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個(gè)人演講稿成長(zhǎng)

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個(gè)人演講稿成長(zhǎng)(優(yōu)秀8篇)

個(gè)人演講稿成長(zhǎng)要怎么寫(xiě),才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的個(gè)人演講稿成長(zhǎng)樣本能讓你事半功倍,下面分享【個(gè)人演講稿成長(zhǎng)(優(yōu)秀8篇)】,供你選擇借鑒。

個(gè)人演講稿成長(zhǎng)篇1

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

年華似水匆匆一瞥,多少歲月輕描淡寫(xiě)。

童年的泥哨

從記事起,我就希望擁有一只泥哨。別的小孩拿著泥哨在玩,那聲音在吱吱地唱,仿佛一只小鳥(niǎo)快樂(lè)地抖動(dòng)著翅膀,我真羨慕他們呦!我常常捏但總也沒(méi)吹響過(guò)……那個(gè)賣(mài)泥哨的老爺爺挑著擔(dān)子走進(jìn)村子的時(shí)候,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟在后邊知道了他住的小茅屋。后果,老爺爺教我捏泥哨,還把它捏的泥哨送給我,我如獲至寶。他還這樣說(shuō)過(guò)這是泥哨終會(huì)響的。我漸漸長(zhǎng)大了而泥哨卻很少見(jiàn)了,只有那泥哨音尚在我心田飄蕩……

眼淚掉進(jìn)碗里的聲音

如果我沒(méi)有記錯(cuò),那個(gè)黑色的日子是9月28日。那天正是我的生日。晚飯過(guò)后。媽媽對(duì)我說(shuō):“我馬上要跟你爸爸出去打工,供你們上學(xué)用。”當(dāng)時(shí)我還小,不到10周歲滾燙的淚水將要涌出來(lái)了。那一刻。我的眼淚掉進(jìn)了碗里,那一刻,我聽(tīng)到了眼淚掉進(jìn)了碗里的聲音。媽媽安慰我。說(shuō)只是說(shuō)說(shuō)而已,看我什么表現(xiàn)。不過(guò)我當(dāng)真了。我還是哭個(gè)不停。我至今都難以忘掉那一天。所以稱(chēng)是黑色的日子。媽媽對(duì)我的愛(ài)深沉。怎舍得丟下一人而去打工呢。

住在媽媽的掌心

有一種類(lèi),無(wú)需刻意追求;有一片空間,永遠(yuǎn)為你保留。媽媽有一種特殊的關(guān)愛(ài),陪我走過(guò)了十五個(gè)春秋。跌倒了從來(lái)沒(méi)扶過(guò)我,而是默默的鼓勵(lì)我,讓我自己站起來(lái)??荚嚳茧s了從來(lái)沒(méi)打過(guò)我,而是讓我重新找回自信心。迎接下一次挑戰(zhàn)。不管有哪些困難。媽媽總是以那種特殊的方式關(guān)愛(ài)我。媽媽說(shuō)過(guò):“我永遠(yuǎn)住在她的掌心”。

長(zhǎng)大的感覺(jué)

長(zhǎng)大的感覺(jué),很好!

你可知道,友情不可忽視,愛(ài)情固然值得珍惜,然而唯有親情帶來(lái)的是永恒的關(guān)愛(ài)。永遠(yuǎn)值得疼惜。

成長(zhǎng)的路上,從無(wú)憂無(wú)慮的童年到面對(duì)生活的深沉膚淺。我經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次風(fēng)風(fēng)雨雨,從中感悟到成長(zhǎng)道路的苦樂(lè),從中感悟到怎樣生活的真諦!

個(gè)人演講稿成長(zhǎng)篇2

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

成長(zhǎng)要經(jīng)歷蛻變,要蛻變才能成長(zhǎng)。每一次戰(zhàn)勝的的困難,每一次跨過(guò)的挫折,每一次歷經(jīng)的艱辛,都會(huì)是你回憶中的獨(dú)家珍藏。

