侯冠榮優(yōu)秀書(shū)法

　　侯冠榮先生先后被授予"國(guó)學(xué)家"、"百名中國(guó)書(shū)畫名家"、"中國(guó)當(dāng)代杰出書(shū)畫家"、"當(dāng)代中國(guó)書(shū)畫市場(chǎng)最具收藏價(jià)值藝術(shù)家"、"中國(guó)書(shū)畫藝術(shù)家"、"人民藝術(shù)家"、"德藝雙馨藝術(shù)家"等榮譽(yù)稱號(hào)。是我國(guó)當(dāng)代影響極大的書(shū)法家。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的侯冠榮優(yōu)秀書(shū)法，希望對(duì)你有用!

　　侯冠榮優(yōu)秀書(shū)法欣賞

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　　侯冠榮人物概況

　　侯冠榮，1936 年 3 月生，祖籍河南溫縣，中共黨員。原西安電視臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)兼總編輯，曾兼任全國(guó)城市電視臺(tái)協(xié)作會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、陜西分會(huì)會(huì)長(zhǎng)、陜西電視研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、陜西和西安新聞學(xué)會(huì)、協(xié)會(huì)常務(wù)理事、西安市藝術(shù)指導(dǎo)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等。現(xiàn)任陜西亞新廣告?zhèn)鞑ビ邢薰径麻L(zhǎng);中國(guó)書(shū)畫學(xué)會(huì)名譽(yù)主席、中國(guó)名家書(shū)畫院名譽(yù)院長(zhǎng)、中國(guó)書(shū)畫研究院藝委會(huì)委員、中國(guó)書(shū)畫藝術(shù)家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)民族文化研究院理事、中國(guó)國(guó)際文藝家協(xié)會(huì)博學(xué)會(huì)員、高級(jí)書(shū)畫師、常務(wù)理事;陜西書(shū)畫院副院長(zhǎng)、陜西書(shū)畫藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)、國(guó)家文化網(wǎng)陜西大唐書(shū)畫藝術(shù)沙龍主席、秦嶺書(shū)畫院、八仙宮書(shū)畫院顧問(wèn)、省市書(shū)協(xié)會(huì)員?？妥芯繂T、教授。

　　91年主持與寧波高專三維研究所合作，運(yùn)用補(bǔ)色法將全兼容立體技術(shù)引入大眾媒體，成功地制作并開(kāi)路播出了我國(guó)第一代立體電視;92年又與天津民航學(xué)院合作開(kāi)發(fā)了第二代立體電視技術(shù)--時(shí)分制編振法，經(jīng)廣電部專家鑒定認(rèn)為是屆時(shí)國(guó)內(nèi)外最好的立體電視技術(shù)，并在國(guó)內(nèi)部分城市推廣應(yīng)用。任職期間，擔(dān)任和參與策劃、監(jiān)制、撰稿的許多電視劇、專題片和文藝節(jié)目曾分別在全國(guó)及省市獲獎(jiǎng)。92年5月監(jiān)制的《赤子丹青黃土情-劉文西人物畫》獲省市一等獎(jiǎng)、全國(guó)二等獎(jiǎng)。先后被授予"國(guó)學(xué)家"、"百名中國(guó)書(shū)畫名家"、"中國(guó)當(dāng)代杰出書(shū)畫家"、"當(dāng)代中國(guó)書(shū)畫市場(chǎng)最具收藏價(jià)值藝術(shù)家"、"中國(guó)書(shū)畫藝術(shù)家"、"人民藝術(shù)家"、"德藝雙馨藝術(shù)家"等榮譽(yù)稱號(hào)。

　　書(shū)法中運(yùn)筆常見(jiàn)通病

　　筆法的運(yùn)筆，在發(fā)展演變的過(guò)程中，以技法達(dá)道通理表情的妙用，構(gòu)成了一系列的法則、法度和方法，成為表現(xiàn)書(shū)法藝術(shù)性的主要因素。同時(shí)，由于書(shū)法具有“不可言傳”的微妙，也釀成了種種訛傳、陋習(xí)和弊病，出現(xiàn)了“方復(fù)聞疑稱疑，得末行末”的情況，影響了書(shū)法的發(fā)展。五代之亂后，由于師傳手授的筆法失傳，以致運(yùn)筆的訛傳、誤解和錯(cuò)用等情況逐漸趨于嚴(yán)重，而運(yùn)筆法也變得更加單調(diào)而機(jī)械，成為書(shū)法藝術(shù)長(zhǎng)期徘徊下滑的重要原因。近代以來(lái)，由于外來(lái)思想文化的沖擊，鋼筆的普遍使用，社會(huì)思潮的影響，書(shū)法忽而被當(dāng)成“四舊”掃除，忽而變得十分狂熱。因此，在教學(xué)研討書(shū)藝時(shí)，對(duì)運(yùn)筆的主要弊病和錯(cuò)誤傾向，必須明確指出，澄清是非，端正態(tài)度，特別是對(duì)自己所犯毛病，要深省痛改，以期學(xué)書(shū)得法。

