口才七個口才訓(xùn)練方法

下意識訓(xùn)練是相對有意識訓(xùn)練而言的。這是一種最普遍的鍛煉模式，幾乎每個人都在不自覺地進行著。日常生活中和工作中的談話、問答、匯報、討論會上的發(fā)言、因任務(wù)或職務(wù)的報告、講演、論辯等等，都是屬于這種鍛煉模式。這里小編給大家分享一些關(guān)于七個口才訓(xùn)練方法，方便大家學(xué)習(xí)了解。

七個口才訓(xùn)練方法

1、想象訓(xùn)練

想象訓(xùn)練就是用大腦的想象來進行口才表演的過程。比如，你可以想象自己正處在某個場合，正在跟某個人交談或發(fā)表演說，那么，你該說些什么?用什么樣的語氣?用什么樣的神情姿態(tài)?還有，對方會說什么樣的話?針對對方的話，你該有什么樣的反應(yīng)?等等。

所有這些，你都不妨在腦子里好好設(shè)計一下，并把它作為一個設(shè)計方案存在腦子里。日后，當(dāng)你遇到相同或類似的場合時，你就可以把自己的“設(shè)計方案”拿出來運用了。你腦子里的設(shè)計方案越多，越是能在各種不同的場合應(yīng)付自如。

而且，在你即將進行一場講演或作一次交談之前，進行這種想象訓(xùn)練，尤其有效。所謂“臨陣磨槍，不快也光?！彪m然事情的發(fā)展不可能完全合乎自己的想象，但有備而來，肯定比完全依賴隨機應(yīng)變好。

2、模擬訓(xùn)練

模擬訓(xùn)練也可稱之為實戰(zhàn)訓(xùn)練。即面對假想的聽眾發(fā)表講演或交談。就像部隊在實戰(zhàn)學(xué)習(xí)時向假想的敵人發(fā)起進攻一樣，要力求逼真，才能檢驗和提高技術(shù)水平。

在模擬訓(xùn)練時，一言一笑，一舉一動，都要像面對真的聽眾一樣，力求完美。有不完善的地方，就進行調(diào)整，并反復(fù)練習(xí)，直到能自己滿意為止。只有這樣，在真正面對聽眾時，才不會出現(xiàn)難以補救的錯誤。這是一種極能鍛煉講演才干的好方法，古今中外的口才大師們都曾運用過這種地方。

3、 有意識訓(xùn)練

有意識訓(xùn)練，是一種具有理想性的、目標(biāo)性的鍛煉模式?！拔乙鲆粋€演說家”;“我要在三年內(nèi)登上講壇”;“我要克服生理上的障礙，練，練，練……”這種有意識的鍛煉，就是要制定計劃，積極行動，到大庭廣眾中去大膽講演，到會議上去大膽發(fā)言，到人群中滿懷熱情地宣講。即使講演失敗，遭人嘲笑，也不氣餒，而是更加堅定地向目標(biāo)進擊。

4、 下意識訓(xùn)練

這種模式，是沒有什么目標(biāo)和追求的，不受時間、空間限制，也是單位價值最小的一種模式。然而，它是有效的模式。以部隊為例，由于部隊的思想政治工作和各種政治活動、行政活動比較多，官兵們講話的機會也比較多。有的人初到部隊時極不善于言談，在班務(wù)會上發(fā)個言都困難。然而隨著時間的推移，講話機會的增多，這張嘴也慢慢地磨練出來了。幾年以后，再笨嘴笨舌的人，也能把大道理、小問題講得一套一套的。

當(dāng)然，下意識訓(xùn)練要受環(huán)境的限制，顯得比較被動。能變“下意識”為“有意識”，充分利用各種講話的機會，就能化被動為主動，使自己的口才提高得更快。

5、 群體訓(xùn)練

群體訓(xùn)練是在多人聚會的場合進行的，這種場合的交談對那些口才不怎么好的人是很有好處的：其一，可以在傾聽別人的談話時進行學(xué)習(xí)和模仿，將別人好的東西變?yōu)樽约旱恼洳?其二，在自己發(fā)言之前，有充分的時間進行構(gòu)思，想好了才說，可以避免面對單獨一個人時冷場的尷尬;其三，講得不好時，別人的談話能遮掩自己的過失。也就是說，其他人的注意力很快會被另一個人的談話所吸引，而不會集中在你的過失上，你的`“蠢話”也不會給自己帶來過多的心理負(fù)擔(dān)。

總之，多參加群體活動對自己是很有好處的，不但能鍛煉口才，還有增進和他人之間的友誼，何樂而不為?