有人說(shuō)人會(huì)長(zhǎng)大三次,第一次在是發(fā)現(xiàn)自己不是世界中心的時(shí)候。小時(shí)候的我們都是家人每天繞著的關(guān)注點(diǎn),捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了。兒時(shí)的我,潛意識(shí)的認(rèn)為這是應(yīng)該的,所有人都要讓著我,大家都得寵著我,我是這個(gè)世界的中心??墒俏义e(cuò)了,我要讓著表妹,同學(xué)只會(huì)和我平等的往來(lái),我不是這個(gè)世界的中心點(diǎn)。我從開(kāi)始的委屈到后來(lái)的懂得,這個(gè)世界本來(lái)就是不公平的,我只不過(guò)是這世界中一個(gè)渺小的人。既然如此,那就努力成長(zhǎng)吧,至少努力過(guò)后回頭看看我們對(duì)得起自己付出和的汗水。自己不是焦點(diǎn),那就活出自己的精彩。

有人說(shuō)人會(huì)長(zhǎng)大三次,第二次在是即使你再怎么努力,有些事終究還是無(wú)能為力的時(shí)候。就像是剛進(jìn)初一的我們就迎來(lái)了一場(chǎng)“盛大”的挑戰(zhàn)——南雅中學(xué)夏季校運(yùn)會(huì)。女子組400?100米這個(gè)我從未嘗試過(guò)的的項(xiàng)目壓在了我的肩上,而我,懷著一顆初生牛犢不怕虎的精神,興致滿滿的練習(xí)了起來(lái)。當(dāng)起跑的鳴槍響起,我只知道有一種不知何來(lái)的使命感油然而生;當(dāng)我接過(guò)同學(xué)手中的接力棒,我只想著用盡自己所有的力量狂奔;當(dāng)我?jiàn)^力往著前方飛奔時(shí),我只聽(tīng)見(jiàn)耳邊吹過(guò)呼呼呼呼的風(fēng)聲……但是,當(dāng)看見(jiàn)有其他班的選手超越我,當(dāng)知道我們的名次時(shí),我卻迷茫了,我覺(jué)得鼻子有些發(fā)酸,心里有點(diǎn)脹脹的,我不明白,不明白為什么努力的結(jié)果是這樣。然而現(xiàn)在的我懂了,以前的我認(rèn)為自己的付出一定會(huì)得到等價(jià)的回報(bào),可我卻不去想想別人比我更努力,比我付出的更多比起我經(jīng)歷過(guò)更多的傷痛。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)即使你再怎么努力,事情卻還是不盡人意的時(shí)候,也許只是我們不夠好。

有人說(shuō)人會(huì)長(zhǎng)大三次,第三次是在明知道有些事無(wú)能為力,但還是會(huì)努力去爭(zhēng)取的時(shí)候。雖然還沒(méi)有歷經(jīng)這一次的成長(zhǎng),但我相信,在我遇見(jiàn)它的時(shí)候,我會(huì)成為更好的自我,一個(gè)全新的讓人刮目相看的自己。

成長(zhǎng)的蛻變是破繭成蝶的過(guò)程,必定要經(jīng)歷磨難,相信未來(lái)的我們,會(huì)成為在蛻變后自由自在地翩飛在花叢中最耀眼的蝴蝶!

個(gè)人演講稿成長(zhǎng)篇3

莎士比亞說(shuō)過(guò),一顆好心抵得過(guò)黃金。人生在世,會(huì)碰到許許多多來(lái)自別人的“對(duì)不起”,我們需要以友善的態(tài)度寬容,諒解,理解別人。每個(gè)人都可能制造許許多多的“對(duì)不起”,這種時(shí)候需要友善,要用真誠(chéng)的道歉得到別人的諒解,因此,我們要與人為善,堅(jiān)守善良。

