愛(ài)蓮說(shuō)書法作品賞析
愛(ài)蓮說(shuō)書法作品賞析
《愛(ài)蓮說(shuō)》北宋學(xué)者周敦頤所作的一篇議論散文。全文文字精美，看待為人處世發(fā)面，十分精妙。千百年來(lái)，更為書法愛(ài)好者用來(lái)當(dāng)做創(chuàng)作的題材。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的愛(ài)蓮說(shuō)書法作品，希望對(duì)你有用!
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《愛(ài)蓮說(shuō)》賞析
愛(ài)蓮說(shuō)
作者：周敦頤
水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞;蓮之愛(ài)，同予者何人? 牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
譯文
水陸上草本木本的花，值得喜愛(ài)的有很多。
濂溪清賞
晉朝的陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。
唐朝以來(lái)，人們十分喜愛(ài)牡丹。
我(卻)唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從淤泥里生長(zhǎng)出卻不淤泥沾染，在清水里洗滌過(guò)，卻不顯得妖媚。它的(莖)中間空，外面直。
不長(zhǎng)出外蔓，不長(zhǎng)出側(cè)枝。香氣遠(yuǎn)播，更顯得清幽。筆直而潔凈地立在那里，(人們)只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞(它們)卻不能親近而不莊重地玩弄它。(焉：句末語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“啊”“呀”等語(yǔ)義虛詞。)
我認(rèn)為菊花，是花中的隱士;牡丹，是花中富貴者;蓮花，是花中的君子。唉!喜愛(ài)菊花的人，自陶淵明以后就很少有聽(tīng)聞了。喜愛(ài)蓮花的人，和我一樣的還有誰(shuí)呢?喜愛(ài)牡丹的人，幾乎所有人都喜歡牡丹吧!
鑒賞
詩(shī)句祥評(píng)
1、蓮的品質(zhì)：“蓮，花之君子者也。”"出淤泥而不染，濯清漣而不妖.中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉.''
2、周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》詠蓮名句：“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”
3、公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多，用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的話來(lái)說(shuō)，就是：“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。”
4、表現(xiàn)詞人不受世俗羈絆，對(duì)世俗生活厭棄的句子是：“蓮之愛(ài)，同予者何人?”
5、描寫蓮美好形象的句子是：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。”
6、與“近朱者赤，近墨者黑”相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污而又潔身自好的句子是：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”
7、比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是：“香遠(yuǎn)益清。”
8、最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是(主旨句)：“蓮，花之君子者也。”
9、寫君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：“中通外直，不蔓不枝。”
10、對(duì)蓮花一般映襯的句子：“水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。”
11、從生長(zhǎng)環(huán)境的角度寫蓮花的高潔、質(zhì)樸、莊重的句子是：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”
12、形容潔身自好，然而不以此媚人的句子：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”
13、“予獨(dú)愛(ài)蓮”的原因是：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”
14、從反面映襯蓮的句子：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”
15、作者用隱逸者-菊花來(lái)正面襯托出蓮花在塵世中也能潔身自好。
16、作者同時(shí)運(yùn)用了富貴者-牡丹來(lái)反面襯托出蓮花擁有君子的高尚情操，不與世人一樣，只追求名利。
17、體現(xiàn)蓮自尊自愛(ài)的句子：“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”
18、比喻君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬意不敢侮的句子是：“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。
愛(ài)蓮說(shuō)運(yùn)用托物言志的手法，作者所托的‘物’是指蓮，所言的志是：既不消極避世，也絕不同流合污，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。