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第十屆全國書法篆刻展作品

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  第十屆全國書法篆刻展中,有著一些什么樣的書法藝術(shù)呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的第十屆全國書法篆刻展作品,希望對你有用!

  第十屆全國書法篆刻展作品欣賞

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  第十屆全國書法篆刻展作品圖片3

  第十屆全國書法篆刻展作品圖片4

  書法與修養(yǎng)

  中國書法是一種表達(dá)最深意境和情操的民族藝術(shù),它是以漢字為基礎(chǔ),通過點的運動來表現(xiàn)一定的情感、意蘊的藝術(shù)。

  同時,中國書法藝術(shù)又是一門綜合性的藝術(shù),它涉及的學(xué)科有文學(xué)、歷史、美學(xué)、哲學(xué)、文字學(xué)、心理學(xué)等等。

  書法作品是書法創(chuàng)作者借助于筆墨這種工具,來表達(dá)自己內(nèi)心世界的真情實感。而書法創(chuàng)作者的學(xué)養(yǎng)、品性、審美、閱歷,都會自覺不自覺地體現(xiàn)在作品之中。

  這也是為什么一位好的書法老師,在他教授學(xué)生的時候,會首先要求學(xué)生先學(xué)做人,也就是先立品-即所謂的人品。

  衛(wèi)夫人帶著年幼的王羲之去感受“高峰墜石”“千里陣云”“萬歲枯藤”這些自然界的現(xiàn)象,意亦在此。

  而一個人的人品,是由他的綜合素質(zhì)決定的,這種綜合素質(zhì)就是一個人的修養(yǎng)。

  如果一個書法創(chuàng)作者沒有深厚的修養(yǎng),沒有對生活的深刻體悟,那么,他的筆墨技巧再高,他所創(chuàng)作的作品也是蒼白無力的,是缺少精神內(nèi)涵的。

  所以,如果要成為一個真正意義上的書法大家,那么,你就一定要成為一個有修養(yǎng)的人。

  首先,做一個有修養(yǎng)的人,其學(xué)問是必不可少的。沒有學(xué)問,就不可能完全了解中國文字的意思,那樣的話,文字的運用就會不準(zhǔn)確,而文字運用得不準(zhǔn)確,就會直接導(dǎo)致你無法去表達(dá)你想要的意境。

  有修養(yǎng)的人都有著豐厚的人生閱歷,他們能夠體味到人生的酸甜苦辣、感知人情的冷暖厚薄、體察人間的美丑善惡。

  這就像王羲之之所以能夠?qū)懴绿煜碌谝恍袝短m亭序》,是因為王羲之感受到了“天朗氣清,惠風(fēng)和暢”“茂林修竹,清流急湍”的環(huán)境,以及“群賢畢至,少長咸集”“流觚曲水”以及“一觚一詠”的歡娛。顏真卿之所以能夠?qū)懗鎏煜碌诙袝摹都乐段母濉?,是因為他遭遇了兄侄為國而被叛賊殺害,甚至身首異處那種痛徹心肺的感受。

  有修養(yǎng)的人,必有永恒之心和包容心。

  永恒就是持之以恒,不管遇到什么樣的困難,都會堅持不懈,勇往直前。

  有修養(yǎng)的人懂得堅持的重要性,他們懂得,有時你離頂峰往往只有一步之遙,堅持下來就是成功,放棄,將意味著一事無成,意味著前功盡棄。

  有修養(yǎng)的人懂得世間萬物,皆有其自身存在的規(guī)律。他們明白“善用物者,天下無遺物。夫尚無遺物則凡非走動息之類,接受耳目者,悠然會乎心,皆足以助我天機,孰非可用者乎”。他們懂得只有這樣才能超越自我,才能更上一層樓,才能通向藝術(shù)的巔峰。

  有修養(yǎng)的人有良好的心態(tài),他們自信而不自負(fù)。自信則會有自己的風(fēng)格,而自負(fù)則會使人固步自封、止步不前。

  一個良好的心態(tài)不會使人浮躁,浮躁會蒙蔽人的雙眼,浮躁會使人不冷靜,浮躁會使人不能客觀去看待事物,從而扭曲了審美的意識,致使最后的創(chuàng)作發(fā)生錯位。

  有修養(yǎng)的人會遵循孔子的“學(xué)而不思則罔”,以及孟子的“盡信書不如無書”。

  有修養(yǎng)的人不但懂得思考,還善于進(jìn)行反向思考,他們識得什么是糟粕,什么是精華。他們不會人云亦云,他們都有自己獨到的見解。

  于是,他們在繼承和發(fā)揚前人優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時,也敢于對前人提出來的那些不合理的東西摒棄。

  有修養(yǎng)的人通常都會在自己的作品中把自己的真實情感表現(xiàn)得淋漓盡致,從而打動每一位觀者,并與其發(fā)生共鳴。

  有修養(yǎng)的人必有大胸懷、大膽識,有修養(yǎng)的人光明磊落,鐵骨錚錚。所以,有修養(yǎng)的人其作品自然可以至廣大而群妙畢現(xiàn),直達(dá)最后的“天人合一。

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