堅(jiān)守善良,最基礎(chǔ)的是要有一顆愛(ài)心。善良是發(fā)自內(nèi)心的,是人類(lèi)最樸素最珍貴的情感,是和諧社會(huì)必須具有的潤(rùn)滑劑,“贈(zèng)人玫瑰,手有余香”,對(duì)于我們,也許僅僅是少買(mǎi)點(diǎn)零食,少買(mǎi)幾件衣服,就可以讓一個(gè)孩子享受到知識(shí)和愛(ài)的雨露。當(dāng)我們的綿薄之力可以改變一個(gè)孩子乃至一個(gè)家庭的命運(yùn),那是多么的快樂(lè)!“勿以善小而不為”真正善良有愛(ài)心的人,不會(huì)計(jì)較所付出的代價(jià)和回報(bào)。構(gòu)建和諧社會(huì)是我們共同的理想,每個(gè)人的一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)心會(huì)匯成一條河流,無(wú)形的在我們之間流動(dòng),使社會(huì)更加美好。堅(jiān)守善良,最根本的是人能向善。善良是一種境界,學(xué)會(huì)善良待人,就是掌握了一種自我提升的有效辦法。西藏曾經(jīng)有一個(gè)高僧,他每天打坐的時(shí)候,都要在面前放下一黑一白兩堆石子。善念萌生的時(shí)候,她會(huì)拿一顆白子放在身體的左邊,惡念萌生時(shí),則拿一顆黑子放在右邊。最初,大師檢點(diǎn)石子發(fā)現(xiàn),黑石子多,白石子少。每當(dāng)這時(shí),大師會(huì)扇自己耳光,痛苦自責(zé),四十多年過(guò)去了,大師兩側(cè)黑白石子全變成白石子了。最終,大師修成了菩提道。“人之初,性本善”只因世上許許多多的誘惑,才使人有了惡念。當(dāng)惡意萌生時(shí),我們應(yīng)盡快消滅它,要用善意處世。人能向善,人才能使自己趨于美好。

堅(jiān)守善良,最重要的是人能為善。善良不是僅僅在口頭上說(shuō)說(shuō),而是用自己的行動(dòng)詮釋何為善良。“善良是一種世界通用的語(yǔ)言,它可以使盲人感到,聾人聞到”。有一個(gè)真實(shí)的故事:一個(gè)大雪紛飛的夜晚,魯尼茲駕駛著轎車(chē),看到一個(gè)60歲開(kāi)外的老人正蹣跚地向前走。于是,他好心的讓老人上車(chē),帶老人回家。突然,一輛轎車(chē)迎面駛過(guò)來(lái),魯尼茲下意識(shí)地踩剎車(chē),但車(chē)像醉漢一般,固執(zhí)地調(diào)轉(zhuǎn)車(chē)頭,向路邊一棵大樹(shù)撞去。魯尼茲醒來(lái)時(shí),已經(jīng)躺在醫(yī)院里。所幸,他只是斷了兩根肋骨。而那位老人做了開(kāi)顱手術(shù),還在昏迷中。老人的家人來(lái)了,感謝他對(duì)老人的幫助。但按照法律,魯尼茲要為自己的過(guò)失負(fù)責(zé),承擔(dān)老人70%的醫(yī)療費(fèi)。老人昏睡二十多天后,奇跡般地醒過(guò)來(lái)了。老人說(shuō)的第一句話竟是:“他是善意的,要感恩,不要賠償。不要傷了好人的心。”

魯尼茲對(duì)老人的善意,老人對(duì)魯尼茲的善意,這善意是相互的,每個(gè)人對(duì)別人友善,那他也能得到來(lái)自別人對(duì)他的友善。當(dāng)善意被扭曲時(shí),是老人還原了善意的本來(lái)模樣,讓人們毫無(wú)戒備的去愛(ài)。人能為善,世界才能趨于美好。

社會(huì)生活是由各種形式的人際交往組成的,人們無(wú)不希望生活在友好、友愛(ài)的氛圍里,無(wú)不希望自己周?chē)錆M善意、善舉。努力創(chuàng)造一個(gè)融洽友善的人際圈,就需要我們從自己做起,從小事做起,以友善的態(tài)度與家人、朋友、同學(xué)相處。堅(jiān)持善良,讓生活本身多一絲情趣。

個(gè)人演講稿成長(zhǎng)篇4

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

成長(zhǎng),究竟是什么呢?僅僅隨著年齡的增長(zhǎng)就可以談得上是成長(zhǎng)嗎?心智的成熟恐怕才是真正意義上的成長(zhǎng)罷?那么,在這過(guò)程中,我們又該以怎樣的姿態(tài)面對(duì)這世界呢?

