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好思維才能練出好口才

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好思維才能練出好口才

  “自說(shuō)自話(huà)”即自已對(duì)自己說(shuō)話(huà),原是形容人在異常心境下表現(xiàn)出的一種情態(tài)。我們借用“自己對(duì)自己說(shuō)話(huà)”這種形式來(lái)訓(xùn)練口才。大體做法是:讀了一段材料,自己試著復(fù)述出來(lái);聽(tīng)了一段話(huà),自己學(xué)著說(shuō)一遍;想妥了一個(gè)意思,自己試著講一次;寫(xiě)了一篇講稿,先練習(xí)說(shuō)一說(shuō)……上述種.種,都是在沒(méi)有聽(tīng)眾的情況下進(jìn)行的。所以,稱(chēng)之為“自說(shuō)自話(huà)”訓(xùn)練法。

  古今中外,很多口才家是運(yùn)用“自說(shuō)自話(huà)”訓(xùn)練法而大獲成功的。

  以雄辯著稱(chēng)的美國(guó)總林肯,青年時(shí)代常徒步30英里,到一個(gè)法院去聽(tīng)律師的辯護(hù)詞,看他們?nèi)绾斡檬謩?shì),如何慷慨激昂地作辯護(hù)。返家途中,他常停下來(lái)步子,面對(duì)成行的大樹(shù)、成片的大樹(shù)樁、玉米,“自說(shuō)自話(huà)”,或復(fù)述剛聽(tīng)到的律師的辯護(hù)詞,或發(fā)表自己想妥的一篇腹稿,,這樣,林肯練就了滔滔不絕、出口成章的雄辯之才。

  中國(guó)著名賢相伊尹,口齒流利,擅長(zhǎng)交談。但他在少年時(shí)代竟是個(gè)口吃患者。課內(nèi)答題,常會(huì)窘得滿(mǎn)臉通紅,結(jié)結(jié)巴巴,說(shuō)不出話(huà)。后來(lái),他除了常朗讀詩(shī)文外,還獨(dú)自一人對(duì)著鏡子糾正口形和舌根部位;跑到山間,迎著狂風(fēng),高呼“有志者事竟成”,力爭(zhēng)把這話(huà)一口氣說(shuō)完,不停頓,不口吃。這種“自說(shuō)自話(huà)”式的訓(xùn)練,使他的說(shuō)話(huà)慢慢變得流暢了,最后成了一位口才出眾的賢相。

  我國(guó)早期青年運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人蕭楚女,原是茶館跑堂,文化低,沒(méi)口才。為適應(yīng)革命的需要,在擔(dān)任師范機(jī)構(gòu)老師期間,他每天清晨帶一面鏡子,到樹(shù)木中,把鏡子掛在樹(shù)上,對(duì)著鏡子大聲講課。盡管面前沒(méi)有一個(gè)學(xué)生,但他一本正經(jīng)地“自說(shuō)自話(huà)”,說(shuō)眉飛色舞,邊講邊看鏡子,邊檢查自己的表情、動(dòng)作。發(fā)現(xiàn)有脫漏,立刻翻開(kāi)課本查看并補(bǔ)講。結(jié)果他的口才大大提高,講課愛(ài)受歡迎。28歲就擔(dān)任了黃埔軍校政治教員,29歲擔(dān)任了農(nóng)民講習(xí)所專(zhuān)職教員。他那聲情并茂的宣傳鼓動(dòng),震憾了千萬(wàn)青年的心。

  像這樣的實(shí)例,還可舉出很多,事實(shí)證明,“自說(shuō)自話(huà)”訓(xùn)練法是行之有效的。那么,這種方法為什么能如此明顯地提高口才溝通技巧呢?最主要的原因是通過(guò)“自說(shuō)自話(huà)”,鍛煉了思維能力。表面看,這種方法是練嘴,實(shí)際上是在練腦,對(duì)于口才思維訓(xùn)練能力提升是有幫助的。

  1、訓(xùn)練思維的清晰性

  說(shuō)話(huà),要有條有理,積詞成句,積句成段,積段成篇。任何講話(huà),都要一句句、一段段,有步驟地說(shuō)出來(lái)。葉圣陶先生諄諄告誡習(xí)作者:“想清楚然后寫(xiě)”,“誰(shuí)都可以問(wèn)一問(wèn)自己,平時(shí)寫(xiě)東西是不是非曲直想清楚然后寫(xiě)的?要是回答說(shuō)不,那么,寫(xiě)不好

  文章的原因之一就在這里了(當(dāng)然還有其他原因)。往后就得自己努力,養(yǎng)成這個(gè)好習(xí)慣?!闭f(shuō)話(huà),也與此同理,想不清楚必然說(shuō)得糊涂。“自說(shuō)自話(huà)”就是在以學(xué)習(xí)性“說(shuō)”,訓(xùn)練自己把問(wèn)題的層次、重點(diǎn)等,一步一步想清楚,想透徹,使思維變得清晰。

  2、訓(xùn)練思維的的靈敏性

  把想到的內(nèi)容用言語(yǔ)說(shuō)出來(lái),即由內(nèi)部語(yǔ)言轉(zhuǎn)為外部語(yǔ)言,這里有一個(gè)遣詞造句的語(yǔ)言運(yùn)用的功夫。這即要有對(duì)詞匯、句式等語(yǔ)言的熟練使用的能力,又要有靈敏的思維,能根據(jù)表達(dá)的需要,迅速準(zhǔn)確地駕馭語(yǔ)言。“自說(shuō)自話(huà)”,是通過(guò)多次練習(xí),訓(xùn)練思維的靈敏性。思維靈敏了,口頭表達(dá)能力自然提高了。

  3、訓(xùn)練思維的適應(yīng)性說(shuō)話(huà)

  要有聽(tīng)眾。聽(tīng)眾會(huì)有不同反應(yīng)。很多演講者怯場(chǎng),是缺乏在大庭廣眾之間說(shuō)話(huà)的適應(yīng)能力,缺乏面對(duì)許多人講話(huà)的臨場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)?!白哉f(shuō)自話(huà)”訓(xùn)練法中,常把室內(nèi)的各種擺設(shè)或自然界的草木山水等模擬為聽(tīng)眾。經(jīng)過(guò)多次模擬練習(xí),適應(yīng)聽(tīng)眾、臨場(chǎng)不慌的能力就逐步增強(qiáng),使自己在種場(chǎng)合都能鎮(zhèn)定自若地思維,自然而然地說(shuō)話(huà)。

  口才靠練不靠天。有志提高口才的朋友們,不妨來(lái)一番“自說(shuō)自話(huà)”。百日之后,別人都會(huì)刮目而視呢?


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