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關(guān)于成功不可復(fù)制議論文

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關(guān)于成功不可復(fù)制議論文

  復(fù)制成功者的成功經(jīng)歷,踏著成功者的腳印闊步前行,實(shí)現(xiàn)與成功者比肩之目標(biāo),或許這是許多人夢(mèng)寐以求的事情。然而,成功是否可以完全復(fù)制?以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于成功不可復(fù)制議論文,給大家作為參考,歡迎閱讀!

  成功不可復(fù)制議論文篇1:

  百合花永遠(yuǎn)不會(huì)成為玫瑰,紫羅蘭永遠(yuǎn)不會(huì)成為菊花。自然界中,又有哪一種花能和另一種花散發(fā)出同樣的香氣,長(zhǎng)成一樣的風(fēng)姿呢?

  每種花的香艷無法復(fù)制,其實(shí)我們每個(gè)人的成功也無法復(fù)制。

  人生各有不同,每個(gè)人在自己的人生舞臺(tái)上都會(huì)有獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的機(jī)會(huì)。經(jīng)過奮斗,有人跳著芭蕾舞出名而走出歐洲;有人狂熱地跳著倫巴,跳出了鵬程萬里。于是,立刻有些人開始效仿,擠身芭蕾、倫巴之列,復(fù)制自己的人生的輝煌。

  可結(jié)果呢?當(dāng)鼓點(diǎn)響起,多少人“一失足成千古恨”?多少人因?yàn)槊つ康膹?fù)制而迷失了自己人生的航向?別人的成功,復(fù)制得來嗎?

  復(fù)制成功簡(jiǎn)直是癡心妄想,是海底撈月,是曇花一現(xiàn),是鏡花水月。

  所以,我們應(yīng)該在人生這個(gè)賽場(chǎng)上,找準(zhǔn)自己正確的位置,用適合自己的方法,開辟出屬于自己的成功之路,而不是極力地去效仿別人成功之道。

  菲 爾·奈特找準(zhǔn)了自己的位置,因此踏響了自己的人生鼓點(diǎn)。源源不斷的烈焰般的熱忱,固若磐石的鋼鐵意志,終于在“后備箱式” 柜臺(tái)上,奏響了一曲震撼人心的凱歌。

  李時(shí)珍也找到了自己的人生坐標(biāo)。因此才能滿懷豪情壯志,攀千山,涉萬水,遍嘗百草,最后心血凝成劃時(shí)代的醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》

  試想,如果他們?cè)谧非蟪晒Φ牡缆飞?,效仿他人,?fù)制他人的成功,能有1000美元起家締造了百億美元的體育王國(guó)的佳話和祖國(guó)醫(yī)學(xué)界璀璨明珠的誕生?

  別人的成功不可復(fù)制。小到個(gè)人,大到國(guó)家,道理是同樣的。

  中國(guó)在騰飛,中國(guó)在世界舞臺(tái)上有越來越重要的地位。中國(guó)的事業(yè)繁花似錦,中國(guó)的前景熠熠生輝。

  然而這些輝煌成就的取得源于哪里?源于改革開放,源于我們走具有中國(guó)特色的社會(huì)主義發(fā)展道路。

  試想,如果我們效仿西方國(guó)家的社會(huì)制度,發(fā)展模式,能有今天舉世矚目的“可上九天攬?jiān)?,可下五洋捉鱉”的泱泱中華大國(guó)嗎?

  成功不可復(fù)制,我們每個(gè)人還是努力活好自己、做好自己。用自己的奮斗汗水,實(shí)現(xiàn)屬于自己的成功。

  成功不可復(fù)制議論文篇2:

  復(fù)制成功者的成功經(jīng)歷,踏著成功者的腳印闊步前行,實(shí)現(xiàn)與成功者比肩之目標(biāo),或許這是許多人夢(mèng)寐以求的事情。然而,成功是否可以完全復(fù)制?他山之石是否真的可以攻玉?或許在絕大多數(shù)人眼中,成功是可以復(fù)制的,人們只需沿襲前人成功的經(jīng)歷,那必然可達(dá)到事半功倍之效果。但事實(shí)也許并非如此。 在不同的歷史背景下,我們所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)都是不盡相同的。此時(shí)的客觀環(huán)境非彼時(shí)所能企及,同樣,彼時(shí)得天獨(dú)厚地人文優(yōu)勢(shì)也非此時(shí)所能重現(xiàn)。故此,如若我們依舊不理會(huì)大環(huán)境的變化,忽略人與人之間性格的迥異性,并繼續(xù)一意孤行地簡(jiǎn)單復(fù)制前人的成功經(jīng)歷,那在行為方式上必然存有東施效顰之嫌,在最終結(jié)果上也同樣會(huì)犯南轅北轍之謬誤。