是哭喪著臉,帶給人不祥和不悅之態(tài),又或是笑得燦爛自然的臉,帶給人生機(jī)蓬勃、心花怒放之態(tài)呢?毫無(wú)疑問(wèn),是后者。

五年級(jí)的暑假,我和妹妹要去深圳的歡樂(lè)谷玩。而爸爸媽媽又很忙,于是決定我和妹妹倆人自已去。我很沒(méi)把握,緊張得不行,以至于坐高鐵前幾天晚上睡覺(jué)都是各種“奇葩高鐵夢(mèng)”。

終于熬到上高鐵那天,我手心都是汗,既興奮又緊張的心砰砰直跳,然后壓力山大地拖著行李箱牽著妹妹的手登上了高鐵。高鐵出發(fā)了后,滿車(chē)廂都是嘈雜的聲音,旁邊人都在輕松自在地說(shuō)笑,我和妹妹卻不知道手該往哪兒放,就準(zhǔn)備睡覺(jué)來(lái)打發(fā)時(shí)間,可又睡不著。

無(wú)奈之下,我跟她玩起了“手指對(duì)對(duì)碰”的游戲,玩了幾盤(pán)后,又覺(jué)無(wú)趣,肚子也餓了,就準(zhǔn)備泡兩碗方便面,一起邊吃邊聊天,為了緩解我和她緊張的情緒,我便提出輪流講笑話的點(diǎn)子,我先講:“以前有一個(gè)外國(guó)人來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)東方文化,有一天,他和另外一個(gè)中國(guó)人在探討問(wèn)題時(shí),那個(gè)中國(guó)人要上廁所了,便告訴外國(guó)人說(shuō)他要去方便一下,然后外國(guó)人就懂了,方便就是上廁所的意思。

后來(lái),一個(gè)中國(guó)人請(qǐng)?jiān)撏鈬?guó)人吃飯,該外國(guó)人面露驚訝之色,連忙推辭,不不不,我們從來(lái)不在方便的時(shí)候吃東西,那個(gè)中國(guó)人也沒(méi)聽(tīng)懂,就連忙嗯嗯了兩聲,外國(guó)人嘟囔了一句,中國(guó)人真奇怪?!泵妹寐?tīng)了,笑得前仰后合,差點(diǎn)噴面,大喊:“我們還吃著‘方便面’呢!”“呵呵!”我笑笑,真是個(gè)機(jī)靈古怪的小丫頭。就這樣一場(chǎng)“高鐵之旅”完美結(jié)束。以笑的姿態(tài)面對(duì)原本看上去很難一路歡聲笑語(yǔ)的事情,使一場(chǎng)成長(zhǎng)與冒險(xiǎn)變成了一次令人身心放松的旅程。

六年級(jí)的時(shí)候,因?yàn)樾∩蹩荚?,所以大家都是抓緊下課時(shí)間玩。有一回,下課的時(shí)候,幾個(gè)男生在教室里追逐打鬧,一個(gè)不小心,把我剛買(mǎi)的玻璃杯撞到了地上,頓時(shí),水花四濺,玻璃渣亂飛,然后又順從地躺回了地面,我苦笑了一下,那個(gè)男生趕緊跟我說(shuō)了對(duì)不起,我說(shuō):“雖然知道遲早會(huì)碎,但沒(méi)想到碎得這么快,算了吧?!比缓螅o了他一個(gè)無(wú)奈的笑容,他跟我連連道過(guò)歉后,就走了。在此之后,我在班上的人緣逐漸好起來(lái)。僅僅是因?yàn)榘研δ樈o了一個(gè)犯小錯(cuò)誤的人,給了別人寬容。損失一個(gè)杯子,贏得好友誼。用笑的姿態(tài)面對(duì)世界,可以使別人更快地接受自已。

一路成長(zhǎng)一路笑,每一次成長(zhǎng)用笑去面對(duì),可以給你的人生帶來(lái)契機(jī)。

個(gè)人演講稿成長(zhǎng)篇5

在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中,不可能一帆風(fēng)順就能抵達(dá)理想的彼岸,沒(méi)有不經(jīng)歷挫折而成功的人。相反,正是挫折豐富了我們的人生,磨煉了我們的意志,成就了我們的事業(yè)。

挫折不是一個(gè)甜美的字眼,而是有著巖石般冷峻的面孔。挫折猶如雙刃劍,既可以傷其志,也可以砥礪人。面對(duì)挫折,只要我們有堅(jiān)定的信念和堅(jiān)忍不拔的毅力,就能向著自己的目標(biāo)前進(jìn),實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,享受成功的喜悅。

