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成功人士推薦書籍:領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)

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成功人士推薦書籍:領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)

  《領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)》內(nèi)容提要集千年領(lǐng)導(dǎo)智慧于一體、合古今領(lǐng)導(dǎo)精華于一身、融中外領(lǐng)導(dǎo)心法于一爐、匯政商領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)于一書,本書緊跟時(shí)代潮流,既滿足社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要,也關(guān)注組織演變的未來(lái)需求。論述的內(nèi)容都是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者所實(shí)際面對(duì)和需要迫切解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,方法簡(jiǎn)單,適用面廣,歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合評(píng)析,告訴領(lǐng)導(dǎo)者如何擁有領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)。

  一、目錄

  章節(jié)簡(jiǎn)介▪ 第一章領(lǐng)導(dǎo)是一門特殊的藝術(shù)

  ▪ 第二章運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)白勺必要前提

  ▪ 第三章領(lǐng)導(dǎo)者正確決策白勺藝術(shù)

  ▪ 第四章領(lǐng)尋者協(xié)調(diào)關(guān)系的藝術(shù)

  ▪ 第五章 領(lǐng)導(dǎo)者溝通交流白勺藝術(shù)

  ▪ 第六章 領(lǐng)尋者知人善任餉藝術(shù)

  二、章節(jié)簡(jiǎn)介

  第一章領(lǐng)導(dǎo)是一門特殊的藝術(shù)

  我們必須弄清一點(diǎn):理想和道德觀作為準(zhǔn)則在政治活動(dòng)中無(wú)疑是重要的,但作為方法卻幾乎毫不生效。宗教改革派往往得以成功地使公眾的精神境界更接近某些倫理準(zhǔn)則;但是,他們當(dāng)政治家卻永遠(yuǎn)不會(huì)成功。

  一位有建樹的政治家也是一位藝術(shù)家,他要關(guān)心公眾情緒的細(xì)微差別,注意種種相近似的活動(dòng)方式,猜測(cè)對(duì)手的策略手段,并嘔心瀝血地通過(guò)妥協(xié)和讓步維持自己一派力量的團(tuán)結(jié)一致。

  ——美國(guó)社會(huì)活動(dòng)家、政論家麥克斯·勒納

  一領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)入門ABC/003

  003/領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的含義和本質(zhì)

  005/領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的三個(gè)顯著特點(diǎn)

  二領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的巨大營(yíng)創(chuàng)力/006

  007/講求藝術(shù)性是成功領(lǐng)導(dǎo)者的共同經(jīng)驗(yàn)

  01 0/不懂藝術(shù)的領(lǐng)導(dǎo)者必將遭遇挫折

  01 3/領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的六種獨(dú)特功能和作用

  三領(lǐng)導(dǎo)工作是科學(xué)性和藝術(shù)性的高度統(tǒng)一/016

  01 7/ 遵循科學(xué)原則是做好領(lǐng)導(dǎo)工作的必要基礎(chǔ)

  021/僅有“領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)”是靠不住的

  024/迷信“科學(xué)”、死搬教條只會(huì)釀造苦果

  026/ 精通藝術(shù)手法是提高領(lǐng)導(dǎo)效能的必由之路

  029/ 領(lǐng)導(dǎo)工作是科學(xué)性和藝術(shù)性的完美統(tǒng)一

  四變革時(shí)代需要更新更高的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)/032

  032/領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)不是一成不變的

  034/新世紀(jì)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)發(fā)展的有利條件

  037/新世紀(jì)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)發(fā)展的基本方向

  038/新世紀(jì)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)發(fā)展的主要趨勢(shì)

  五研習(xí)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),走向超級(jí)領(lǐng)導(dǎo)/041

  042/領(lǐng)導(dǎo)者的三種境界

  043/“超級(jí)領(lǐng)導(dǎo)”是最先進(jìn)、最高明的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

  045/警惕忽視領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的“自殺”征兆

  六不要把領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和機(jī)詐權(quán)術(shù)混為一談/047

  047/領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和機(jī)詐權(quán)術(shù)的本質(zhì)區(qū)別

  050/機(jī)關(guān)算盡,玩弄權(quán)術(shù)必自斃

  052/掌握領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)才能戰(zhàn)勝權(quán)術(shù)