6、個體訓(xùn)練

個體訓(xùn)練，就是單獨一個人鍛煉，特別是那些在眾人面前練習(xí)講演的初學(xué)者，是一種值得采用，并已廣為采用的好模式。它是一種避免怕“出丑”、怕出“洋相”、怕“難為情”的好方法。它不受時間和空間的限制，一分鐘、一秒鐘、一句話、一個動作，都可以在自己認(rèn)為適當(dāng)?shù)膱龊想S時隨地訓(xùn)練。既可以在野外練，也可以在家里練。當(dāng)練習(xí)到一定程度后，自己認(rèn)為有點“像樣”時，再轉(zhuǎn)到公眾中去鍛煉，直到可以“放飛”。

7、 輔具訓(xùn)練

輔具訓(xùn)練是借助于技術(shù)性的器具進行鍛煉的一種模式。如對著鏡子或使用錄像機糾正各種不正確的姿態(tài)。眼睛應(yīng)如何掃視、直視、點視，如何逼視、怒視：如何轉(zhuǎn)身，兩手如何安放，揮舞手臂時的角度、力度和速度如何恰到好處：站立講演時身體的站法、角度怎樣才適當(dāng);口型及臉部表情怎樣自然，喜怒哀樂的感情運用，形象是否逼真等等。

訓(xùn)練語音、聲調(diào)，可借助于錄音機，將自己的朗讀、演講錄下來，再播放出來自己聽聽，你的口齒清楚不清楚，咬字準(zhǔn)確不準(zhǔn)確，音質(zhì)好不好，聲調(diào)動不動聽，高低快慢，抑揚頓挫運用得恰如其分，與演說的感情要求合不合拍，等等。用輔具進行鍛煉，是講演家們常用的手段。如德穆斯芬借助于大自然中的有聲條件進行發(fā)聲訓(xùn)練，借助于鏡子糾正嘴形;我國的孫中山、肖楚女等對鏡訓(xùn)練：里根借助于錄像機、錄音機進行態(tài)勢和語音訓(xùn)練，都是屬于輔助工具。

以上七種訓(xùn)練方法，每個人都可以根據(jù)自身的具體情況，有選擇地使用一種方法，或?qū)⑵渲械膸追N綜合起來運用，相信每位立志成為口才高手的朋友，經(jīng)過刻苦不懈的努力，一定能夠?qū)⒆约旱目诓潘教嵘叫碌母叨取?/p>

口才訓(xùn)練法大全

1、速讀法

這里的“讀”指的是朗讀，是用嘴去讀，而不是用眼去看，顧名思義，“速讀”也就是快速的朗讀。

這種訓(xùn)練方法的目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語音準(zhǔn)確，吐字清晰。

方法：

找來一篇演講辭或一篇文辭優(yōu)美的散文。先拿來字典、詞典把文章中不認(rèn)識或弄不懂的字、詞查出來，搞清楚，弄明白，然后開始朗讀。一般開始朗讀的時候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最后達到你所能達到的最快速度。

要求：

讀的過程中不要有停頓，發(fā)音要準(zhǔn)確，吐字要清晰，要盡量達到發(fā)聲完整。因為如果你不把每個字音都完整的發(fā)出來，那么，如果速度加快以后，就會讓人聽不清楚你在說些什么，快也就失去了快的意義。我們的快必須建立在吐字清楚、發(fā)音干凈利落的基礎(chǔ)上。我們都聽過體育節(jié)目的解說專家宋世雄的解說，他的解說就很有“快”的功夫。宋世雄解說的“快”，是快而不亂，每個字，每個音都發(fā)得十分清楚、準(zhǔn)確，沒有含混不清的地方。我們希望達到的快也就是他的那種快，吐字清晰，發(fā)音準(zhǔn)確，而不是為了快而快。

