百字書(shū)法作品
中國(guó)書(shū)法是一種藝術(shù),它是民族文化的產(chǎn)物,它負(fù)載著豐富的文化心理信息,表現(xiàn)著獨(dú)特的民族藝術(shù)精神,顯示了我們民族立足于世界藝術(shù)之林的尊嚴(yán)以及高度民族文明的生命力。下面小編帶給大家的是百字書(shū)法作品，希望你們喜歡。
百字書(shū)法作品欣賞：
百字書(shū)法作品1
百字書(shū)法作品2
百字書(shū)法作品3
豐富多樣的結(jié)字：
因?yàn)樗畷?shū)與甲骨文有著古老的淵源，所以它與甲骨文一樣有著結(jié)構(gòu)上的形象美。眾所周知，甲骨文中有許多都是象形文字，從藝術(shù)角度來(lái)說(shuō)，大有漢字圖像的意味，水族古文字也亦如此，有許多的象形文字，如“豬”“牛”“馬”字等，即使不懂水族文字，也不難從這些字的字形中看出其代表的動(dòng)物。而這些字雖然看似簡(jiǎn)筆畫(huà)，卻以細(xì)微而主要的筆畫(huà)變形來(lái)區(qū)別字義，使得看到這些文字的結(jié)構(gòu)和結(jié)體，便給人以藝術(shù)形象美的體驗(yàn)。關(guān)于“結(jié)體”在《書(shū)法大辭典》中有這樣的解釋?zhuān)?ldquo;指字點(diǎn)畫(huà)之間的聯(lián)結(jié)、搭配和組合，以及實(shí)畫(huà)和虛白的布置。”水書(shū)的字雖然不多，但大都姿態(tài)各異，風(fēng)貌不同。既有照物畫(huà)形的象形文字，也有因字立形的方塊文字，有的字見(jiàn)方，有的字見(jiàn)圓，還有的字呈倒三角或是不規(guī)則的幾何形體，總之是形態(tài)萬(wàn)千，規(guī)則與變化并存。在書(shū)法美學(xué)中有諸多的結(jié)體辯證關(guān)系，其中“欹”與“正”“主”與“次”在許多經(jīng)典碑帖中都體現(xiàn)得淋漓盡致，而在水族文字中亦有多方面體現(xiàn)。關(guān)于“欹”與“正”的論述，劉熙載曾說(shuō)：“書(shū)宜平正，不宜欹側(cè)。古人或偏以欹側(cè)勝者，暗中必有撥轉(zhuǎn)機(jī)關(guān)者也。畫(huà)訣有樹(shù)木正，山石倒;山石正，樹(shù)木倒，豈可執(zhí)一木一石論之。”
如在水族文字中“冊(cè)”字、地支中的“辰”字，冊(cè)字不是方方正正、整整齊齊的左右對(duì)稱(chēng)，而是呈左低右高之勢(shì)，像有一條絲帶在隨風(fēng)飄動(dòng)，看似歪斜，卻因右邊的筆畫(huà)往下彎曲而給整個(gè)字以無(wú)限延伸之勢(shì)，并不會(huì)使得字勢(shì)傾斜。在水書(shū)中，“辰”字的寫(xiě)法很多，但是也跟甲骨文、金文、銘文等篆書(shū)字一樣，水族文字也有許多的異體字，將字寫(xiě)反、寫(xiě)斜、寫(xiě)倒的情況時(shí)有發(fā)生，但這絲毫不會(huì)給字體的美觀帶來(lái)影響。
關(guān)于“主”與“次”的看法，清代朱和羹說(shuō)“作字有主筆，則綱紀(jì)不紊。寫(xiě)山水家，萬(wàn)壑千巖經(jīng)營(yíng)滿(mǎn)幅，其中要先立主峰。主峰立定，其余層巒疊嶂，旁見(jiàn)側(cè)出，皆血脈流通。作書(shū)之法亦如之，每字中立定主筆。凡布局、勢(shì)展、結(jié)構(gòu)、操縱、側(cè)瀉、力掌，皆主筆左右之也。有此主筆，四面呼吸相通。”這些都是虛實(shí)相生的書(shū)法境界，而水族文字亦是飽含著這一書(shū)法美。例如：水書(shū)中的“時(shí)”字和“甲”字，“時(shí)”字書(shū)寫(xiě)時(shí)突出撇，又長(zhǎng)又粗，“甲”的書(shū)寫(xiě)突出豎畫(huà)，兩個(gè)字的其它筆畫(huà)均是短而稍細(xì)，類(lèi)似于這樣的字在水字中還有很多。
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