  領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)一點(diǎn)通/053

  第二章運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)白勺必要前提

  當(dāng)今,在許多的領(lǐng)域里——國(guó)家、政治和工業(yè)——領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)受到了來(lái)自許多團(tuán)體中的青年人的挑戰(zhàn)。但我們卻很少有人能夠說(shuō)出問(wèn)題之所在。

  你必須是一位能夠找到問(wèn)題答案的天才嗎?當(dāng)然不是!領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的基本要素來(lái)自人,來(lái)自他的誠(chéng)摯和無(wú)私,來(lái)自他是否能正確地回答這些問(wèn)題。

  作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人,必須享有較高的威望,有令人信服的判斷力,善于鼓舞人心,對(duì)部下關(guān)懷備至,以此贏得他們的信賴和信心;用通俗易懂的語(yǔ)言向他們解釋需要做的事情,否則的話,決不會(huì)有好結(jié)果。因此,領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的開端,似乎是一場(chǎng)贏得人心的戰(zhàn)斗。我堅(jiān)信,這是整個(gè)問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。

  ——英國(guó)陸軍元帥 伯納德·勞·蒙哥馬利

  一認(rèn)清領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì),把握領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程/057

  057/關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)的幾種流行解釋

  058/ 揭開領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的神秘面紗

  060/領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程是環(huán)環(huán)相扣的統(tǒng)一整體

  二從傳統(tǒng)到現(xiàn)代:形形色色的領(lǐng)導(dǎo)理論/一062

  063/領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)論:對(duì)領(lǐng)導(dǎo)行為的傳統(tǒng)闡釋

  069/傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)理論的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)

  071/行為理論對(duì)領(lǐng)導(dǎo)行為的解說(shuō)

  073/激勵(lì)理論:從硬性領(lǐng)導(dǎo)向軟性領(lǐng)導(dǎo)的轉(zhuǎn)變

  078/ 激勵(lì)相容:內(nèi)容型激勵(lì)理論的啟示

  086/重視行為:改造型激勵(lì)理論的要點(diǎn)

  092/ 關(guān)注動(dòng)機(jī):過(guò)程型激勵(lì)理論的代表學(xué)說(shuō)

  三與時(shí)俱進(jìn),著力轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)思想/一102

  102/思想障礙:中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)者的“頭號(hào)殺手”

  1 05/ 世界先進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)思想發(fā)展的新趨勢(shì)

  1 07/克服心魔、轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)思想的重點(diǎn)

  四 完善領(lǐng)導(dǎo)制度,優(yōu)化操作平臺(tái)/108

  10g/制度是決定因素

  111/精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu),診治“領(lǐng)導(dǎo)層肥大癥”

  1 1 3/完善和優(yōu)化領(lǐng)導(dǎo)制度的基本原則

  五從實(shí)際出發(fā),選用最佳領(lǐng)導(dǎo)模式/115

  116/領(lǐng)導(dǎo)千千萬(wàn),模式有不同

  118/集權(quán)模式與分權(quán)模式

  119/專制模式與民主模式

  1 22/家長(zhǎng)模式與羊倌模式

  125/怎樣合理選用最恰當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)模式

  六參悟領(lǐng)導(dǎo)規(guī)律,符合領(lǐng)導(dǎo)原則/128

  1 28/系統(tǒng)原則:整體大于部分之和

  1 30/分層原則:按部就班,各司其職

  1 32/權(quán)變?cè)瓌t:通權(quán)達(dá)變,以變應(yīng)萬(wàn)變

  133/彈性原則:“留一手”不如“多一手”

  135/適度原則:避免“過(guò)老”或“過(guò)嫩”

  七 推銷正確觀念,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)/136

  1 37/ 為什么領(lǐng)導(dǎo)者沒(méi)能推銷正確觀念

  1 38/領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該向員工推銷何種觀念

  1 40/為組織建立必要的使命聲明

  八 正視人性,關(guān)注人心/-142

  1 42/一一一領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)絕對(duì)不可違背人性

  1 44/ 了解人的動(dòng)機(jī)才能操縱人的行為

  1 46/人心是發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的核心

  147/ 以人為本、以人心為中心的關(guān)鍵點(diǎn)

