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愛國為主題的書法作品

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愛國為主題的書法作品

  書法藝術(shù)是中國特有的民族文化。書法藝術(shù)作品是在漢字框架上,用美學(xué)思想塑造的藝術(shù)品,體現(xiàn)了中國民族文化的藝術(shù)特征和文化傳統(tǒng),是人民群眾喜聞樂見的文化藝術(shù)。下面小編帶給大家的是愛國為主題的書法作品,希望你們喜歡。

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  書法的四大要點:

  第一、字型準(zhǔn)。

  首先要臨好帖。由于現(xiàn)代科技的發(fā)達(dá),以往書論里談到的古碑帖現(xiàn)在基本都能印刷出版,而且價廉物美。所以生活在當(dāng)下可以見到如此豐富的古碑帖是前人難以想象的。古往今來傳世碑帖魚目混雜常給初學(xué)者帶來誤導(dǎo)。因此初學(xué)者如何選好適合自己秉性的好帖反而成為一個難點。

  其次要臨好字。通常學(xué)習(xí)古碑帖容易掌握字型,學(xué)習(xí)古帖容易掌握筆法。所以古碑帖兩者結(jié)合學(xué)習(xí)效率會高一點。當(dāng)然如果有條件還是看原件為好。因為碑是寫好再刻,所以哪個字寫壞了可以改好,對于初學(xué)者而言碑刻一經(jīng)刻工修飾加工有些筆法也就不易看清。說句題外話:易曰亂由內(nèi)生。近代出土的墓志較多,但是由于對墓志研究因為需要一點技巧,所以達(dá)不到清晰標(biāo)準(zhǔn),已經(jīng)制約了歷史研究的發(fā)展。作為古帖本是一次寫就,難免筆誤,而且保存不易,今天所見即使名手也未必件件都是精品,所以在借鑒他人成功經(jīng)驗的時候要特別留意有選擇的去學(xué)習(xí)。千里之堤毀于蟻穴千萬不可好的壞的一起學(xué),這樣做會后患無窮。我講的是一般情況,有的古碑也能將筆法表現(xiàn)的很好,但畢竟是少數(shù)。

  最后要知原理。中文常用字有5000,字分五體,每體各個單字有時還包含若干寫法。古人云百年三萬六千日,不在病中即愁中。文字得美在書法學(xué)習(xí)與鑒賞中是一個最重要的門檻,如果不掌握這其中的眾多奧妙,即便窮極一生也無法掌握中文字形的全貌。所以我們經(jīng)常能看到某書家終生只學(xué)一體一家一帖。

  第二、筆力夠。

  拳譜云:練拳不練樁到老一場空。如果把字型的研習(xí)比做拳,那么筆力的鍛煉就是樁,如果把行草書比做拳法,那么篆隸楷書就是樁法,如果把創(chuàng)作比作練拳法,那么臨摹就是站樁法。當(dāng)然在使用時兩者還是略有不同的。從剛?cè)嵯酀?jì)到文治武功此兩者同工而異名不可偏廢,沒有筆力的筆墨之法是矯柔造作的。用筆的力量要達(dá)到能符合技巧的需要,就像超前消費一樣不能超量,貪吃多了一定有害。一般方法得當(dāng)j經(jīng)過3-5年筆力也就達(dá)到要求了。在這方面我走了彎路所以用時長了一點。所以說書法學(xué)習(xí)不是沒有捷徑可走只是難以速成。通常來講速成的學(xué)問易遭淘汰,難得的成績才可持久。

  第三、韻味足。

  韻味的基礎(chǔ)來源于小學(xué),是書家修養(yǎng)的體現(xiàn),是內(nèi)涵之美,是建立在力量美與字形美之上的更高層次上的美。從某種意義上說書法是文學(xué)的附庸。書法的風(fēng)格要依照書寫內(nèi)容來確定,一篇文章可以用不同書寫形式來表現(xiàn),但絕不可以用同一種風(fēng)格的書法去演繹不同情調(diào)的文章。此二者配合之妙非匠人可解。書家應(yīng)該知道在何處該如何適度的運用哪些技巧,而且要能做到,不然就宛如空中之樓閣,可望而不可達(dá)。

  第四:歷練多。

  古人云人書俱老,書法的學(xué)習(xí)創(chuàng)作之路同人生的經(jīng)歷一樣都是人心修煉的過程。一件標(biāo)榜成藝術(shù)品的作者如果沒有足夠的人生歷練,技巧表現(xiàn)再豐富也是空洞而無味的,是難以打動人心靈深處的工匠制作。書法的動態(tài)表現(xiàn)力是人們肢體語言的物化,是對文學(xué)作品詞不達(dá)意的有效補(bǔ)充,它能用最直接最簡潔的形式來表現(xiàn)最為豐富最為細(xì)膩的生活感情。故書家對生活的理解卻全面深刻其表現(xiàn)力也就有可能越豐富。書法是對已經(jīng)過生活洗煉的文學(xué)藝術(shù)的再次升華,故相比其他藝術(shù)門類而言它更能直指人心明心見性。

  道可參而法難傳??茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,在以技術(shù)換市場的時代背景之下,書法的學(xué)習(xí)更應(yīng)與時俱進(jìn),發(fā)揚光大。
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