速讀法的優(yōu)點是不受時間、地點的約束，無論在何時、何地。只要手頭有一篇文章就可以練習(xí)。而且還不受人員的限制，不需要別人的配合，一個人就可以獨立完成。當(dāng)然你也可以找一位同學(xué)聽聽你的速讀練習(xí)，讓他幫助挑你速讀中出現(xiàn)的毛病。比如哪個字發(fā)音不夠準(zhǔn)確，那個地方吐字還不清晰，等等，這樣就更有利于你有目的地進行糾正、學(xué)習(xí)。你還可以用錄音機把你的速讀錄下來，然后自己聽一聽，從中找出不足，進行改進。如果有老師指導(dǎo)就更好了。

2、背誦法

我們都背誦過課文。有詩歌、有散文、有小說。背誦的目的是各有不同的。有的是因為老師要求必須背誦，而不得不背，以完成老師交給的學(xué)習(xí)任務(wù);也有的是為了記憶下某個名詩、名句，以此來豐富自己的文學(xué)素養(yǎng)。而我們提倡的背誦，主要的目的是在于鍛煉我們的口才。

我們要求的背誦，并不僅僅要求你把某篇演講辭、散文背下來就算完成了任務(wù)，我們要求的背誦，一是要“背”，二還要求“誦”。這種訓(xùn)練的目的有兩個：一是培養(yǎng)記憶能力，二是培養(yǎng)口頭表達能力。

記憶是練口才必不可少的一種素質(zhì)。沒有好的記憶力，要想培養(yǎng)出口才是不可能的。只有大腦中充分地積累了知識，你才可能張口即出，滔滔不絕。如果你大腦中是一片空白，那么你再伶牙俐齒，也無濟無事。記憶與口才一樣，它并不是一種天賦的才能，后天的鍛煉對它同樣起著至關(guān)重要的作用，“背”正是對這種能力的培養(yǎng)。

“誦”是對表達能力的一種訓(xùn)練。這里的“誦”也就是我們常說的“朗誦”。它要求在準(zhǔn)確把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上進行聲情并茂的表達。

背誦法，不同于我們前面講的速讀法。速讀法的著眼點在“快”上，而背誦法的著眼點在“準(zhǔn)”上。也就是你背的演講辭或文章一定要準(zhǔn)確，不能有遺漏或錯誤的地方，而且在吐字、發(fā)音上也一定要準(zhǔn)確無誤。

方法：

第一步，先選一篇自己喜歡的演講辭、散文、詩歌;

第二步，對選定的材料進行分析、理解，體會作者的思想感情。這是要花點工夫的，需要我們逐句逐段地進行分析，推敲每一個詞句，從中感受作者的思想感情，并激發(fā)自己的感情;

第三步，對所選的演講辭、散文、詩歌等進行一些藝術(shù)處理，比如找出重音、劃分停頓等，這些都有利于準(zhǔn)確表達內(nèi)容;

第四步，在以上幾步工作的基礎(chǔ)上進行背誦。

在背誦的過程中，也可分步進行。首先，進行“背”的訓(xùn)練。也就是先將文章背下來。在這個階段不要求聲情并茂。只要能達到熟練記憶就行。并在背的過程中，自己進一步領(lǐng)會作品的格調(diào)、節(jié)奏，為準(zhǔn)確把握作品打下更堅實的基礎(chǔ)。