  九 走出自我,從“頭”開始/152

  1 52/領(lǐng)導(dǎo)者最常見(jiàn)的“自我中心”誤區(qū)

  1 54/巧妙利用“自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言”的功能

  1 56/務(wù)必?cái)[正對(duì)員工的態(tài)度和預(yù)期

  十 敢于打破陳規(guī),善于拿捏分寸/158

  1 59/破除思維定式的惰性影響

  161/不斷在組織中引進(jìn)新思想

  1 63/提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的根本途徑

  1 64/運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的十大守則

  領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)一點(diǎn)通/165

  第三章領(lǐng)導(dǎo)者正確決策白勺藝術(shù)

  領(lǐng)導(dǎo)的主要職能是決策,這意味著要有專業(yè)技術(shù)知識(shí),要有能預(yù)測(cè)未來(lái)的方向和技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)的能力。

  我相信,一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人員必須要有本行以外多方面的廣泛知識(shí),并根據(jù)自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)自己的特殊感覺(jué)一種超越本行發(fā)生的事實(shí)與數(shù)字的特殊感覺(jué)~一這種只有人才具有的天賦直覺(jué)。

  ——日本索尼公司總裁盛田昭夫

  如果對(duì)管理者的工作實(shí)質(zhì)下定義的話,那就是運(yùn)用自己的權(quán)力和知識(shí),為整個(gè)企業(yè)的組織機(jī)構(gòu)、企業(yè)的經(jīng)營(yíng)運(yùn)轉(zhuǎn)以及可能取得的成果,做出意義重大的決策。不論一個(gè)決策者經(jīng)過(guò)怎樣周密的思考。不經(jīng)過(guò)選擇而做出的決策,實(shí)際上是賭博者的孤注一擲。

  身為管理者,不論其成就感有多強(qiáng),不論他對(duì)對(duì)方的錯(cuò)誤多么堅(jiān)信不移,只要他想制定正確的決策,就應(yīng)強(qiáng)迫自己去了解對(duì)方的方法,去尋找解決問(wèn)題的不同方案。只有了解了沖突的不同意見(jiàn),才能保證了解事物的每個(gè)方面。

  ~一美國(guó)管理學(xué)者彼德·杜拉克

  一 準(zhǔn)確預(yù)測(cè)是正確決策的前奏/169

  1 69/預(yù)測(cè)不是想入非非、無(wú)中生有

  1 72/分清預(yù)測(cè)與計(jì)劃的聯(lián)系和區(qū)別

  1 73/沒(méi)有預(yù)測(cè)就沒(méi)有決策的自由

  1 75/全方位利用預(yù)測(cè)的多種功能

  1 79/ 預(yù)測(cè)為決策服務(wù)的主要方式與途徑

  二 把握好準(zhǔn)確預(yù)測(cè)的四大關(guān)鍵/180

  1 81/準(zhǔn)確預(yù)測(cè)的關(guān)鍵之一:大膽假設(shè),小心求證

  1 83/準(zhǔn)確預(yù)測(cè)的關(guān)鍵之二:見(jiàn)微知著,一葉知秋

  1 84/準(zhǔn)確預(yù)測(cè)的關(guān)鍵之三:分清利害,游刃有余

  1 86/ 準(zhǔn)確預(yù)測(cè)的關(guān)鍵之四:機(jī)不可失,時(shí)不再來(lái)

  三 樹立系統(tǒng)觀念,力求統(tǒng)籌兼顧/188

  188/如何利用系統(tǒng)論為決策服務(wù)

  1 91/ “傾國(guó)宜通體,誰(shuí)來(lái)獨(dú)賞眉?”

