口語交際與說話演講藝術(shù)有哪些

“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！苯浑H雙方融合還是神離，成功還是不歡而散，在很大程度上決定于言語藝術(shù)。從某種意義上講，交際過程，實(shí)際上就是人們的心理活動過程。下面就來跟著小編一起看看口語交際與說話演講藝術(shù)吧!

口語交際與說話演講藝術(shù)

1.言語得體

言語既是交際心理現(xiàn)象，展現(xiàn)交際心理過程，就必須做到說話得體，恰如其分。任何夸大其詞，或是不看對象，詞不達(dá)意，都會影響交際心理的展現(xiàn)，妨礙相互間的交流。例如怎樣稱呼別人，這中間就大有文章。兩人見面，第一個詞便是稱呼，它既是見面禮，也是進(jìn)入交際大門的通行證。稱呼得體，對方會感到親切、愉悅;稱呼不當(dāng)，對方就會不快、慍怒。

交際中言語也要注意分寸，該說則說，不該說則一句都不說，說到的程度應(yīng)視對象和交際目標(biāo)而定。贊美對方，說他如何才華出眾，聰明能干，這些恰恰是他的不足之處，對方的心理如何，便可想而知了。例如某人好不容易才發(fā)表了一篇作品，這時你表示祝賀，說他“吃苦”，“有毅力”，“有一種頑強(qiáng)精神”，這都可以，但如果以此便夸獎他“作家”，他就感到你這是嘲弄、諷刺他了。兩人爭論問題，對方從全局考慮，作出某種讓步，使問題得以及時解決，這時你誠意地稱贊他說：“你的風(fēng)格真高，實(shí)在難得!”這種贊美，往往適得其反。既是真誠地贊美別人，又何必加上一句“實(shí)在難得”呢!

2.言語真誠

其實(shí)言語得體也是出于真誠，話說得恰到好處，不含虛假成分，能說不真嗎?然而真誠還有它另外一面，那就是避免過于客套，過分地粉飾雕琢，失去心理的純真自然。繞彎過多，禮儀過分，反而給人“見外”的感覺，顯得不夠坦誠。

與人交際，謙遜禮讓是完全必要的，然而不分對象、不分場合，一味地“請”，“對不起”，未免有虛偽的嫌疑。比如說故人相聚，還過分客套，搞得別人難為情，這就很難說是真誠。這里缺少點(diǎn)什么呢?缺少直率和坦誠!許多情況下，我們需要直抒胸臆的言語藝術(shù)，是怎么樣，就怎么說，還事物以真面目。直言不諱，是待人接物很重要的語言技巧。

3.言語委婉

語言的表達(dá)方式是多種多樣的，由于談話的對象、目的和情境不同，語言表達(dá)方式也沒有固定的模式。說話有時要直率，有時則要委婉，要視對象而定。直時不直，委婉時不委婉，同樣達(dá)不到交際效果。

當(dāng)然，言語委婉并不容易做到，它需要有高度的語言修養(yǎng)。如運(yùn)用什么語氣，采用哪一種句式，運(yùn)用什么言辭，以及“諱飾”、暗喻等，既要有高度的思想修養(yǎng)，也要有豐富的漢語知識。但用得好，批評的意見可以使對方聽得舒服，同樣的內(nèi)容可以使對方樂意接受，而且在極大程度上，可以激起對方的興趣和熱情，其作用往往超過一般的直言快語。

口才訓(xùn)練與講話藝術(shù)

交際口才訓(xùn)練與溝通技巧1、多閱讀

要提高你的交際口才，你就必須要打好自身的文字與語言基礎(chǔ)。多閱讀一些有益身心的書籍能讓你增長見識，積累學(xué)識，讓你說話不再欠玲瓏。

交際口才訓(xùn)練與溝通技巧2、坦誠說話

與人交際要真誠，說出口的話要坦誠，真實(shí)地將你的感受、情感、想法等表達(dá)出來，讓人感受到你的真心，認(rèn)為你是個值得信任與交往的人。

交際口才訓(xùn)練與溝通技巧3、理性溝通

一個人無論何時何地都應(yīng)保持理性，讓頭腦清晰，讓情緒穩(wěn)定，你說的話才是“好話”，你與他人的交際也將更順利。

交際口才訓(xùn)練與溝通技巧4、學(xué)會傾聽

在與人說話前，請你先學(xué)會傾聽，盡己所能去了解對方想法與感受對方的感受，傾聽過后再交流，你們的對話與交際將更和諧。

交際口才訓(xùn)練與溝通技巧5、少說多做

多說話不見得就是好，因?yàn)槟阌锌赡苷f多錯多，造成不歡而散的結(jié)果。但是，言簡意賅，少說多做，就能有效減少你在交際中出現(xiàn)差錯的幾率。

學(xué)好這些人際溝通技巧并訓(xùn)練好你的人際口才，你的口才能力一定會提高得很快，交際能力也會越來越好。

說話的藝術(shù)演講稿

尊敬的老師，親愛的同學(xué)：

大家好!

