大草榜書(shū)書(shū)法作品欣賞
大草榜書(shū)書(shū)法作品欣賞
“榜書(shū)，古曰署書(shū)， 蕭何 用以題‘蒼龍’、‘白虎’二闕者也;今又稱(chēng)為擘窠大字。”那么大草榜書(shū)又會(huì)是怎么樣的韻味呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的大草榜書(shū)書(shū)法作品欣賞，希望對(duì)你有用!
大草榜書(shū)書(shū)法作品欣賞欣賞
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書(shū)法藝術(shù)欣賞研究
書(shū)法是中國(guó)富有彈性的獨(dú)特書(shū)寫(xiě)工具毛筆寫(xiě)的方式方法，并依據(jù)中國(guó)漢字造型的特點(diǎn)，通過(guò)藝術(shù)構(gòu)思，調(diào)動(dòng)藝術(shù)手法而形成的。從形式上說(shuō)，書(shū)法以神采為上，形質(zhì)次之。也可以說(shuō)是智測(cè)無(wú)涯，固也無(wú)涯，具以風(fēng)神氣者為居上，奸于功用者居下，其中之奧妙，也就是古人所說(shuō)的：“玄妙之意，出于物類(lèi)之表，幽深之理，伏于書(shū)冥之間”。由是觀之，書(shū)法藝術(shù)可以說(shuō)是無(wú)聲之間，無(wú)形之相。
對(duì)于書(shū)法藝術(shù)欣賞，可謂見(jiàn)仁見(jiàn)智，但既要欣賞，就要有客觀的書(shū)法作品作為審美的對(duì)象。真正的書(shū)法藝術(shù)欣賞就是要了解書(shū)法作品客觀存在的藝術(shù)價(jià)值，大家從不同角度去探索不同的價(jià)值，各家知言，相互輝映、相互補(bǔ)充，就會(huì)逐漸接近作品的全貌。通過(guò)不斷的鑒賞，不僅可以提高學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣、拓展視野，更重要的是：前人經(jīng)驗(yàn)的累積，可直接或間接地從中吸取精華，作為研習(xí)與創(chuàng)作的借鑒。真正的書(shū)法欣賞也就是書(shū)法藝術(shù)的再創(chuàng)造，書(shū)法欣賞的重要意義即在于此。
書(shū)法藝術(shù)有其自身的規(guī)律，如講究執(zhí)筆、運(yùn)脕用筆、使墨、結(jié)構(gòu)、章法、氣韻等等。其藝術(shù)形式往往是透過(guò)藝術(shù)手法來(lái)表達(dá)思想感情、理想，因而理隱而意深，或寄以騁從橫知志：或托以散郁結(jié)知懷，使作品表現(xiàn)出韻味、風(fēng)姿與氣式，亦所謂“筆情墨趣”。
書(shū)法是線的藝術(shù)，書(shū)法的線條，具有生命的律動(dòng)感，點(diǎn)畫(huà)活躍靈動(dòng)，力求依于筆、本乎道、通于神、達(dá)乎氣，化實(shí)象為空靈，從有限中游離出無(wú)限，傳達(dá)一種超越于線條之外不可言喻的思想，飄忽即逝的意緒和直指心性的生命風(fēng)神。書(shū)法之線關(guān)乎人的心靈，生命是自由的不斷展開(kāi)的過(guò)程，書(shū)法則是生命創(chuàng)造活動(dòng)中最自由、最簡(jiǎn)約的形式。書(shū)法通過(guò)點(diǎn)線的律動(dòng)成為揭示精神世界的有效形式，書(shū)法藝術(shù)不斷的開(kāi)啟著各個(gè)時(shí)代人們審美的新維度，并使其心性自由的隨著精神解放，在黑白構(gòu)成的世界中不斷的展開(kāi)并升華。
欣賞書(shū)法作品，不僅注意形質(zhì)的學(xué)識(shí)修養(yǎng)的欣賞，而且通過(guò)字里行間也可欣賞到作者的審美意識(shí)，如典雅的、質(zhì)樸的、豪放的、爽麗的都一一展現(xiàn)在作品之中，通過(guò)其點(diǎn)畫(huà)型態(tài)的自然表述，而美感盡現(xiàn)，如點(diǎn)如墜石、橫若陣云、豎有向背、轉(zhuǎn)同折釵等等都給人以想象的空間，美的享受，使審美趨向更加人性化。
綜合所述，書(shū)法不僅歷史悠久，而且從中品味欣賞可以在視覺(jué)上能給人一種美的享受，就在于你是否掌握書(shū)法藝術(shù)的審美創(chuàng)作規(guī)律。人們普遍認(rèn)為：書(shū)法藝術(shù)是“心靈與心靈之間的交談”，只有書(shū)法與欣賞者心貼得緊密，藝術(shù)才能保證永恒，才有意義，才能真正體現(xiàn)出書(shū)法藝術(shù)的博大宏深和價(jià)值所在。在21世紀(jì)的今天，中國(guó)書(shū)法藝術(shù)在國(guó)際交流中更放異彩，并將繼續(xù)保持其古老而又年輕的魅力。