領(lǐng)導(dǎo)干部必讀書籍_成功人士必讀的書籍
領(lǐng)導(dǎo)干部必讀書籍_成功人士必讀的書籍
成功的秘訣是在讀書中不斷豐富自己，放棄閱讀就會使視野變窄和思維閉塞。為大家的CEO們應(yīng)該讀些什么類型的書籍呢？以下是小編為大家整理推薦關(guān)于CEO必讀的50本經(jīng)典書籍，希望對大家有所幫助。
領(lǐng)導(dǎo)干部必讀書籍_成功人士必讀的書籍_企業(yè)老板必讀書籍
領(lǐng)導(dǎo)干部必讀書籍(上)
現(xiàn)代商業(yè)人士，雖然他們懂得在知識經(jīng)濟時代，讀書是一種必備的技能，是成為專業(yè)主義、提升核心競爭力、追求卓越人生的必由之路。但對于閱讀，他們往往無所適從——不知道如何選擇圖書、如何開展閱讀、如何知行合一。于是，他們必然需要有人為他們“有效管理”閱讀時間，“合理分配”閱讀精力，以最經(jīng)濟的方法讀到最優(yōu)質(zhì)、最經(jīng)典的好書，從閱讀中獲取最大的回報。
01《工業(yè)管理與一般管理》
令人遺憾的是，現(xiàn)在很多人在閱讀《工業(yè)管理與一般管理》時對法約爾管理思想作“概念化”“教條化”的簡單處理，死抱住幾個原則、幾大要素不放，以為是掌握了全部真理。事實上，這不僅是對《工業(yè)管理與一般管理》的一種誤讀，也是對法約爾管理思想的一種誤解。
02《科學(xué)管理原理》
泰勒的“科學(xué)管理”在現(xiàn)代管理中并非已過時。在提高生產(chǎn)效率方面，泰勒的建議相當(dāng)可行。具體應(yīng)用到管理的實踐，泰勒給我們的啟發(fā)是，要重視對員工的激勵，以一種勞資雙方都認可的生產(chǎn)標準為基準，確定獎勵方案(物質(zhì)的或精神層面的)，最大限度調(diào)動員工的生產(chǎn)積極性，從而提高組織的效率。
03《傅列特論管理》
由于她提出的假設(shè)無法與20世紀三四十年代萌發(fā)的管理理論所認定的事實相吻合，因此她生前一直默默無聞，甚至在她去世后，她的著作始終處于被管理學(xué)界遺忘的角落，長達25年之久。直到彼得·德魯克發(fā)現(xiàn)了福列特的價值……
04《企業(yè)的人性面》
此書的深刻價值在于，它首次從人性假設(shè)出發(fā)，提出了“企業(yè)的人性面是‘一體化’的”這一論點，即管理者根據(jù)怎樣的管理理論來控制員工，整個企業(yè)就具備怎樣的特點，其后續(xù)的管理者也具有相應(yīng)的特點。人們將隨著麥格雷戈的思路深入探究經(jīng)典的命題——什么是最有效的管理方式?