溫室中培養(yǎng)不出參天大樹(shù),這是很簡(jiǎn)單的常識(shí);成長(zhǎng)過(guò)程,需要挫折的鍛造,這是被無(wú)數(shù)事實(shí)證明的真理。

曾聽(tīng)過(guò)這樣一首歌唱的很好《我們?cè)诔砷L(zhǎng)》,我們?cè)诔砷L(zhǎng) 從來(lái)不曾要知道,有話就去講 只會(huì)讓我更強(qiáng)壯。我們?cè)诔砷L(zhǎng) 從來(lái)不曾要知道 ,一起來(lái)鼓掌 活得比別人漂亮。有話就去講 只會(huì)讓我更強(qiáng)壯。陽(yáng)光灑落在教堂,牽?;ㄅ罎M的墻,上面有一只小螳螂, 他迎著風(fēng)吹過(guò)的方向,一次又一次的在練習(xí)飛翔,這里有池塘, 這里有花香,這里還有肥沃的土壤, 和那只想飛的螳螂,它跌倒受傷 卻從來(lái)就不打算要 投降、堅(jiān)持著理想 。(一向)喜歡, 不能夠說(shuō)謊,不能夠猜想, 更不能害怕,要經(jīng)過(guò)這樣, 才會(huì)有一雙強(qiáng)壯,他能帶你到任何地方的翅膀。

小螳螂, 就像樹(shù)苗一樣, 需要空氣跟陽(yáng)光,才能夠, 一年又一年的慢慢茁壯,綠色大地上, 小樹(shù)苗成長(zhǎng),不能讓未來(lái)缺少這主人翁.

古人云:“百年人生,逆境常八/九?!比艘簧胁恢?jīng)受多少大風(fēng)大浪,人就是在與無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻中千錘百煉成長(zhǎng)起來(lái)的。生活中人們往往只看到那些杰出人物的輝煌,卻很少注意到隱藏在他們身后的辛酸磨難。

因此,成長(zhǎng)需要挫折,挫折是我們?nèi)松须y得的一筆財(cái)富。

挫折可以磨煉人的意志,正所謂“艱難困苦,玉汝于成”。只有直面挫折,愈挫愈奮,勇敢地把前進(jìn)道路上的絆腳石變成墊腳石,不達(dá)目的誓不罷休,才能柳暗花明又一村,享受真正的人生。

個(gè)人演講稿成長(zhǎng)篇6

成長(zhǎng)中的我們需要學(xué)會(huì)理解,因?yàn)槔斫獠艜?huì)讓我們感受到旁人的難處,還有我們身邊人的一些無(wú)奈。

小時(shí)候的我就是因?yàn)椴欢美斫?,于是我常常?huì)因?yàn)楦改笡](méi)有時(shí)間陪伴我而生氣,并且無(wú)理取鬧。雖然這些事已經(jīng)過(guò)去很久了,但是每當(dāng)現(xiàn)在的我回想起來(lái),我都會(huì)為當(dāng)時(shí)的我的所作所為感到愧疚。

那時(shí)候的我就是因?yàn)椴欢美斫?,?jīng)常惹得父母在疲憊的工作之后,還要花費(fèi)無(wú)數(shù)精力來(lái)哄我。我記得最深刻的一次,那次是因?yàn)槲音[的太過(guò)了,原本父母回來(lái)的時(shí)候就已經(jīng)很晚了,在外面工作勞累了一天的父母,幾乎是拖著一身的疲憊回家的??墒菐е簧砥v回家的他們,沒(méi)有感受到家的溫暖不說(shuō),還要應(yīng)付我的大哭大鬧。也就在那一晚,向來(lái)寵我愛(ài)我的父母第一次出聲責(zé)罵了我。

我是在成長(zhǎng)中慢慢學(xué)會(huì)去理解的,那晚父母責(zé)罵過(guò)我后,與我來(lái)了一次長(zhǎng)談。在父母與我的對(duì)話中,父母對(duì)我說(shuō)出了他們身上的壓力,有來(lái)自工作、生活,也還有來(lái)自家庭的。我的父母何嘗不想多抽出一些時(shí)間來(lái)陪伴著我,他們也一直都在盡量的抽出時(shí)間來(lái)陪伴我??晌也欢弥?,也不懂得去理解父母的苦心。

