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剛勁有力的龍字的毛筆書法作品圖片

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  龍的評(píng)述

  作為古生物的恐龍,滅絕于距今七千萬年左右的中生代,最早的猿人生活于三百萬年以前的更新世,中間相差了六千多萬年,因此,猿人是不可能看到恐龍的,也就更談不上對(duì)恐龍的記憶和恐懼。當(dāng)然,對(duì)于恐龍化石的聯(lián)想是否屬實(shí),無從考證。

  對(duì)龍為圖騰合并說也有比較大的爭議,否定的觀點(diǎn)認(rèn)為,“迄今為止,考古學(xué),歷史學(xué)均無可信資料證明在中國歷史上曾有過一個(gè)強(qiáng)大的以蛇為圖騰的氏族部落,至于兼并與融合其他以馬,狗、魚、鳥、鹿為圖騰的氏族部落的說法更是完全出于臆想。”(劉志雄、楊靜榮)學(xué)者們還指出,將中國古文物上出現(xiàn)的動(dòng)物造型或紋飾視作圖騰的表現(xiàn)形式,也是非常錯(cuò)誤的。因?yàn)榭脊艑W(xué)中的某一類型文化與社會(huì)學(xué)中某一氏族部落是兩個(gè)完全不同的概念,還有的學(xué)者從圖騰文化的基本特征提出悖論,如:幾乎所有圖騰都是自然界中存在的具體的生物或無生物,而龍是自然界中不存在的“神物”;圖騰是氏族群體成員崇敬的對(duì)象,是不得損害、毀傷或殺害的,而在中國的古代典籍和神話傳說中,不乏貶龍、辱龍、斗龍、斬龍的載述。

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