貌發(fā)生了歷史性變化,所以,改革開放是發(fā)展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的必由之路。

  在政治領域,什么是中國特色的社會主義?中青年干部要清醒的認識到,中國共產黨在領導社會主義現代化進程中,保持和發(fā)展黨的先進性,提高黨的執(zhí)政能力,轉變黨的執(zhí)政方式,鞏固黨的執(zhí)政基礎,使黨成為始終走在時代前列的中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心。在經濟領域,中國共產黨實現了從以階級斗爭為綱到以經濟建設為中心,從封閉半封閉到改革開放、從計劃經濟到市場經濟的深刻轉變,30年來最成功的改革是農村的聯產承包責任制,80年代中后期開始的國有企業(yè)股份制改革,民營經濟的興起。我們從農村到城市,在政治、經濟、科技、教育、文化等各個領域進行的全面改革,對于社會主義傳統(tǒng)模式來説,是質的更新。在當代中國,只有中國特色的社會主義,才能夠最大限度地團結和凝聚不同社會階層、不同利益群體的智慧力量;只有中國特色的社會主義才能夠指引中華民族實現偉大復興,只有中國特色的社會主義理論體系才能夠引領中國發(fā)展進步。始終做到高舉中國特色社會主義偉大旗幟不動搖,堅持中國特色社會主義道路不動搖,堅持中國特色社會主義理論不動搖。這是我們今后一個相當長時期中國特色社會主義的執(zhí)政方針,因此,我們必須圍繞它做人、做事、做官。

  做人、做事、還是做官,反映了截然對立的兩種世界觀和人生觀,做人,是為了完美我們自己的人生情操,做事,是為人民服務,謀的是人民利益,做官,打的是個人的小九九,謀的是一己私利,要做人做事而不做官,做大事而不做大官,這是一切仁人志士和共產黨人的特質,具體的來説;

  一是要守住底線,堂堂正正的做人。要堅守為政做人的底線,要耐得住寂寞,守得住清貧、經得住誘惑,既干事又干凈,既為政又做人,既勤政又廉政,最起碼的要求就應當是廉潔、廉明、廉直。這是道德的范疇,是做人立身之本,是處事成事之基。在份內工作上,要為發(fā)展説真話,為改革説硬話,為團結説好話,為群眾利益説實話,干該干的,把精力用在抓項目、促發(fā)展上,把時間放在深入基層解難題、攻難關上,這樣才不白拿國家俸祿,不白吃百姓五谷,不白占組織位子,做到問心無愧。

  二是要瞄準標線,踏踏實實做事。勤于創(chuàng)新,勤于實干,勤在結果上,勤在效率上,勤在實實在在的政績上,勤政不是看你出沒出工,到沒到崗,在沒在位,關鍵的是看你為發(fā)展謀了多少事,創(chuàng)了多少業(yè)。

  三是不越紅線,清清白白做官。要時刻彈響信念之弦,理想的滑坡是最致命的滑坡,信念的動搖是最危險的動搖,人們常説犯錯誤常常是一念之差,其實這個念是受理想信念支配的,道德上的墮落,經濟上的貪婪,生活上的腐化,問題表現在錢財上,根子卻在理想信念上。要慎交朋友,做為中青年干部,更要廣交朋友,用活各種資源,凝聚各方力量,促進事業(yè)發(fā)展,但交友一定要慎之又慎,要把握好度,人非草木,孰能無情,要在兄弟情、戰(zhàn)友情、同事情、朋友情上經得起實踐檢驗,困難檢驗,是非檢驗,而不是為個人利益劃圈子,講義氣,

  總之,我們每個中青年干部應該切切實實的把個人的修養(yǎng)從現在做起,從身邊事做起,從一點一滴做起,把個人道德修養(yǎng)的實踐滲透到日常生活中、工作中去,不僅在本職工作崗位上當好人民公仆,而且在社會生活中嚴格要求,率先垂范,爭取做一個比較完美的國家公務員,幾十年后,我們回過頭來,看看自己一生走過的軌跡,無怨無悔。

  在人的一生中,從孩童時嬉玩到在關鍵崗位上為國家工作,機會難得,但是時間有限,能在工作崗位上就是那么短短的幾十年,而且中青年干部年輕,責任大,施展才華的空間也大,如何完整的走好無悔的人生道路,達到理想的人格完美,是我們每一個中青年干部所面臨的修養(yǎng)考驗,我們應該開闊眼界,開闊思路,開闊胸襟,要始終追求理想的實現,追求知識的提升,追求人格的完美,追求心靈的和諧。我們共產黨人的遠大理想就是共產主義,而從現實講就是中國特色的社會主義,全面建設小康社會。

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