日后,當(dāng)我漸漸學(xué)會(huì)了理解之后,我才知道那時(shí)候的我有多么的不懂事。學(xué)會(huì)理解,讓我們不要一味的只顧及自己的感受,從而忽略了我們身邊人的難處。我們要理解我們的父母身上擔(dān)負(fù)的眾多的責(zé)任,理解父母的不易。當(dāng)我們學(xué)會(huì)理解后,我們也就會(huì)對(duì)我們的生活多出更多的寬容,于是我們的生活也就迎來(lái)了一個(gè)變化,變得越來(lái)越美好。

現(xiàn)在的我已經(jīng)學(xué)會(huì)了理解,你們呢?希望大家都能夠?qū)W會(huì)理解。

個(gè)人演講稿成長(zhǎng)篇7

偷瞄清晨的一束陽(yáng)光,將窗簾拉出斑斕的聲響?!}記

你努力長(zhǎng)大,擁有著廉價(jià)而日常的果實(shí),開(kāi)著受人贊賞的小白花,會(huì)有瓢蟲(chóng)為你的容顏而欣喜。即使是在幽暗的角落,風(fēng)吹日曬,黯淡無(wú)光……。

當(dāng)你在厚重的塵土旁誕生時(shí),你是否思考過(guò)自己從哪兒來(lái),在這里你要做什么?別擔(dān)心,靜心等待一場(chǎng)大雨。它將你沖刷進(jìn)芬芳的泥土里。在上面蓋上一層又一層的養(yǎng)份。不是抱怨太過(guò)沉重,它是想讓你擁有自己的成長(zhǎng)之路。成長(zhǎng),有苦澀的味道。

在這里,沒(méi)有了彩色的陽(yáng)光,沒(méi)有了輕柔的和風(fēng),沒(méi)有了身邊的那只小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳的述說(shuō)。在這里,四周只有黑暗,可能會(huì)有一顆見(jiàn)識(shí)多廣的果核抱怨你打擾了它的寧?kù)o,也有可能有一只蜈蚣慢悠悠地爬到自己的家小憩一會(huì)兒。周?chē)哪嗤翑D壓著你,你感到呼吸困難,你開(kāi)始想念上面的自由。那就奮斗吧,用頭頂開(kāi)惱人的泥土。對(duì)自己說(shuō)為了自由再沉重的壓力也能夠克服。也許你會(huì)因?yàn)楣藷o(wú)視你的努力,它不會(huì)告訴你的經(jīng)驗(yàn),在它眼里,也許你就是一個(gè)傻里傻氣的破種子。但是,你還年輕,還沒(méi)有享受世界的多姿,你有的是時(shí)間為自己的未來(lái)拼博。成長(zhǎng),有辛酸的味道。

當(dāng)你離空氣只有薄薄的一層泥土?xí)r,再也按耐不住對(duì)它的渴望,一鼓作氣,展開(kāi)雙手,你觸摸到了風(fēng)的身影,你嗅到了空氣的清新。你看見(jiàn)了小鳥(niǎo)已經(jīng)在樹(shù)上筑好了自己的家。

你發(fā)現(xiàn)周?chē)呀?jīng)變了樣。許多小花也搬來(lái)了這里,它們注意到了你,贊嘆道:多么潔白的花!它們向你投來(lái)艷羨的目光,感慨這里居然會(huì)有如此純潔的性靈。成長(zhǎng),有清新的味道。

當(dāng)你獨(dú)自奔走在泥濘的小道上,前方轉(zhuǎn)角處的巨石讓你猶豫著停下來(lái),石頭的另一邊是陽(yáng)光大道還是荊棘遍地?你內(nèi)心的兩只小鬼是否在相互叫囂著你的步伐?去看一下吧,因?yàn)槟阌凶銐虻臅r(shí)間與精力去奮斗,不要被它遮擋了眼光。抬頭仰望,仍然看得見(jiàn)藍(lán)天,它總會(huì)出現(xiàn)明麗的朝霞。

泰戈?duì)栐f(shuō):生活以痛吻我,我要報(bào)之以歌。成長(zhǎng)的味道盡管五味雜陳,但只要你有直面挫折的態(tài)度,它便能支撐起你的夢(mèng)想。