  194/謹(jǐn)防“一葉障目,不見(jiàn)泰山”

  四 熟練掌握信息處理的步驟和方法/197

  1 97/如何利用信息論為決策服務(wù)

  198/有效處理信息的“五步曲”

  五 充分利用思維藝術(shù)提升優(yōu)化決策藝術(shù)/201

  202/追求“獨(dú)到”和“最佳”的創(chuàng)造性思維

  205/靈活運(yùn)用“縱橫結(jié)合”的思維方法

  六 活用眾人智慧,高效利用智囊/一208

  208/高素質(zhì)智囊人物的五個(gè)特征

  210/既要放手工作,又要“擇善而從”

  21 2/ 只有廣開言路,才能博采眾長(zhǎng)

  七 化危機(jī)為機(jī)會(huì),變壓力為動(dòng)力/214

  214/把“危機(jī)”變成“機(jī)會(huì)”的奧秘

  21 7/處變不驚,曲中見(jiàn)直

  八 領(lǐng)導(dǎo)者必須警惕的決策誤區(qū)/220

  220/務(wù)必消除“鼠目寸光,視野狹隘”的障礙

  222/警惕“從眾心理”的潛意識(shí)誤導(dǎo)

  224/ “除非存在意見(jiàn)分歧,否則不做決策”

  227/不要強(qiáng)求“全體一致”的決策效果

  228/ “親身體驗(yàn)”比“聽取報(bào)告”更可靠

  229/克服人為因素干擾決策的五種有效做法

  領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)一點(diǎn)通/232

  第四章領(lǐng)尋者協(xié)調(diào)關(guān)系的藝術(shù)

  很多人不曉得,為了事業(yè)的成功,獲得別人的幫助是何等重要的道理只靠自己一個(gè)人的力量是一事無(wú)成的。但是,如果能夠得到別人的幫助,那么就會(huì)完成偉大的事業(yè)。能夠悟出這個(gè)道理,是最重要,也是最根本的。要知道,因能力低而遭致失敗者甚少。一般人失敗的最大原因,就在于不知道或者根本不想知道這樣一個(gè)道理——只有搞好人際關(guān)系,才是獲取無(wú)窮力量和巨大援助的真正源泉。

  ——美國(guó)學(xué)者、社會(huì)活動(dòng)家布拉特

  黨的委員會(huì)有一二十個(gè)人,像軍隊(duì)的一個(gè)班,書記好比是“班長(zhǎng)”。要把這個(gè)班帶好,的確不容易黨委要完成自己的領(lǐng)導(dǎo)任務(wù),就必須依靠黨委這“一班人”,充分發(fā)揮他們的作用。書記要當(dāng)好“班長(zhǎng)”,就應(yīng)該很好地學(xué)習(xí)和研究。書記、副書記如果不注意向自己的“一班人”作宣傳工作和組織工作,不善于處理自己和委員之間的關(guān)系,不去研究怎樣把會(huì)議開好,就很難把這“一班人”指揮好。如果“一班人”動(dòng)作不整齊,就休想帶領(lǐng)千百萬(wàn)人去作戰(zhàn),去建設(shè)。

  當(dāng)然,書記和委員之間的關(guān)系是少數(shù)服從多數(shù),這同班長(zhǎng)和戰(zhàn)士之間的關(guān)系是不一樣的。

  ——毛澤東

  一 “總攬全局,協(xié)調(diào)各方”是領(lǐng)導(dǎo)者的要?jiǎng)?wù)/235

  235/正確認(rèn)識(shí)協(xié)調(diào)的含義與作用

  237/協(xié)調(diào)在領(lǐng)導(dǎo)工作中的四大功能

  239/協(xié)調(diào)內(nèi)容的豐富性和多樣化

  241/毛澤東提醒領(lǐng)導(dǎo)者要學(xué)會(huì)“彈鋼琴”

  二 協(xié)調(diào)人際關(guān)系是領(lǐng)導(dǎo)者的重中之重/243

  244/務(wù)必充分認(rèn)清組織人際關(guān)系的復(fù)雜性

  245/上下級(jí)關(guān)系對(duì)組織關(guān)系具有主導(dǎo)作用

  247/領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)系是決定上下級(jí)關(guān)系的關(guān)鍵

  249/協(xié)調(diào)人際關(guān)系的本質(zhì)是協(xié)調(diào)心理關(guān)系

  250/協(xié)調(diào)好組織內(nèi)部權(quán)力關(guān)系的三大要點(diǎn)

  253/一·把握好協(xié)調(diào)人際關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

  三 多管齊下,維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)的藝術(shù)/255

  256/優(yōu)化班子結(jié)構(gòu)是發(fā)揮整體領(lǐng)導(dǎo)效能的前提要件

  259/ 怎樣合理搭配領(lǐng)導(dǎo)班子的智能結(jié)構(gòu)

