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董其昌書法作品欣賞

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董其昌書法作品欣賞

  董其昌是明朝一位有著極高的藝術(shù)造詣、開(kāi)宗立派、翰墨傳世的書畫大家,以往學(xué)界對(duì)其藝術(shù)理論研究大大超過(guò)對(duì)其生平、家世的研究。下面小編帶給大家的是董其昌書法作品欣賞,希望你們喜歡。

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  董其昌書法作品欣賞圖片1
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  董其昌書法作品欣賞圖片3
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  董其昌書法作品欣賞圖片4
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  董其昌筆法啟示

  董其昌作的《畫禪室隨筆》是雜記體的書畫小品文,所論終于禪說(shuō),而發(fā)端于論書,我選其中一篇《論用筆》分享給大家。

  米海岳書,無(wú)垂不縮,無(wú)往不收。此八字真言,無(wú)等之咒也。然須結(jié)字得勢(shì),海岳自謂集古字,蓋于結(jié)字最留意。比其晚年,始自出新意耳。學(xué)米書者,惟吳琚絕肖。黃華、樗寮,一支半節(jié)。雖虎兒亦不似也。

  作書所最忌者,位置等勻。且如一字中,須有收有放,有精神相挽處。王大令之書,從無(wú)左右并頭者。右軍如鳳翥鸞翔,似奇反正。米元章謂:“大年千文,觀其有偏側(cè)之勢(shì),出二王外。”此皆言布置不當(dāng)平勻,當(dāng)長(zhǎng)短錯(cuò)綜,疏密相間也。

  作書之法,在能放縱,又能攢捉。每一字中,失此兩竅,便如晝夜獨(dú)行,全是魔道矣。

  余嘗題永師千文后曰:作書須提得筆起。自為起,自為結(jié),不可信筆。后代人作書,皆信筆耳。信筆二字,最當(dāng)玩味。吾所云須懸腕,須正鋒者,皆為破信筆之病也。東坡書,筆俱重落。米襄陽(yáng)謂之畫字,此言有信筆處耳。

  筆畫中須直,不得輕易偏軟。

  捉筆時(shí),須定宗旨。若泛泛涂抹,書道不成形像。用筆使人望而知其為某書,不嫌說(shuō)定法也。

  作書最要泯沒(méi)棱痕,不使筆筆在ㄌ素成板刻樣。東坡詩(shī)論書法云:“天真爛漫是吾師。”此一句,丹髓也。

  書道只在“巧妙”二字,拙則直率而無(wú)化境矣。

  顏平原,屋漏痕,折釵股,謂欲藏鋒。后人遂以墨豬當(dāng)之,皆成偃筆。癡人前不得說(shuō)夢(mèng)。欲知屋漏痕、折釵股,于圓熟求之,未可朝執(zhí)筆,而暮合轍也。

  藥山看經(jīng)曰:“圖取遮眼,若汝曹看牛皮也須穿。”今人看古帖,皆穿牛皮之喻也。古人神氣,淋漓翰墨間,妙處在隨意所如,自成體勢(shì)。故為作者,字如算子,便不是書,謂說(shuō)定法也。

  予學(xué)書三十年。悟得書法而不能實(shí)證者,在自起、自例、自收、自束處耳。遇此四關(guān),即右軍父子亦無(wú)奈何也。轉(zhuǎn)左側(cè)右,乃右軍字勢(shì)。所謂跡似奇而反正者,世人不能解也。

  古人作書,必不作正局。蓋以奇為正。此趙吳興所以不入晉唐門室也。蘭亭非不正,其縱宕用筆處,無(wú)跡可尋。若形模相似,轉(zhuǎn)去轉(zhuǎn)遠(yuǎn)。柳公權(quán)云:“筆正,須喜學(xué)柳下惠者參之。”余學(xué)書三十年,見(jiàn)此意耳。

  字之巧處,在用筆,尤在用墨。然非多見(jiàn)古人真跡,不足與語(yǔ)此竅也。

  發(fā)筆處,便要提得筆起,不使其自偃,乃是千古不傳語(yǔ)。蓋用筆之難,難在遒勁;而遒勁,非是怒筆木強(qiáng)之謂。乃如大力人通身是力,倒輒能起,此惟褚河南、虞永興行書得之。須悟后,始肯余言也。

  用墨,須使有潤(rùn),不可使其枯燥。尤忌?肥,肥則大惡道矣。

  作書,須提得筆起,不可信筆。蓋信筆,則其波畫皆無(wú)力。提得筆起,則一轉(zhuǎn)一束處,皆有主宰“轉(zhuǎn)束”二字,書家妙訣也。今人只是筆作主,未嘗運(yùn)筆。

  
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