　　運(yùn)筆的弊病，也稱病筆、敗筆，既有各種字體共有的，也有某一字體特有的。字體特有的病筆如楷書(shū)的牛頭、鼠尾，草書(shū)的繚繞、歪倒等。各種字體共有的病筆如偏枯、板滯、浮薄、俗濁等。現(xiàn)把各種字體共有的通病概述如下。

　　1、偏枯

　　運(yùn)筆的偏枯，即用兩種字體的筆法，寫成一個(gè)字。“真草合成一字，謂之偏枯。”偏枯當(dāng)然也包括真隸合成一字，隸篆、隸草合成一字等混雜寫法。運(yùn)筆的法度是區(qū)別字體藝術(shù)特性的準(zhǔn)繩，不能有毫厘之失，“若豪(毫)厘不察，則胡越殊風(fēng)者焉。”因而，絕對(duì)不允許運(yùn)筆偏枯，寫成雜體俗字，反以為是書(shū)藝創(chuàng)新。運(yùn)筆偏枯的弊病，近代以來(lái)更加嚴(yán)重，主要是由于“欲變而不知變”，不理解“每作一字，即須作數(shù)種意況”的意旨，以致把意、法混淆了。這當(dāng)然也與訛傳誤導(dǎo)以及標(biāo)新立異等有關(guān)。

　　2、板滯

　　由于運(yùn)筆的基本要求，是把筆畫寫活，所以歷代書(shū)家都把運(yùn)筆的板滯，視為一大弊病。“書(shū)忌板滯，畫忌板結(jié)。”唐太宗論筆法也說(shuō)：“勿令有死點(diǎn)死畫，方盡書(shū)之道也。”時(shí)至清代，人們對(duì)筆法更加隔閡，加上社會(huì)政治原因，遂形成了死板凝滯的“館閣體”。但是，在反“館閣體”的人士中，崇尚法帖的書(shū)家。未能擺脫板滯的弊病，尊碑的書(shū)家，因?yàn)?ldquo;古今阻絕，無(wú)所質(zhì)問(wèn)”，竟用禿筆描摹篆書(shū)，用羊毫筆涂畫隸書(shū)，也把筆畫描畫得板滯不堪。至于板滯的表現(xiàn)，有如枯木、死蛇、破笛等形態(tài)?？菽拘尾」P，是運(yùn)筆直鋒牽裹所致，即所謂“豎筆直鋒則干枯而露骨”。死蛇形病筆，是運(yùn)筆生拖硬拉，缺乏虛實(shí)導(dǎo)頓的緣故。破貧形病筆，是信筆抹畫造成的，多見(jiàn)于隸書(shū)和魏碑字幅。

　　3、浮薄

　　運(yùn)筆的浮薄也是一大弊病。運(yùn)筆要求遒勁有力、萬(wàn)毫齊力、力透紙背、“人木三分”，把筆畫寫成“鐵畫銀鉤”，以表現(xiàn)書(shū)法藝術(shù)的生命力。運(yùn)筆浮薄的毛病，古人多半是因?yàn)檫\(yùn)筆方法不當(dāng)，而今人明顯是缺少臨習(xí)功夫。一些“書(shū)法家”，運(yùn)筆不僅橫勒不能緊越澀進(jìn)，豎努不能搖曳戰(zhàn)行，而且連橫平豎直都做不到，就必然會(huì)把筆畫寫得浮薄曲枯，如同敗蔓，或者用鋒遣毫，鋪裹無(wú)度，運(yùn)行失節(jié)，把筆畫寫得形似爛繩，或者指腕不能運(yùn)轉(zhuǎn)，筆臥紙上，把筆畫寫得好像面條等，書(shū)法是“書(shū)而有法”的藝術(shù)，過(guò)不了運(yùn)筆法這一大關(guān)，就不能跨進(jìn)書(shū)法藝苑的大門。

　　4、俗濁

　　書(shū)法是高雅而奇特的藝術(shù)，最忌俗濁不雅。運(yùn)筆雖有多種弊病，而最可惡的是俗濁狀態(tài)。俗有庸、粗、野、鄙等形態(tài)，而矯揉造作的鄙俗最可厭。濁有混、污、昏、拙等形狀，而觸筆、漲墨的污濁更可惡。由此可見(jiàn)，學(xué)書(shū)要想除掉俗濁的弊病，只有堅(jiān)持“書(shū)而有法”的原則，以畫沙、印泥的運(yùn)筆，把筆畫寫得遒勁健美，“明利媚好”，才能脫俗去濁，進(jìn)人高雅而清新的藝術(shù)境界。

　　至于運(yùn)筆的其他弊病，如觸筆、漲墨、纏綿、棱角等，有的已經(jīng)指明，有的在研討某一字體病筆時(shí)還要涉及，就不在此節(jié)論述了。總之，由于書(shū)法的技藝性特別強(qiáng)，而誤導(dǎo)錯(cuò)學(xué)的弊病特別多，所以必須澄清是非，提高認(rèn)識(shí)，才能順利學(xué)習(xí)，以期得法成家，為促進(jìn)書(shū)法藝術(shù)復(fù)興繁榮作貢獻(xiàn)。