  261/ “君子和而不同,小人同而不和”

  263/講究方式方法,才能事半功倍

  265/敢于把話說(shuō)穿,將矛盾擺到桌面上

  267/確保領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)的注意事項(xiàng)

  四 掌舵與劃漿:正副職協(xié)調(diào)配合的藝術(shù)/269

  269/正職和副職:二人同心,其利斷金

  271/正職領(lǐng)導(dǎo)者要像磁鐵,發(fā)揮核心作用

  274/ 副職領(lǐng)導(dǎo)者要擺正位置,分清主次

  275/正職要善于發(fā)揮副職的助手、參謀和先鋒作用

  278/ 副職要切實(shí)掌握配合正職工作的藝術(shù)

  282/ 解決同事紛爭(zhēng)的良策:多琢磨事,少琢磨人

  283/與同僚和睦相處的六條關(guān)鍵守則

  284/警惕“同室操戈”:謹(jǐn)防副職過(guò)多的副作用

  五 協(xié)調(diào)與上級(jí)關(guān)系的藝術(shù)/287

  287/尊重服從為先,不要輕易頂撞上級(jí)

  291/ “最服從命令的人指揮起來(lái)才最得力”

  294/替上級(jí)分憂也要講究時(shí)機(jī)和方式

  297/ 協(xié)調(diào)與上級(jí)關(guān)系的十條基本原則

  六 協(xié)調(diào)與下屬關(guān)系的藝術(shù)/301

  301/務(wù)必注意與下屬保持適當(dāng)?shù)木嚯x

  303/ “工作歸工作,關(guān)系歸關(guān)系”

  306/協(xié)調(diào)與下級(jí)關(guān)系的“十要十不要”

  308/化解與下級(jí)矛盾的八條法則

  七 協(xié)調(diào)不同下級(jí)之間關(guān)系的藝術(shù)/312

  31 3/巧妙維持不同派系之間的平衡

  31 5/單個(gè)突破,“功夫在詩(shī)外”

  316/處理矛盾糾紛既要及時(shí),更要穩(wěn)妥

  31 8/ 引導(dǎo)良性競(jìng)爭(zhēng),避免制造對(duì)立情緒

  八 領(lǐng)導(dǎo)者協(xié)調(diào)關(guān)系的“八項(xiàng)注意”/32l

  321/ 治標(biāo)更要治本,培育團(tuán)隊(duì)文化

  323/ 求真務(wù)實(shí),力戒形式主義

  324/ 關(guān)注心理變化,有效調(diào)控情緒

  328/要具備“聞一知十,舉一反三”的人際敏感性

  330/ 時(shí)刻注意保持動(dòng)態(tài)平衡

  331/ 新老兼顧,多多保持經(jīng)常性聯(lián)系

  333/能屈能伸,以柔克剛

  領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)一點(diǎn)通/336

  第五章 領(lǐng)導(dǎo)者溝通交流白勺藝術(shù)

  根據(jù)我40年來(lái)管理工作的經(jīng)驗(yàn),我發(fā)覺(jué)所有的問(wèn)題歸結(jié)到最后,仍是以溝通為解決問(wèn)題的關(guān)鍵。

  我認(rèn)定,無(wú)論計(jì)劃多么周詳,最重要仍在5-:你必須讓團(tuán)體中的每一個(gè)人都充分了解這個(gè)計(jì)劃,然后大家才能發(fā)揮所長(zhǎng),盡心工作。要達(dá)到這個(gè)目的,唯一的方法就是溝通。

  溝通是事業(yè)成敗的關(guān)鍵!至少,它能決定你成功的程度。

  ——美國(guó)企業(yè)家雷伊·威爾德

  溝通是把信息與對(duì)事物的理解由一個(gè)人傳輸給另一個(gè)人,溝通是把觀念、事實(shí)和事物的價(jià)值傳達(dá)給他人的方法,溝通是人們得以分享彼此的感受和認(rèn)識(shí)的橋梁。一個(gè)人只有通過(guò)溝通這座橋梁,才能安然地越過(guò)那條由于有時(shí)彼此隔絕所造成的誤解之河。