第二，是在背熟文章的基礎(chǔ)上進行大聲朗誦。將你背熟的演講辭、散文、詩歌等大聲地背誦出來，并隨時注意發(fā)聲的正確與否，而且要帶有一定的感情。

第三，是這個訓(xùn)練的最后一步，用飽滿的情感，準(zhǔn)確的語言、語調(diào)進行背誦。

要求：

準(zhǔn)確無誤地記憶文章，準(zhǔn)確地表達作品的思想感情。比如，我們要背誦高爾基的《海燕》，我們首先就應(yīng)明白，這是篇散文詩。它是在預(yù)報革命的風(fēng)暴即將來臨，謳歌的是海燕——無產(chǎn)階級戰(zhàn)士的形象。整篇散文詩都是熱烈激亢的，表達了革命者不可遏止的憎愛分明。那么我們在朗誦《海燕》時就要抓住這個基調(diào)。當(dāng)然僅僅抓住作品的基調(diào)還是不夠的。我們還要對作品進行一些技巧上的處理，比如劃分段落、確定重音、停頓等等。平平淡淡，沒有波瀾，沒有起伏，一調(diào)到底的`朗誦是不會成功的。有些人在背誦《海燕》時把握了它激昂奮進的基調(diào)，卻沒有注意朗誦技巧，開口就定在最高的音上，結(jié)果到了表達感情的最高點時，就只能是聲嘶竭力。我們說這也是把握欠準(zhǔn)確的緣故。如果對作者的思想感情發(fā)展的脈絡(luò)有了準(zhǔn)確的把握，那么就不會犯類似的錯誤了。

這個訓(xùn)練最好能有指導(dǎo)，特別是在朗誦技巧上給些指導(dǎo)。如果沒有這個條件，也可以找人幫助，請人聽自己背誦，然后指出不足，使我們在改進時有所依據(jù)，這對練口才很有好處。

3、練聲法

練聲也就是練聲音，練嗓子。在生活中，我們都喜歡聽那些飽滿圓潤、悅耳動聽的聲音，而不愿聽干癟無力、沙啞干澀的聲音。所以鍛煉出一副好嗓子，練就一腔悅耳動聽的聲音，是我們必做的工作。

方法：

第一步，練氣。俗話說練聲先練氣，氣息是人體發(fā)聲的動力，就像汽車上的發(fā)動機一樣，它是發(fā)聲的基礎(chǔ)。氣息的大小對發(fā)聲有著直接的關(guān)系。氣不足，聲音無力，用力過猛，又有損聲帶。所以我們練聲，首先要學(xué)會用氣。

吸氣：吸氣要深，小腹收縮，整個胸部要撐開，盡量把更多的氣吸進去。我們可以體會一下，你聞到一股香味時的吸氣法。注意吸氣時不要提肩。

呼氣：呼氣時要慢慢地進行。要讓氣慢慢地呼出。因為我們在演講、朗誦、論辯時，有時需要較長的氣息，那么只有呼氣慢而長，才能達到這個目的。呼氣時可以把兩齒基本合上。留一條小縫讓氣息慢慢地通過。

學(xué)習(xí)吸氣與呼氣的基本方法，你可以每天到室外、到公園去做這種練習(xí)，做深呼吸，天長日久定會見效。

第二步，練聲。我們知道人類語言的聲源是在聲帶上，也就是我們的聲音是通過氣流振動聲帶而發(fā)出來的。

在練發(fā)聲以前先要做一些準(zhǔn)備工作。先放松聲帶，用一些輕緩的氣流振動它，讓聲帶有點準(zhǔn)備，發(fā)一些輕慢的聲音，千萬不要張口就大喊大叫，那只能對聲帶起破壞作用。這就像我們在做激烈運動之前，要做些準(zhǔn)備動作一樣，否則就容易使肌肉拉傷。

聲帶活動開了，我們還要在口腔上做一些準(zhǔn)備活動。我們知道口腔是人的一個重要的共鳴器，聲音的洪亮、圓潤與否與口腔有著直接的聯(lián)系，所以不要小看了口腔的作用。

