古代著名書法家精選作品
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古代著名書法家精選作品欣賞
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書法高難在神采
想寫好書法,是要有一定的文化修養(yǎng)和學(xué)識(shí)的。不過,學(xué)識(shí)可以滋養(yǎng)書法,但并不能代替書法。畢竟書法是一門需要長(zhǎng)期修煉才能熟練掌握的藝術(shù)。正如,你是一位從事書法研究與教學(xué)的教師,并不代表你就能成為一位書法家一樣。當(dāng)今許多學(xué)者在書法上已經(jīng)先天不足,后天也沒有下過多少功夫,卻因喜歡舞文弄墨,便以書法家自居。其實(shí)他們的書法平淡無奇,僅為寫毛筆字而已。
書法需要學(xué)識(shí)和功力,更需要神采。
南朝書法家王僧虔在《筆意贊》中說:“書之妙道,神釆為上,形質(zhì)次之,兼之者方可紹于古人。”神采本指人面部的神氣和光采,這里是指書法的點(diǎn)畫線條及其結(jié)構(gòu)組合中透露出的精神、格調(diào)、氣質(zhì)、情趣和意味的統(tǒng)稱。
一幅好的書法作品,就像是一個(gè)神采奕奕的人站在你面前,舉手投足、一顰一笑都散發(fā)出迷人的魅力和光彩。所以,抒寫性靈,追求點(diǎn)畫線條與空間組合的和諧美妙的神采,始終是書法家孜孜以求的最高境界。一幅好的書法作品總讓人眼前一亮,光彩照人!
那么,怎樣才能使一幅書法作品獲得神采呢?
明代書法家祝允明說過:“有功無性,神采不生,有性無功,華而不實(shí)。”他認(rèn)為書法藝術(shù)應(yīng)“銜華而佩實(shí)”,只有功性兩見,技道交臻,才能達(dá)于妙境??梢姡瑫ㄒ猩癫桑环矫姹仨毥?jīng)歷長(zhǎng)期師法古賢名碑的焠礪,八法精熟。這是前提和基礎(chǔ),即所謂“功”。另一方面,創(chuàng)作心態(tài)恬淡自如,創(chuàng)作時(shí)心手雙暢,物我兩忘,書寫出真情至性,融入自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和審美趣味,這即所謂“性”。
做學(xué)問需要認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和冷靜周密的思考,而書法藝術(shù)創(chuàng)作更需要澎湃奔涌的激情。學(xué)者書法家往往容易為自己的學(xué)問所累,于一點(diǎn)一畫斤斤計(jì)較,結(jié)果書法作品拘謹(jǐn)呆板,就像一個(gè)病人無精打釆;而寫得差者其書更是“如排算子”,成為俗氣的字匠了。這就是祝允明批評(píng)的“有功無性”。
漢代書法家蔡邕《筆論》中說:“書者,散也。欲書先散懷抱,任情恣性,然后書之;若迫于事,雖中山兔毫不能佳也。”可見,書者要突破書法“瓶頸”,需“先散懷抱,任情恣性”,進(jìn)入忘我的自由境界,隨心所欲,書寫出自己的真性情,即所謂的“神采”。