05《管理：使命、責(zé)任、實務(wù)》
德魯克在其巔峰狀態(tài)之時創(chuàng)作出此巨著，一方面是對早年他曾對經(jīng)理人承諾過將所有經(jīng)理人用來強化績效的“一切知識”毫無保留地傳授，另一方面，也是德魯克對自己畢生事業(yè)——管理的一次敬禮之作。
06《卓有成效的管理者》
對于這本書需要注意的事實是，自1966年出版以來，一經(jīng)問世便好評如潮，贏得了廣泛認可。一直以來，它都是領(lǐng)導(dǎo)學(xué)領(lǐng)域的奠基之作，2002年，哈伯·柯林斯出版社將之毫不猶豫地收錄其出版的《哈伯企業(yè)管理經(jīng)典叢書》。與此同時，這本“舊”書一經(jīng)在大陸再版，便勝過了許多新書，躋身暢銷書排行榜。
07《覺醒的年代》
針對呈膠著狀態(tài)的悖論生活，漢迪在《覺醒的年代》中提出了一些方法、理念，以指明未來的道路。這些觀點后來都成為了影響世界的核心觀念，而漢迪也借此一舉成為世界級的管理大師，與彼得·德魯克一起被譽為大西洋兩岸的管理翹楚。
08《經(jīng)理人員的職能》
它的出版開創(chuàng)了一個組織管理研究的新時代，同時也幫助巴納德贏得了社會系統(tǒng)學(xué)派的開山祖師和首任掌門的封號。這不僅是因為它將組織理論推進到了名副其實的現(xiàn)代理論階段，從根本上糾正了人們對正規(guī)組織的傳統(tǒng)看法，更重要的是，它集中了巴納德對管理與組織的思考。
09《營銷想象力》
在書中，萊維特充分展示了其作為大師的風(fēng)采：思維敏銳、見解深刻、博學(xué)多識。想象力能帶來獨到的洞見，幫助人們理解顧客，理解顧客需要解決的問題，找到吸引顧客注意力和讓他們惠顧的方法。通過本書，我們看到了萊維特身上另外一種特質(zhì)，一如既往地富有想象力，而這樣的想象力可以幫助人們透過表象，看到營銷的內(nèi)涵。
10《決策時如何產(chǎn)生的》
一如書名，該書對決策產(chǎn)生的過程作了介紹。通過對決策過程的微觀探究，馬奇向我們展示了一幅有關(guān)決策是如何產(chǎn)生的真實畫面：人們是在組織中不確定的、詭詐的、不合邏輯的、沖動的、盲目的，甚至是戲謔的情況下作出決策的，因此，所謂“認真地思考、理性地決策”通常是無稽之談，在理論上不可能，在事實上也是不可能的。
11《組織》
由于馬奇和西蒙之前對“決策”有過長期深入的研究，因此表現(xiàn)在《組織》上的是大量的文獻綜述、豐富的模型構(gòu)建和清晰的思維邏輯。當(dāng)然，這不是一本好讀的書，較強的學(xué)術(shù)性使得它偏重于理性演繹，而非故事敘述，因此，讀起來多少有些艱澀。但不可否認，這的確是一本好書，在組織行為和決策理論領(lǐng)域，《組織》的地位毋庸置疑。
12《財富的革命》
托夫勒自言不是預(yù)言家，因為未來唯一確定的就是不確定。但是托夫勒也給了我們一種確信：財富的革命一觸即發(fā)或已經(jīng)爆發(fā)，那將會是以知識為基礎(chǔ)，并融合社會體系、文化體系、宗教體系、政治體系甚至更多體系的宏大架構(gòu)。財富的革命性變化將繼續(xù)，托夫勒期待的“奇妙無比”的21世紀才剛剛開始……
13《第五修煉》
學(xué)習(xí)是一個終身的過程。這本書無非指明一個道理，過去我們早以習(xí)慣的片段而局部的思考方式及由其所產(chǎn)生的行動，造成了目前切割而破碎的世界，使我們喪失了群己的一體感。這本書雖然還是在起步階段，然而所提出的整體互動思考方式及修煉方法，顯然已為人類的未來指出了一條新路。
14《轉(zhuǎn)型》
作者無非是想告訴我們，世界各地許多精明的商人都樂于嘗試新鮮事物。因此，與以往相比，大多數(shù)企業(yè)都會被要求在今后的10年中越來越頻繁地進行變革。而如果他們堅持自己過去的做法和行為，那么很多企業(yè)將無法應(yīng)對變化?！掇D(zhuǎn)型》一書的意圖便是如此。
15《領(lǐng)導(dǎo)力實踐》
在這本經(jīng)典著作中，本尼斯著重想表達：領(lǐng)導(dǎo)力是每一個人在人生中的任何階段都可以學(xué)習(xí)、提升的能力。和約翰·加德納一樣，本尼斯也認為領(lǐng)導(dǎo)力的開發(fā)和利用更多地受到個體后來經(jīng)歷的事件和其他因素的影響。就這個意義而言，《領(lǐng)導(dǎo)力實踐》的價值不僅僅在于其提出了若干晉升領(lǐng)導(dǎo)力的方法，更重要的在于它破除了諸多領(lǐng)導(dǎo)力的神話。
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