40句經(jīng)典口才訓(xùn)練順口溜

1、你會燉我的凍豆腐，就來燉我的凍豆腐，你不會燉我的凍豆腐，別胡燉八燉我的凍豆腐。

2、老公老公不能放松，他一出門馬上跟蹤?？闯鰡栴}不要直沖，馬上回家等他溝通。

3、和尚端湯上塔，塔滑湯湯燙塔;和尚端塔上湯，湯滑塔塔燙湯。

4、你是武林高手，，想當(dāng)年：拳打南山敬老院，腳踢北海幼兒園;滿大街一米以下漢子全都被打倒，還往太平間上一跺腳，說：不服的給我站起來!都沒人敢吱聲。

5、如果沒有花朵，春天將會寂寞，如果沒有激情，四季將會平庸，如果沒有我，你將會失去一個最關(guān)心你的人!如果沒有你，小兔會問："我該和誰賽跑呢?"

6、理發(fā)店不理發(fā)——-按摩;歌廳不唱歌——全脫;桑拿不洗澡——肉搏;保安不抓妓——合作。

7、墻上一個瓶，墻下一個盆，瓶落下來打破了盆的底，盆翻轉(zhuǎn)來打破了瓶的嘴，瓶要盆賠瓶的嘴，盆要瓶賠盆的底。

8、四是四，十是十，十四是十四，四十是四十。十不能說成四，四也不能說成十，假使說錯了，就右能誤事。

9、在街邊，一漂亮小姐對我說：“一百元我不是你想的那種人，兩百元今晚我就是你的人，三百元今晚你千萬別把我當(dāng)人，四百元我要問問你今晚要帶幾個人，五百元我不管你今晚帶的是不是人!

10、丑男一回頭，嚇?biāo)篮舆呉活^牛;丑男二回頭，大慶油田不產(chǎn)油;丑男三回頭，喬丹改打乒乓球;丑男四回頭，和尚洗頭用飄柔。

11、你是天上的烏鴉在飛，我是地上的毛狗在追，你是我黑夜中的手電筒，我是你燒火用的催火筒，你是月兒，我是牙，沒有了你，我就要自殺。

12、一個駝子騎匹騾子，碰到婆子，挑擔(dān)茄子，駝子個騾子踐到婆子個茄子，婆子拖駝子下騾子，要駝子賠婆子個茄子。

13、最早的愛情詩：你來自云南元謀，我來自北京周口，讓我牽起你毛絨絨的手!愛情!讓我們直立行走!

14、酒是吃飯精，越喝越年青;酒是長江水，越喝越貌美;酒是敵敵畏，你不喝醉，我不喝醉，這么寬的馬路誰來睡?

15、為兄弟兩肋插刀，為美女插兄弟兩刀。兄弟如手足，美女如衣服，誰穿我衣服我砍他手足;美女如衣服，兄弟如手足，誰動我手足我穿他衣服!

16、社交像紳士，爭斗賽戰(zhàn)士。喝酒像勇士，醉酒賽烈士。賺錢像斗士，花錢賽謀士?？醇蚁裥l(wèi)士，出外賽騎士。老婆像護士，本人賽道士。

17、山羊上山，山碰山羊角;水牛下水，水沒水牛腰;豬進豬圈，豬拱大豬槽;毛驢馱草，草壓毛驢腰。

18、女人多歲像橄攬球，個人追著搶。女人多歲像藍(lán)球，個人追著跑。女人多歲像乒乓球，兩個人打過來打過去。女人多歲像高爾夫球，打的越遠(yuǎn)越好。

19、陳陣，沈沉二人去淘金，陳、沈同出門，同行不同心，陳陣想獨吞，沈沉早有心。豈不知淘金需同心，分心難淘金。陳陣、沈沉兩手空空回家門。

20、親愛的老公，我已到了廣東，找了份工作很輕松，一次幾百塊只需幾分鐘，要是你愿意馬上變富翁，要是不愿意馬上換老公。

21、當(dāng)你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。當(dāng)你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。

