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青春勵(lì)志演講稿5分鐘之內(nèi)(2)

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  青春勵(lì)志演講稿5分鐘篇4:

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!今天輪到我做課前三分鐘的演講。

  《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,堅(jiān)決不受,笑道:“沒有這回事,父親沒有留給我借條,也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說:“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠信才是根本,你父親知道我是個(gè)講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠信更重要。如果一個(gè)人沒有誠信,沒有道德上的“慎獨(dú)”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。

  人們對道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題。“我應(yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個(gè)方面,但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對怎樣做人的設(shè)定,是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立,代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成,又是對人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來,形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體,道德信仰又對道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。

  在中國傳統(tǒng)文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實(shí)無欺的意思。天是真實(shí)無欺的,人也應(yīng)該追求真實(shí)無欺。達(dá)到至誠就能使人感動,達(dá)不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,認(rèn)為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說:“君子養(yǎng)心莫善于誠,致誠則無它事矣。”把“誠”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也。”可見,至誠是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達(dá)到天人合一的理想的人生境界。

  令人遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中,在加強(qiáng)誠信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。

  青春勵(lì)志演講稿5分鐘篇5:

  自信,一個(gè)永不過期的話題,卻往往成為很多人口里的空談,當(dāng)真是空談嗎?如果有人認(rèn)為不是,那么請聽聽我的一點(diǎn)淺見。不管你是不是已經(jīng)很自信了,或者你曾經(jīng)自信過,或者你從來都沒自信過,你都可以從我的啟示中多少獲益。至少在此時(shí),你也應(yīng)該從我的高度自信中學(xué)到點(diǎn)什么。當(dāng)眾多人在極端的低調(diào)中幾乎被整個(gè)世界所遺忘時(shí),他們是否思考過,自己是不是缺少點(diǎn)什么?當(dāng)眾多人被虛榮蒙蔽頭腦而忘乎所以時(shí),他們是否思考過,自己真正懂了這個(gè)詞語的含義嗎?真正的自信,是以海納百川的胸懷展示自己內(nèi)心世界的博大,而非盲目的自高自大,真正的自信,是以一山更比一山高的眼光看待事物,而非在一覽眾山小之后便以為把珠峰也踩在腳下了。

  高個(gè)兒的自信在于他可以利用自己的優(yōu)勢去完成矮個(gè)兒無法完成的事情,而不是以龐然之軀屹立在矮個(gè)兒面前,然后不屑地說:“看,我多偉大!”,而矮個(gè)兒更需要卓然超群的自信,畢竟我們存在的價(jià)值不在于向這個(gè)世界展示我有多高,而在于展示我們靈魂的高度。每個(gè)人都可以找到令自己自信的一面,關(guān)鍵在于你有沒有一雙與眾不同的眼睛。在這個(gè)物欲橫流的社會,也許年輕人都很自信,因?yàn)樗麄兌际鞘值目岱浅5膸洠诶戆l(fā)店,理發(fā)師忠告我“年輕人應(yīng)該盡量把頭發(fā)留長點(diǎn)”,是的,我贊成,這樣的確夠酷夠帥,但是自信應(yīng)該從這里建立嗎?大家有沒有想過,在很多人一味的追求酷和帥的同時(shí),他們是否也忽略了什么?年輕人更需要的是精神,是陽光向上的一面,這才是年輕人真正的自信所在,同時(shí)也是我能夠從容地站在這里的原因之一。

  也許我的看法有一定的片面性,但任何事物都不是完美無缺的,因此,我自信自己的言論也有有價(jià)值的一面,那么,就將這僅有的一點(diǎn)價(jià)值送給大家吧!

  我的演講完畢,謝謝!

  青春勵(lì)志演講稿5分鐘篇6:

  同學(xué)們,大家好。 今天十分榮幸可以由我來為大家進(jìn)行課前三分鐘的演講。

  首先,我要給大家分享一句話。“我寧愿選擇驕傲也不選擇自卑。因?yàn)轵湴列枰Y本,資本需要積累,積累需要汗水,而自卑卻什么也不需要。”這句話是我在看喬松樓將軍在復(fù)旦大學(xué)演講視頻時(shí)偶然間聽到的。

  是的,今天我演講的主題就是自信。

  每個(gè)人的人生都并非一帆風(fēng)順,并非永無波浪的湖面。而是一場充滿艱辛,坎坷,曲折,充滿挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個(gè)新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽時(shí),我們需要足夠的自信來克服遇到的困難。

  愛因斯坦的“相對論”發(fā)表之后,有人曾炮制了一本《百人駁相對論》,網(wǎng)羅了一批所謂名流對這一理論進(jìn)行聲勢浩大的撻伐??墒?,愛因斯坦自信自己的理論必然勝利,對噠伐不屑一顧。他說:“假如我的理論是錯(cuò)的,一個(gè)人反駁就夠了,一百個(gè)零加起來還是零。”他堅(jiān)定了必勝的信念,堅(jiān)持研究,終于使“相對論”成為20世紀(jì)的偉大理論,為世人所矚目。

  同學(xué)們,或許我們無法成為像愛因斯坦一樣成為為社會做出極大貢獻(xiàn)的人。但我們依舊應(yīng)該向他一樣自信的面對一切,面對困難,面對挫折。

  居里夫人說過:“我們應(yīng)該有恒心,尤其要有自信心!我們必須相信,我們的天賦是要用來做某種事情的,無論發(fā)生什么事情,活著的人總要照常工作。”正是自信,支持她在經(jīng)受了失戀、喪夫、社會上的流言蜚語等打擊之后,兩次榮獲了諾貝爾獎(jiǎng),為人類的科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。

  我堅(jiān)信,自信是一種力量,一種引領(lǐng)我們堅(jiān)持的力量。無論身處順境,還是逆境,都應(yīng)該微笑地,平靜地面對人生,有了自信,生活便有了希望。“天生我材必有用”,哪怕命運(yùn)之神一次次把我們捉弄,只要擁有自信,擁有一顆自強(qiáng)不息、積極向上的心,成功遲早會屬于你的。

  同學(xué)們,高中三年必定是一段崢嶸歲月。希望從今天開始,從現(xiàn)在開始,我們都可以把汗水的積累轉(zhuǎn)化為驕傲,自信的資本。以舍我其誰也的雄心壯志面對我們應(yīng)該面對的每一次考驗(yàn)。 讓我們的高中生活成為人生光彩絢麗的回憶。

  謝謝大家。

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