鋼筆書法行書優(yōu)秀作品

　　鋼筆行書書法中有不少優(yōu)秀的書法作品，非常的優(yōu)美可觀。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的鋼筆書法行書優(yōu)秀作品，希望對(duì)你有用!

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　　重視行書的技法

　　當(dāng)今有很多人在爭論技與道哪個(gè)更重要的問題，有的人認(rèn)為技術(shù)是初學(xué)者的事情，應(yīng)重視道的存在;有的人則認(rèn)為技術(shù)最重要，這些觀點(diǎn)都有些偏頗，因?yàn)榧己偷朗窍嗷ヒ来?、相互支撐、相互促進(jìn)的，有什么樣的思想就會(huì)選擇和重視什么樣的技術(shù)，有什么樣的技術(shù)就會(huì)梳理出什么樣的思想，技和道永不可分，同樣重要。因此就以《圣教序》和王羲之手札為例來研究一下王羲之的技術(shù)。

　　1、《圣教序》中的筆法研究：

　　什么是筆法?歷代的書論中經(jīng)常談到這兩個(gè)字，但看了內(nèi)容之后，其實(shí)多為字法的問題，很難用文字表述清楚，武術(shù)里經(jīng)常講劍有劍法，刀有刀法，后來打乒乓球打多了，就想到了打乒乓球的技術(shù)動(dòng)作跟寫字的筆法極其相似，打乒乓球如果動(dòng)作不對(duì)，偶爾也能打出一、二個(gè)高水平的球，但想每個(gè)球都打出精彩就不太可能了，因此少兒乒乓球運(yùn)動(dòng)員最關(guān)注的就是動(dòng)作是否正規(guī)，而筆法是解決線條質(zhì)量問題甚至字形問題的合理方法，如果筆法不對(duì)，線條的質(zhì)量及豐富性都受到極大的制約，那么筆法到底是什么呢?可能是：在起筆、行筆、收筆的過程中，能準(zhǔn)確找到和調(diào)整筆鋒的位置和角度。

　　如果把圣教序中大部分字都能按照這一規(guī)律去研究和解析，對(duì)二王筆法的掌握就非常豐富了。學(xué)書者一定要非常重視筆法，如果沒有正確的筆法作為學(xué)書的支撐，書法很難達(dá)到相當(dāng)?shù)母叨?，寫多了只不過是熟練而已，很難達(dá)到書法之妙境!

　　2、二王書法中的字法研究：

　　二王書法中的字法是最為豐富和生動(dòng)的，經(jīng)常說到《蘭亭序》中23個(gè)“之”都不一樣，這說明了王羲之結(jié)字的豐富性，拿來王羲之和王獻(xiàn)之書法全集比較，似乎他們的所有作品都沒有雷同的痕跡，這正是源于他們書法當(dāng)中字法的豐富性，其實(shí)，字法的喜好會(huì)隨著年齡、閱歷、修養(yǎng)的改變而不同，因?yàn)樽址ㄐ枰惠呑尤バ逕?，那么怎樣才能掌握如此豐富的字法呢?只有一個(gè)不二法門：臨摹，而且是精確臨摹!

　　很多人的所謂臨摹，不是精確臨摹，而是抄書，字帖整整齊齊的抄了一遍，自己很有成就感，其實(shí)字帖上一個(gè)字也沒有掌握，如此“臨摹”，徒勞無功!什么是精確臨摹呢?就是把字帖中每一個(gè)字、每一個(gè)點(diǎn)畫的粗細(xì)、長短、起筆、行筆、收筆、轉(zhuǎn)折，空間的疏密變化都要表現(xiàn)出來，不但要照著帖能寫，背著帖也能寫，不但今天能寫，明天還能寫，一個(gè)月以后能寫，半年以后還能寫。這才算基本掌握了，這個(gè)字才有可能運(yùn)用到你的創(chuàng)作當(dāng)中。