說話，即口頭的語言交際，不但是人類有別于其他動物的主要標(biāo)志之一，而且是人類數(shù)十萬年來得以繁衍生息、生存發(fā)展的一種重要手段。在人類已經(jīng)步入新世紀(jì)的今天，科技與信息革命所掀起的新浪潮正洶涌澎湃，整個世界正在變成“地球村”，人們之間的交流越來越密切，說話不僅是人們?nèi)粘Ｉ钪械囊粋€重要組成部分，更成了人們事業(yè)成敗的一個舉足輕重的先決條件。古希臘著名的寓言大師伊索，年輕時在某貴族家當(dāng)過奴仆。

有一次，主人設(shè)宴，來者多是哲學(xué)家，主人令伊索準(zhǔn)備最好的酒肴待客，伊索便專門收集各種動物的舌頭，辦了個“舌頭宴”。開餐時，主人大吃一驚，問道：“這是怎么回事?”伊索不慌不忙地答道：“您吩咐我為這些尊貴的客人辦最好的菜，舌頭是引導(dǎo)各種學(xué)問的關(guān)鍵，對于這些哲學(xué)家來說，舌頭宴不是最好的菜嗎?”客人聽罷，個個發(fā)出贊賞的笑聲。主人又吩咐伊索說：“那我明天再辦一次酒席，菜要最壞的?！贝稳?，開席上菜時，依然是舌頭。主人見狀，大發(fā)雷霆，就問伊索緣由。伊索仍然不慌不忙地回答：“難道一切壞事不是從口中說出來的嗎?舌頭既是最好的東西，也是最壞的東西啊?！闭f話對人類來說，具有無法估量的作用，在現(xiàn)代社會里，人離不開說話，猶如魚離不開水。我國現(xiàn)代著名散文家朱自清說：“人生不外言動，除了動就只有言，所謂人情世故，一半是在說話里?！闭f話，看似是一項(xiàng)簡單的活動，只要沒有生理缺陷，兩片嘴唇一碰，原始語言便生成了。但要把話說得有水平、有意思、有效果，卻不那么簡單，而要做到口吐蓮花、能言善辯、巧舌如簧，打動人心就更加不容易了。

俗話說：一句話讓人跳，一句話讓人笑。說話能力的高低體現(xiàn)著一個人的內(nèi)涵、素質(zhì)。一個說話講究藝術(shù)的人，說出的話常常是說理切，舉事賅，擇辭精，喻世明;輕重有度，褒貶有節(jié)，進(jìn)退有余地，游刃有空間;可陶冶他人之情操，也可為濟(jì)世與良藥;可以體現(xiàn)個人的雄才大略，更能提高個人的社會地位。因而，一個人能否把握說話的藝術(shù)，對其人生的成敗是非常重要的。鑒于此，《說話的藝術(shù)全集》一書應(yīng)運(yùn)而生。本書共分四篇，從理論上講述了練就說話藝術(shù)的基本途徑、技巧;在實(shí)戰(zhàn)上從我們生活的常見方面出發(fā)，講述了如何與不同的人說話：父母、客戶、對手、朋友、戀人，等等，如何在不同場景下說話：求職面試、求人辦事、演講、談判、答記者問，等等，是一本實(shí)用性很強(qiáng)的書籍。

說話能力，不是天生的，而是通過后天不斷的練習(xí)培養(yǎng)出來的，我們希望廣大讀者朋友們，在閱讀完本書后能練就高超的說話本領(lǐng)，把話說好，說得更具藝術(shù)性，如金絲玉帛般悅耳動聽，如暮鼓晨鐘般警世醒人;字字如珠璣，句句入肺腑;其內(nèi)涵豐富，富有哲理，其寓意深刻，令人玩味。自古成大事者無不長于說話，我們真心希望本書能幫你掌握高超的說話藝術(shù)，成為一個善說巧說的人，助你擺脫平凡，用語言打開一片廣闊的天地，最終走向輝煌，走向成功。