  前人的成功經(jīng)歷不可完全復(fù)制,但卻能有所借鑒。一個(gè)人的成功緣自于諸多因素的綜合作用,其中包括借鑒他人成功的部分經(jīng)驗(yàn)。借鑒不應(yīng)來自于某一單獨(dú)的個(gè)體,而是應(yīng)該集眾家之所長(zhǎng)。但凡對(duì)我們進(jìn)步有所幫助的“養(yǎng)料”,都不應(yīng)予以輕易放棄。 縱然借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn)可減少我們前進(jìn)途中的艱難險(xiǎn)阻,但這種借鑒必須建立在有所選擇的基礎(chǔ)之上。盲目地照單全收,隨意地全面肯定,這不但不能提升我們前進(jìn)的速度,反倒會(huì)因“水土不服”而打亂我們的既定“行程”。帶著一種辯證的思維方式,摒棄一切不必要的盲目崇拜,最大限度地汲取眾家之所長(zhǎng),同時(shí)堅(jiān)守“取其精華 去其糟粕”之理念,那樣我們才能離成功更進(jìn)一步。

  他人的成功不可復(fù)制,那我們昔日的成功是否能夠不斷重現(xiàn)?對(duì)此,筆者所能給出的答案必定是不能的,至少是不完全可以。人類社會(huì)的進(jìn)步緣自于不斷地推陳出新,事物的發(fā)展總是遵循著螺旋式上升之規(guī)律。在此等情形下,人們往日的輝煌或已無法再次重復(fù),若想恢復(fù)昔日輝煌之情景,那就必須不斷更新自身的知識(shí)水平,不斷提升自我的認(rèn)知能力。

  但很可惜,由于人性弱點(diǎn)使然,惰性、自以為是都將成為我們繼續(xù)進(jìn)步的主要絆腳石。人們總喜歡陶醉于昔日成功喜悅之中,并竭力忘卻那些失敗的痛苦往事。人們總會(huì)將偶而的成功視作為至寶,并借此輝煌將自己包裹起來。銘記成功,忘卻失敗,這只會(huì)使自己深陷固步自封的泥潭久久無法自拔。一味地否定客觀存在的正確性,固執(zhí)己見地堅(jiān)持曾經(jīng)屢試屢錯(cuò)的錯(cuò)誤方法,并不時(shí)專注于一切能夠“東山再起”的機(jī)會(huì),這都將導(dǎo)致錯(cuò)誤的再度重現(xiàn)。

  成功不可復(fù)制議論文篇3:

  樹枝可以移植,成功也能復(fù)制嗎?

  當(dāng)牛頓蘋果樹枝紛紛落戶中國(guó)各大校園時(shí),不知學(xué)子們是如何看待這些被精心培育的小樹苗們。

  我想其中一定不乏帶著戲謔態(tài)度的看客,他們嘲笑于那些流連在蘋果樹下異想天開的人們。而誰又知道也許他們自己也是這樣的人。他們帶著僥幸的心理,希望通過效仿他人的所作所為而獲得成功,夢(mèng)想著奇跡會(huì)同樣出現(xiàn)在自己身上。而最終這種流于表面而從未吸取精髓的生搬硬套終究會(huì)以失敗告終。

  又不是所有人,被蘋果砸到就能成為牛頓;又不是所有人,辭官歸隱便可達(dá)到陶淵明的豁達(dá);又不是所有人,學(xué)習(xí)皺眉顰蹙就會(huì)成為西施。這道理實(shí)在太淺顯易懂。但現(xiàn)在,卻有越來越多的人走進(jìn)了成功的誤區(qū),懷抱著所謂的成功法則,踩著成功人士的腳印,小心翼翼的向前邁進(jìn)。結(jié)果沒有靠近理想,反而越走越遠(yuǎn)。

  而現(xiàn)代人的復(fù)制成功的思想,也不僅僅源于自身。而有時(shí)也來自社會(huì)的種種壓力。因?yàn)樘^快節(jié)奏的生活,人們?cè)絹碓饺狈?chuàng)新的思想,變成了只會(huì)復(fù)制粘貼麻木的傀儡,就連成功都有了所謂的法則,實(shí)在讓人悲哀。

  而我想,也會(huì)有一群人,在經(jīng)過蘋果樹下時(shí),也會(huì)駐足沉思。他們不是在想何時(shí)才能被蘋果砸到而成為牛頓,而是想到,為什么牛頓被蘋果砸中后,可以有如此的探索精神,研究出萬有引力。他們也許會(huì)受到些許的鼓舞,會(huì)去稍稍領(lǐng)略到牛頓成功的精髓。我想牛頓一定不是第一個(gè)被蘋果砸到的人,而為什僅僅他發(fā)現(xiàn)了萬有引力,我想差別便在于他義無反顧的探索精神。而這正是現(xiàn)代年輕人所缺乏的。我想這便是校長(zhǎng)移植蘋果樹枝的初衷吧。

  有位著名的企業(yè)家說:“市場(chǎng)永遠(yuǎn)不變的法則就是永遠(yuǎn)在變。”有位著名的人類學(xué)家說:“估量命運(yùn)的秘訣就是不可估量。”因?yàn)?,我們總在不斷的改變。如果真能?zhǔn)確地預(yù)測(cè)未來,未來還有什么價(jià)值呢?我們所能吸取的只有成功人士身上和普通人不同的意志品質(zhì),要學(xué)會(huì)找出精髓而并不只是流于表面的完全照搬。

  未來是一張白紙,任時(shí)間任意涂抹,我寧愿步行,也不會(huì)去坐火車、汽車。我要任意遨游,不要有軌道,不要有道路。要去追尋自己的天地而不是去跟隨他人的腳步。因?yàn)槲颐靼?,成功永遠(yuǎn)不可能被復(fù)制。人生亦不能。

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