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鋼筆經(jīng)典書(shū)法作品賞析

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  鋼筆經(jīng)典書(shū)法作品欣賞

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  學(xué)習(xí)書(shū)法的要點(diǎn)

  學(xué)書(shū)求法,初學(xué)可由唐人和元人入手,宋人筆下,古法遭到破壞,所以到了元初,趙子昂要站出來(lái)復(fù)古,他講的復(fù)古,其實(shí)就是恢復(fù)晉,唐古法。現(xiàn)在學(xué)書(shū)法的人,一上手就學(xué)王圣教,蘭亭序,其實(shí)很不實(shí)際,如才剛學(xué)識(shí)字,就去寫(xiě)博士論文,豈不天大的笑話(huà)。沒(méi)有在楷書(shū)上對(duì)點(diǎn)畫(huà)的錘煉,達(dá)到對(duì)用筆準(zhǔn)確控制,沒(méi)有在行楷上吃透由楷入行的變通法則,沒(méi)有在草書(shū)千字文上對(duì)草法的爛熟。來(lái)學(xué)王圣教,簡(jiǎn)直沒(méi)門(mén)。還有,以前的人學(xué)王,常有人取法李邕。趙子昂教張羽學(xué)字,就讓他取徑李邕。以前人講“右軍如龍,北海如象”,不是亂拉兩個(gè)人就來(lái)比喻的。從李的字里,初學(xué)更能得到王羲之筆法與結(jié)字的一般規(guī)律。這只是隨便舉的一個(gè)例子。旨在說(shuō)明學(xué)書(shū)一定要講方法,不能光憑感覺(jué)亂寫(xiě)。

  大家在結(jié)合圖錄閱讀書(shū)法史的時(shí)候,要學(xué)會(huì)從不同的書(shū)法形式后面找到古人都遵循的法則。這種法則,雖然在外在形式上的表現(xiàn),歷代不同,各人相異,但其內(nèi)在的規(guī)律法則卻是一樣的。這便是在歷代大家筆下一脈相傳,千古不易的筆法規(guī)律和基本法則。

  學(xué)習(xí)書(shū)法,很重要的就是從點(diǎn)畫(huà)用筆上去找古今一脈相承規(guī)律。歷代大家都重視寫(xiě)楷書(shū),學(xué)書(shū)法的人不能在楷書(shū)中體會(huì)到多少書(shū)法規(guī)律性的東西,于其它書(shū)體是不會(huì)體會(huì)得很深的。歷代大家?guī)缀醵寄軐?xiě)一手精到的楷書(shū)特別是小楷和小行草。歷來(lái)有擅長(zhǎng)小字不善大字的書(shū)家,卻沒(méi)有一個(gè)只擅長(zhǎng)寫(xiě)大字而不善寫(xiě)小字的人。今天的書(shū)家剛好相反,很少有寫(xiě)大字的人能寫(xiě)出一手平正工穩(wěn)、安靜端莊的小字。悖離古法,只有越寫(xiě)字越粗糙。加上點(diǎn)畫(huà)被當(dāng)成繪畫(huà)的線(xiàn)條來(lái)理解,結(jié)構(gòu)按構(gòu)成的方式來(lái)理解。筆下自然只能是一絞絞大而空洞、癱軟狂躁的繩索。

  除了實(shí)用以外,楷書(shū)里面包含了大量的書(shū)法最基本規(guī)律和完備的筆法。楷讓人能靜下來(lái),注意每個(gè)點(diǎn)畫(huà)的動(dòng)作,細(xì)節(jié),盡量把每個(gè)提按轉(zhuǎn)折做倒位。長(zhǎng)期靠這個(gè)養(yǎng)成的用筆習(xí)慣,讓人手下的感覺(jué)微妙而細(xì)膩。

  結(jié)合歷代大家對(duì)不同人物書(shū)法的品鑒,用心比較和體會(huì)里面的高低好壞,去認(rèn)識(shí)書(shū)法最基礎(chǔ)最本質(zhì)的東西。如用筆的轉(zhuǎn)折在趙、顏是如何表現(xiàn)的,書(shū)論中支撐它的依據(jù)是什么?對(duì)提高我們的眼界和水平是很重要的。還有就是要把不同的書(shū)家多做橫向和縱向的比較,如王羲之的草書(shū)比較孫過(guò)庭,他高明就在于其中的容量更大,信息更豐富,變化也更多。因?yàn)橥趵锩嬗凶瓡?shū)和漢隸的營(yíng)養(yǎng),而孫過(guò)庭只局限在王羲之里面。在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷校正自己,依靠的就是不斷深入的讀帖和臨帖。

鋼筆經(jīng)典書(shū)法作品賞析

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