第十九屆全國中小學生繪畫書法比賽作品
第十九屆全國中小學生繪畫書法比賽作品
第十九屆全國中小學生繪畫書法作品比賽中，有著很多出色的書法作品。讓我們一同來欣賞下吧。下面是學習啦小編為你整理的第十九屆全國中小學生繪畫書法比賽作品，希望對你有用!
第十九屆全國中小學生繪畫書法比賽作品欣賞
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書法中碑帖的收藏 要注意什么
從藝術和歷史的變化中，有的古碑帖拓本由于各種碑石佚失，拓本也幾經遭難，成為孤本和珍本，在鑒賞中必需特別注意。一如何認識“孤本”。
現(xiàn)我國各大博物館、圖書館、文史資料以及個人收藏家，還有國外的博物館和大學資料收藏館，都收藏著我國歷史上的碑帖孤本與珍本，怎么稱得上“孤本”呢。
1、由于原石刻或叢貼刻版有一部份較早的損壞和遺失，有的留下痕跡已不是原物，根據(jù)歷史資料和文字記載的考證，即將失傳的碑帖，確是“唯一”的，并有較高書法藝術的文史價值的孤本。
2、要稱上“孤本”，必需是刻石、刻帖的原拓本，翻刻本是稱不上的。同時還應是時間較早的拓本，如“唐拓本”、“宋拓本”，“明拓本”相對較差，如果是“清拓本”往往就稱不上這個“雅號”了。清代出土的碑刻更不屬此范圍。
3、有的“孤本”還是殘卷。最初原拓也有不完整的。但殘卷可以說明孤本的地們和價值。如從記載上看李世民《溫泉銘》，唐代原拓不下幾十部，流傳至宋米芾曾在拓本后記敘一行：“永徽四年(653年)八月圍谷府果毅兒“，倒是說明了時間。但宋代刻帖《絳帖》潘師旦曾將此也刻入，而偽《絳帖》卻未曾刻入，后復刻于《筠清館法帖》中，說明宋代已有此帖流傳，后來原拓失傳，直到1896年在敦煌千佛洞中發(fā)現(xiàn)此帖，但與原拓比較有殘缺，后被法國人掠去，還存五十行，然后再裝裱成橫卷，此殘卷現(xiàn)藏巴黎圖書館。根據(jù)照片影印件，羅振玉在《墨林星鳳》中述：“伯施信本登善諸人各出其廳，各詣其極，但以此則于書法上固當北而稱臣耳。”說明這五十行殘本是有其價值的。由于殘本中問題很多，都要根據(jù)具體情況，來考證說明“孤本”的地位。
在著名刻石和刻帖的原拓版本中，有的存世不多，或因各種因素造成原拓版本的質的差別，這種差別直接影響到藝術質量和資料的可靠性。有的因原版刻流到國名。因此國內所存較早較稀有的原拓版本，就是稀世珍品，如唐、宋、明原拓僅存一二，都可屬“珍本”范疇。
分析各種“珍本”，從書法藝角度出發(fā)大致有四種類型：
第一種：原石久佚，原拓對書法界影響較大，具有代表性，盡管以后各種拓本質量上有各種差異，甚至還有缺殘，還是覺得珍貴，這就可以稱為“珍本”。如《西岳華山廟碑》，舊石在陜西華陰西岳廟中，隸書22行，每行38字，明嘉靖1555年毀于地震，郭相察書、潁川邯鄲公修刻，現(xiàn)留下拓本有長垣本，最衩為河北王文蓀所藏北宋拓本，字跡只損十字，后被日本中村不折氏購得，現(xiàn)轉輾藏于東就書道博物館。其次華陰本(關中本)是原縣東支駒史弟年藏的無拓本，后被華陰王宏撰文所藏，說明拓本殘缺近百字，現(xiàn)藏北京故宮博物院。第三是四明本，為浙江豐熙(道生)所藏的明拓本，后歸寧波天一閣范氏所藏，但殘字又增，在清代曾被端方收藏過，也作過藏記，現(xiàn)也藏于故宮博物院。還有李文田藏的宋拓半本，因為此半本直為私人秘藏，直到清初馬日璐兄弟藏于玲瓏山館，才被世人所知悉，殘缺也多于百和石裂，現(xiàn)被香港中文大學歐陽先生所藏其中有容庚先生觀跋。從這四個珍本對比來看最佳的是長垣本。
第二種：原石原版的初拓，由于拓工和材料等因素，以及保管因素，使原拓本質量各有差異。如帝王刻帖原有朱砂本(金紅)這種拓本不多，但在北京和臺灣都曾發(fā)現(xiàn)過，以后墨拓不如朱拓本，都不及第一次所拓的好。一是技術，二是相隔時間長，還有材料問題，因此朱砂本就成了刻帖中的珍本。又如唐《王居土磚塔銘》，明萬歷年間出土于陜西終南山鞭梓谷，在長安縣南六十里，初拓已斷為三塊，繼而為五塊，再裂為七塊，后因搬運失去第一塊，又在椎拓中被全部推碎，因此初拓極為罕見。明出土時拓最好的珍本，同藏于遼寧博物館。
第三種：原石還存，但殘損過多，而舊拓文字則完整，此情況是因原石存放于野外，或石質不佳或遭雷擊，所以初拓也很珍稀，可稱為“珍本”。如《隋姬氏墓志》舊石于清嘉慶20年(1815年)于陜西咸寧出土，武進陸耀箐得石移至江左，咸豐十年(1860年)碎于兵亂，斷為二段存170字，原石首行“夫人”二字“夫”有石痕似點，因此初拓與后拓差別較大，其中有被大興惲孟樂、南皮張之洞收藏，戰(zhàn)后殘石被陸彥甫復得，已與原石拓本不可比較，但因該石書藝較高，年以原拓本可稱珍品，《漢魏南北朝墓志集釋》(趙萬里編)等著錄中有記述?，F(xiàn)原石藏于北京故宮。
第四種：原石流至國外，而國內保存拓本較少。這些流向國外的碑石和刻版書跡藝都很高，流傳拓本又少，有的甚至是縮小本，這些碑石和刻版大致都在精末和民國年間發(fā)現(xiàn)，由于漢時朝政腐敗，有的被賣出，有的被掠奪。如《晉沛國相張朗碑》于1919年河南洛陽出土，碑體不大，前19行，每行19字，后6行，每行10字，均為隸書，因當時政局動亂，無人顧及，即被聞訊的日本人購去。留存國內拓本不多，大多是翻刻本，在左角廠花上與原拓本不能相比，露出刀斧痕。然《張朗碑》不僅具有書法藝價值，還有文史價值，所以盡管碑小也是一件珍品。