個(gè)人演講稿成長(zhǎng)篇8

幸福是一杯濃烈的酒,幸福是一杯芬芳的茶,幸福是兩情相許,心心相印。追求理想的人,幸福是實(shí)現(xiàn)理想。幸福之于莘莘學(xué)子,就是考上名牌大學(xué);幸福之于科學(xué)家就是科研成果之問(wèn)世;幸福之于農(nóng)民就是多打糧食。

人人都在追求幸福,又似乎都在經(jīng)歷不幸。越來(lái)越多的人發(fā)現(xiàn),即使擁有更多的物質(zhì)與金錢(qián),并不能保證因此獲得更多的幸福。近幾年,我們經(jīng)常聽(tīng)到一個(gè)詞“幸福指數(shù)”。經(jīng)濟(jì)在快速增長(zhǎng),幸福也跟著在增長(zhǎng)嗎?

長(zhǎng)期以來(lái),人們總希望能夠找到打開(kāi)幸福之門(mén)的鑰匙。關(guān)于什么是幸福的問(wèn)題,從古到今,人們一直爭(zhēng)論不休。

我想:做為一介人類(lèi)靈魂的工程師,最大之幸福莫過(guò)于桃李滿天下,為社會(huì)培養(yǎng)出一批又一批德才兼?zhèn)?,素質(zhì)高,能力強(qiáng)的頂尖人才。

教師的幸福也稱(chēng)教育幸福。

教師的幸福有其自身的特點(diǎn):精神性、關(guān)系性、集體性、無(wú)限性。

孟子曰:“君子有三樂(lè)”,“父母俱存,兄弟無(wú)故,一樂(lè)也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂(lè)也;得天下英才而教育之,三樂(lè)也?!?/p>

將“得天下英才而教育之”與“父母俱存、兄弟無(wú)故”的天倫之樂(lè)、“仰不愧于天,俯不怍于人”的德性生活之樂(lè)相并列,而稱(chēng)之謂“三樂(lè)”,明顯含有對(duì)教育勞動(dòng)的精神審美意蘊(yùn)。教師只有擺脫了職業(yè)感的束縛,不把教當(dāng)成謀生的手段,而是出乎自己的需要,像孟子那樣以得天下英才而教之為樂(lè),那么他才能在教的活動(dòng)中自由地、有創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的全部才能和力量,達(dá)到‘孔顏樂(lè)處’的境界?!?/p>

一教師的幸福能力及其培養(yǎng)實(shí)際上就是教師幸福的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題。

幸福不是物質(zhì)欲望得到滿足的自然性、即時(shí)性的快感。幸福是人之為人意義實(shí)現(xiàn)所給予主體的精神性愉悅。

幸福能力需要培養(yǎng)另外一個(gè)理由是大量幸福病態(tài)的存在。

日本社會(huì)學(xué)家千右保曾經(jīng)在一些國(guó)家作對(duì)比調(diào)查,問(wèn)題為:如果有足夠的錢(qián)供你一生享樂(lè)而無(wú)須工作,那么你是去享樂(lè)還是去工作?1987年千右保說(shuō)“根據(jù)大約二十年以前的調(diào)查,基本上沒(méi)有人回答靠玩過(guò)日子。美國(guó)的比率為2—3%,日本竟不到1%。然而近年來(lái),‘玩派’驟然增多”?!案鶕?jù)1983年世界青年意識(shí)調(diào)查對(duì)11個(gè)國(guó)家提問(wèn)的結(jié)果,‘玩派’比率最高的是瑞士,占39.8%;日本為19.8%,美國(guó)為21.8%”?!暗搅?987年,日本的玩派占到26.9%,四年時(shí)間增加了7.1個(gè)百分點(diǎn)”。至于中國(guó),千右保寫(xiě)道:“令人難以掩飾驚訝的是中國(guó)的數(shù)字。玩派著著實(shí)實(shí)接近半數(shù),占49.8%,創(chuàng)世界最高記錄”。

在這樣的狀態(tài)之下,幸福等同于俗福。俗人很難體會(huì)真正的幸福。

二幸福能力的培養(yǎng),需要教師具有良好的精神品位和德性。但是創(chuàng)造幸福的能力卻不僅取決于精神品位和德性,它還要求創(chuàng)造或?qū)崿F(xiàn)幸福的其他條件,幸福能力就是主體實(shí)現(xiàn)目的和自由所需的主觀條件。