  ——哈佛大學(xué)管理學(xué)教授 凱茨-戴維思

  一 溝通是一種雙向交流的人際活動(dòng)/34l

  341/溝通的真實(shí)含義和實(shí)現(xiàn)條件

  343/領(lǐng)導(dǎo)者溝通活動(dòng)的基本特征

  344/溝通過(guò)程絕不是簡(jiǎn)單的“我說(shuō)你聽”

  二 溝通貫穿于領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的全過(guò)程/一347

  347/沒(méi)有溝通交流,就沒(méi)有信任合作

  348/人際溝通對(duì)領(lǐng)導(dǎo)工作的重要意義

  351/溝通在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中起著“軸承”作用

  354/借助溝通藝術(shù)實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)的成功典范

  三 確保溝通成功的必要前奏/356

  356/通盤了解與人溝通的主要范圍

  358/ 明確知曉與人溝通的具體內(nèi)容

  360/有效選擇和應(yīng)用最適當(dāng)?shù)臏贤ňW(wǎng)絡(luò)

  362/事前為溝通營(yíng)造良好的氛圍

  363/ 只有消除誤解,才能增進(jìn)理解

  四 靈活選擇應(yīng)用多樣化的溝通方式/366

  366/ 五種基本溝通類型的主要優(yōu)缺點(diǎn)

  370/正式溝通的兩種方式及其運(yùn)作特點(diǎn)

  376/ 非正式溝通的兩種方式及其運(yùn)作特點(diǎn)

  381/利用集會(huì)溝通的操作要領(lǐng)

  五 這樣溝通交流最有效/383

  383/領(lǐng)導(dǎo)者有效溝通的七個(gè)秘訣

  385/看準(zhǔn)時(shí)機(jī),熟練運(yùn)用爭(zhēng)取技法

  386/循序漸進(jìn),步步深入

  387/給對(duì)方保留足夠的自省空間

  389/遵循有效溝通的14條基本原則

  六 利用溝通處理不滿和牢騷的要訣/393

  393/巧用軟化策略,迂回處理不滿

  394/隨機(jī)應(yīng)變,以靜制動(dòng)

  395/領(lǐng)導(dǎo)者處理牢騷的“十個(gè)戒條”

  397/ 杜絕流言蜚語(yǔ),巧妙化解謠傳

  七 清除障礙、增進(jìn)溝通效果的策略/399

  399/溝通過(guò)程中常見(jiàn)的人為障礙

  400/溝通過(guò)程中常見(jiàn)的客觀障礙

  403/ 改進(jìn)溝通效果的具體方法

  八 溝通不互動(dòng),累死也無(wú)用/406

  406/領(lǐng)導(dǎo)者傾聽時(shí)應(yīng)克服的常犯錯(cuò)誤

  407/領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)問(wèn)時(shí)應(yīng)克服的常犯錯(cuò)誤

  408/領(lǐng)導(dǎo)者說(shuō)服時(shí)應(yīng)克服的常犯錯(cuò)誤

  409/領(lǐng)導(dǎo)者懇談時(shí)應(yīng)克服的常犯錯(cuò)誤

  領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)一點(diǎn)通/410

  第六章 領(lǐng)尋者知人善任餉藝術(shù)

  國(guó)有E----T祥:夫有賢而不知,一不祥;知而用,二不祥;用而不任,三不祥。

  ——中國(guó)春秋時(shí)代政治家晏嬰

  蓋聞王者莫高于周文(周朝八百年江山的奠基人文王姬昌),伯者莢高于齊桓(春秋五霸之首齊桓公),皆得賢人而成名。

  夫運(yùn)籌帷幄之中,決勝于千里之外,吾不如張良;連百萬(wàn)之眾,攻必克,戰(zhàn)必取,吾不如韓信;鎮(zhèn)國(guó)家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。此三子,皆

  人杰也,吾能用之;而項(xiàng)羽有一范增不能用。此所以吾得天下,而項(xiàng)氏失之也。

  ——西漢開國(guó)皇帝劉邦

  現(xiàn)在我們國(guó)家面臨的一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題,不是四個(gè)現(xiàn)代化的路線、方針對(duì)不對(duì),而是缺少一大批實(shí)現(xiàn)這個(gè)

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