22、時時注意，形勢時事，事事報導(dǎo)，絕不失實，重大史實，寫成史詩，右貴之處，實事求是。

23、八大不懂事：領(lǐng)導(dǎo)敬酒你不喝，領(lǐng)導(dǎo)走路你坐車，領(lǐng)導(dǎo)講話你羅嗦，領(lǐng)導(dǎo)私事你瞎說，領(lǐng)導(dǎo)洗澡你先脫，領(lǐng)導(dǎo)夾菜你轉(zhuǎn)桌，領(lǐng)導(dǎo)聽牌你自摸。

24、一日生活：上午講正氣，中午講義氣，下午講手氣，晚上講力氣。

25、八百標(biāo)兵奔北坡，炮兵并排北邊跑;炮兵怕把標(biāo)兵碰，標(biāo)兵怕碰炮兵炮。

26、蔣家羊，楊家墻，蔣家羊撞倒了楊家墻，楊家墻壓死了蔣家羊，楊家要蔣家賠墻，蔣家要楊家賠羊。

27、白石塔，白石塔，白石搭白塔，白塔白石搭，搭好白石塔，石塔白又大。

28、石獅寺前有四十四只石獅子，寺前樹結(jié)了四十四個澀柿子;四十四只石獅子不吃四十四個澀柿子，四十四個澀柿子更不會吃四十四只石獅子。成都口才培訓(xùn)學(xué)校

29、高高山上一條藤，藤條頭上掛銅鈴，風(fēng)吹藤動銅鈴動，風(fēng)靜藤停銅鈴靜

30、沒錢的時候，在馬路上騎自行車;有錢的時候，在客廳里騎自行車。沒錢的時候想結(jié)婚，有錢的時候想離婚。沒錢的時候老婆兼秘書，有錢的時候秘書兼老婆，沒錢的時候假裝有錢，有錢的時候假裝沒錢。

31、處女就是貢酒，男的都想嘗一口;少婦就是紅酒，喝了一口想兩口;情人就是啤酒，既爽心又爽口;老婆就是白酒，難喝也要整一口;孕婦就是洋酒，忍不住時才喝一口!

32、石勇，施庸，研究時鐘?？炭嗍?，終于成功。試用，非常實用，“獅勇”進鐘，都愛使用。成都口才培訓(xùn)學(xué)校

33、沒錢的`時候，養(yǎng)豬;有錢的時候，養(yǎng)狗。沒錢的時候，在家里吃野菜;有錢的時候，在酒店吃野菜。

34、祝你笑口常開，笑死活該;祝你一路順風(fēng)，半路失蹤;回到家中，無影無蹤;祝你生意興隆，越做越窮;祝你天天開心，兩腿抽筋;祝你萬事如意，處處碰壁;祝你身體健康，牙齒掉光;祝你一路走好，半路摔倒;祝你福如東海，走路搖擺;祝你天天愉快，經(jīng)常變態(tài)。

35、姥姥喝酪，酪落姥姥撈酪;舅舅架鳩，鳩飛，舅舅揪鳩;媽媽騎馬，馬慢，媽媽罵馬;妞妞轟牛，牛擰，妞妞擰牛。

36、.一歲出場亮相，十歲天天向上，二十歲遠(yuǎn)大理想，三十歲基本定向，四十歲處處吃香，五十歲發(fā)奮圖強，六十歲告老還鄉(xiāng)，七十歲打打麻將，八十歲曬曬太陽，九十歲躺在床上，一百歲掛在床上。

37、扁擔(dān)長，板凳寬，板凳沒有扁擔(dān)長，扁擔(dān)沒有板凳寬。扁擔(dān)要綁在板凳上，板凳偏不讓扁擔(dān)綁在板凳上。

38、石獅寺有四十四只石獅子，四十四只石獅子吃四十四枝濕紫柿子。人際交往

39、小石與小史，倆人來爭執(zhí)。小石說“正直”應(yīng)該讀“政&治”，小史說“整治”應(yīng)該念“整技”。倆人爭得面紅耳赤，誰也沒讀準(zhǔn)“正直”、“整治”、“政治”和“整技”。

40、姓陳不能說成程，姓程不能說成陳。禾木是程，耳東是陳。如果陳程不分，就會認(rèn)錯人。