首先,教師應(yīng)當(dāng)具有良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。包括本體性知識(shí)、背景性知識(shí)和條件性知識(shí)三類(lèi)。本體性知識(shí)是指教師所教科目的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)。背景性知識(shí)實(shí)際上是教師應(yīng)有的綜合性的文化涵養(yǎng)。條件性知識(shí)是指教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí),包括對(duì)教學(xué)過(guò)程規(guī)律性的認(rèn)識(shí),對(duì)教育對(duì)象的了解等等。教師的知識(shí)不僅是“心理學(xué)化”了的學(xué)科知識(shí),而且必須是“文化化”、“生活化”的知識(shí)。沒(méi)有對(duì)學(xué)生及其學(xué)習(xí)機(jī)制的切實(shí)了解,沒(méi)有民族和世界文化的整體支撐,不能將學(xué)術(shù)語(yǔ)言生活化,一個(gè)教師即便能夠從事教育教學(xué)工作,他也是一個(gè)枯燥乏味、沒(méi)有成效的教師。這樣的教師“學(xué)生聽(tīng)其課味同嚼蠟,躲其課不以為害,評(píng)其課嗤之以鼻”。失敗的教師當(dāng)然是不能收獲教育幸福的。

其次,教師必須具有高超的教育能力。這里的教育能力是教育勞動(dòng)的實(shí)踐能力。韓進(jìn)之教授認(rèn)為包括教學(xué)能力,語(yǔ)言表達(dá)能力,教育觀察能力,注意分配能力,思維的系統(tǒng)性、邏輯性和創(chuàng)造性、教育想象能力和教育機(jī)智。林崇德教授概括為“教師的自我監(jiān)控能力”,包括對(duì)教育活動(dòng)的計(jì)劃安排,對(duì)這一活動(dòng)的監(jiān)察、評(píng)價(jià)、反饋,以及對(duì)教育過(guò)程的調(diào)節(jié)和校正能力。林崇德教授還認(rèn)為,“優(yōu)秀教師=教育過(guò)程+反思”。我們知道,教育活動(dòng)的特點(diǎn)是一種心心相印的主體際性的交流活動(dòng)。教育過(guò)程中充滿變數(shù)。因此教育不僅是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R(shí)授受過(guò)程,也是一個(gè)充滿靈活性、創(chuàng)造性的藝術(shù)過(guò)程。沒(méi)有包括自我監(jiān)控能力在內(nèi)的實(shí)際工作能力的教師就不會(huì)收獲教育的成功,更不會(huì)體驗(yàn)教育幸福。

最后,教師還應(yīng)當(dāng)具有審美的素養(yǎng)。幸福能力從某種程度上講就是一種對(duì)主體自由的審美能力。幸福感就是一種生活的美感。因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。要收獲教育幸福,教師既要有較高的精神境界,創(chuàng)造性的教育能力,還應(yīng)當(dāng)具有對(duì)教育活動(dòng)過(guò)程以及教、學(xué)雙方的審美能力。這一審美能力既是樂(lè)教、樂(lè)學(xué)的中介環(huán)節(jié),也是激發(fā)進(jìn)一步創(chuàng)造性的重要因素。教師應(yīng)當(dāng)自覺(jué)掌握教育的審美評(píng)價(jià)尺度,學(xué)會(huì)以審美的心態(tài)看教育、看學(xué)生、看自己。審美是發(fā)現(xiàn)幸福、創(chuàng)造幸福的重要法寶。這一點(diǎn),正是作者本人近年來(lái)不斷呼吁建立教育活動(dòng)第三標(biāo)準(zhǔn)的重要原因。

幸福需要靠似乎與幸福無(wú)關(guān)的能力去獲得,這是一個(gè)悖論。但是這正是幸福和幸福能力的辯證法。教師的幸福實(shí)現(xiàn)與否取決于作為教育主體的教師在多大程度上成為一個(gè)真正大寫(xiě)和全面發(fā)展的人。

其實(shí)一個(gè)人想要生活得更好,只要獲得幾種能力就行,教師也不例外:一是自然能力,二是技術(shù)能力,三是知識(shí)能力,四是與社會(huì)和人打交道的能力,五是人的生理承受能力和心理承受能力。

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